養怡神於望德、練弘毅於艱辛。

在指望中要喜乐；在患难中要忍耐；祷告要恒切。

在盼望中要喜乐；在患难中要忍耐；祷告要恒切。

在盼望中要喜乐；在患难中要忍耐；祷告要恒切。

盼望中要有喜乐，患难中要坚忍，祷告要恒切。

在盼望中要喜乐，在患难中要坚忍，祷告要恒切。

在盼望中要欢喜，在患难里要忍耐，在祷告上要恒切。

在指望中要喜樂；在患難中要忍耐；禱告要恆切。

在盼望中要喜樂；在患難中要忍耐；禱告要恆切。

在盼望中要喜樂；在患難中要忍耐；禱告要恆切。

盼望中要有喜樂，患難中要堅忍，禱告要恆切。

在盼望中要喜樂，在患難中要堅忍，禱告要恆切。

要因指望而喜樂；在苦難中要堅忍；禱告要恆心而專一；

在盼望中要歡喜，在患難裡要忍耐，在禱告上要恆切。

喜於望、忍於難、恆於禱、

懷望以喜、遭難以忍、祈禱以恆、

有望則喜、遭難則忍、恆於祈禱、

Be joyful in hope, patient in affliction, faithful in prayer.

When you hope, be joyful. When you suffer, be patient. When you pray, be faithful.

Rejoice in hope, be patient in tribulation, be constant in prayer.

Rejoice in our confident hope. Be patient in trouble, and keep on praying.

Rejoice in hope; be patient in affliction; be persistent in prayer.

rejoicing in hope, persevering in tribulation, devoted to prayer,

rejoicing in hope, patient in tribulation, continuing steadfastly in prayer;

rejoicing in hope; patient in tribulation; continuing stedfastly in prayer;

Rejoice in hope; be patient in affliction; be persistent in prayer.

Rejoicing in hope; patient in tribulation; continuing instant in prayer;

Rejoice in hope, endure in suffering, persist in prayer.

rejoicing in hope; enduring in troubles; continuing steadfastly in prayer;

蓋欲奉行天主之旨而獲所諾、則耐德尚矣。

天主乃希望之泉源、爾等信之、必得飽嘗神樂及平安、且憑聖神之力、而懷無窮之望焉。

中君泰然復何怖。

且吾人之能因信德而臻恩寵之境、歡忻雀躍以望天主之光榮者、亦全賴基督之功德耳。不寧惟是、吾人雖處患難、心中恆有至樂。蓋知患難所以生堅忍、堅忍所以致純熟、純熟則有望、

應知此乃可喜之事。蓋爾等既得與基督共患難、則於彼光榮顯現之日、必得與之同樂、將不知手之舞之、足之蹈之矣。

魂安魄亦舒。所望保吾魂。莫使淪幽冥。更望聖者身。免染朽腐痕。指我生命路。飫我瞻仰欣。吾主之右手。永為福樂源。

切勿有所懈弛、當踵效昔賢、篤信不移、堅忍不拔、而終得承嗣恩諾也。

凡我兄弟、應安心忍耐以俟主來。夫農夫之望收穫嘉穀、必須弗助弗忘、以待秋霖春雨之膏澤也。

亞伯漢乃寧靜恆忍以待、卒獲所諾。

凡橫逆之來、如能懷念天主而忍受之、斯可嘉矣。爾若為惡而見責、即能忍受、亦有何功？正惟為善而遘辱、逆來而順受、乃能取悅於天主耳。

居恆欣然自樂、祈禱無輟；

須知橫逆之來、能磨練爾之信德、使爾堅忍不拔，而堅忍不拔、乃所以玉汝於成、而躋爾於純全無缺之地也。

爾宜無憂。爾有所需、宜用懇切之祈禱、感激之情緖、向天主坦率陳之；則天主不可思議之平安、將作爾之守備、保爾心魂、常得優游於基督懷中。

既有見證如雲、萬目睽睽、監臨左右、吾人尚可不以堅忍之志、奮赴前程、徹除一切障礙、解脫罪孽之羈絆、

體認天主、日新又新、仰賴天主榮耀之宏能，充以神力、俾克忍耐諸苦、顛沛造次、不改其樂；

諸徒同心一德、堅毅祈禱、尚有婦女數人、及耶穌聖母瑪莉雅與昆弟亦與之偕。

祈禱之道、惟誠與恆、務望常懷儆惕、莫忘洪恩、

爾之同鄉、基督之僕、伊伯弗拉、亦祝爾平安。此君在祈禱中、恆為爾等祈求、使爾等在天主聖意之中、確立不移、廓然無疑、俾成完人。

望爾等常能怡然自樂於主之懷中；予且重複言之、爾固宜常怡然自樂。

爾等當一憶曩昔初蒙光照之日、爾等如何備嘗艱苦、頻遭橫逆、

吾人既屬旦晝、可不恆懷惕若、終日乾乾、擁信愛以為甲、戴望德以為胄、而期待救恩乎。

汝乃天主之人、自應避免此等之事、一心惟公義、至誠、信德、愛德、耐德、謙德、是務、

諸先知托主名以傳教、忍辱負重、百折不撓、實足為兄弟之楷式。彼等以暫時忍受、換得永久之福樂、不亦可羨乎？約伯之忍耐、爾曾聞之、且曾見之。而主之如何溫燠其晚境、皆昭昭在爾耳目。主之富於惻怛哀矜、於此可見一斑。

引人入甕者終必自入甕中；殺人以刀者、終必自傷刀下。諸聖之恆忍堅信、於是乎存。

可頌哉、吾主耶穌基督之天主聖父也！天主大慈大悲、藉耶穌基督之復活、予吾人以新生、使吾人欣欣向榮、以望承其不朽不染不衰之洪基、斯則夙為爾曹預儲於天矣。蓋天主之神力、必能因爾之信德、保爾始終不渝、俾沐將顯於末日之恩澤也。因是爾當拓開心胸、歡欣雀躍。蓋爾目前雖不免殷憂多難、然此乃所以鍛鍊爾之信德、而於耶穌基督顯現之日、玉成爾之光榮及天爵耳。夫黃金乃必朽之物、尚且以火煉之；而信德固貴於黃金也。夫耶穌基督、爾等未之見也而已衷心慕之；雖無所睹而能毅然信之。故爾等歡樂難言、寵榮被身、

且主循循善誘、必能引導爾等之心、臻於天主之愛德、及基督之涵忍也。

基督在世之日、大聲疾呼涕淚漣如、哀求全能者拯之出死、卒以其克懷寅畏、而蒙垂聽。

為善有恆、追求真光榮、真不朽者、報以永生、

萬物之終局、已日近一日、爾其朝乾夕惕、儆醒祈禱。

伏維吾主耶穌基督及天主聖父、既自始寵愛吾人、而惠賜吾人以無窮之慰望、必有以鼓舞吾人之心、而使之為善有恆、樂道不倦也。

且爾等於重重困辱憂患之中、仍能堅忍不拔、篤信不移、此尤為吾儕之所誇耀於天主眾會者也。

惟基督則為嗣子乃聖宅之主人也。聖宅者何、吾人是已；亦在吾人常存蓬勃之朝氣、與夫浩然之望德、堅忍不拔、莫負初心而已矣。

既有明達、加以克治；既能克治；加以堅忍；既有堅忍、加以虔誠；

吾人托其恩澤、乃得免罪復義、而承嗣永生之望焉。

當憑聖神之靈感祈禱不輟儆醒不倦、且為諸聖籲告、亦為予祈求辯才無礙、俾能以大無畏精神、闡發福音之蘊奧。

吾人可拓開心胸依恃天主；如能先意承志、則天主必樂於垂聽矣。既知天主樂於垂聽、則知吾人凡有所求、莫不如願以償也。

蓋爾等信而有行、愛而能勞、仰望吾主耶穌基督、確乎不拔、故在天主聖父之前、時切馳思、不能自已、

凡經所載、皆以訓我、欲使我因研經而習忍耐、而得安慰、而修望德。

命其弘宣於萬邦者也。斯玄妙乃無窮景福之寶庫、而光榮希望之靈淵；即寓爾心中之基督是也。

應向天主前。默默披心腹。莫因小人達。中心懷不服。

耶穌復曰：『爾中設有一人、午夜赴其友處、曰：「友、請假餅三枚。蓋適有一友、順道過舍、而無以供也。」彼應於內曰：「毋擾！門已扃、且兒輩酣睡吾榻、不便起而供汝。」倘叩之不已；予語爾、彼縱不以友誼之故、而起、亦將為不堪騷擾、勉強起身而畀以所需矣。故予語爾、求則予爾、覓則見獲、叩則必為爾啟；蓋求者無不得、覓者無不獲、而叩者無不見啟也。爾中孰有求餅於其父、而見賜以石、求魚而見賜以蛇、求卵而見賜以蝎者乎？夫以爾等罪人、尚知以嘉惠賜爾兒女；況在爾之天父、有不更以聖神賦予求之者乎！』

翼翼事主、翹足企首、仰望真福、與夫大主宰及吾救主耶穌基督之光臨。

堅忍不拔、必保爾靈。

其落沃土者、言人既以光明正大之心聞道、且能守之以誠、持之以恆、堅忍不拔、終乃結實。

吾生歷憂患。皆為主所賜。所以玉我成。所以示微意。行見主霽怒。引我出死地。令我得調暢。將悲化為喜。會當撫靈瑟。殷勤致讚美。絃歌爾聖德。暢詠爾眞諦。脣舌宣諠愉。揚眉且吐氣。心魂荷救贖。頌聲油然起。

第勿以鬼神服爾為喜、應以爾名書於天上自慶也。』

耶穌復設一喻、勸人恆禱、無餒於心、曰『昔有邑宰、不敬天主、無恤於人。邑中有一嫠婦含冤、頻來訴、請為昭雪。邑宰置不理、既而自思曰：「吾雖不畏天命、不恤人言、奈此婦糾纏不休、姑為伸雪、用杜煩瀆。」』主又曰：『爾其識之！夫彼不義之宰、尚如是言、況在天主、焉能不聽其選民之日夜呼籲、而為之昭雪乎？又焉能漠視其困苦、而久置不理乎？予實語爾、天主必迅予昭雪矣。雖然、人子重臨之日、猶能見篤信之德、存於人世否乎？』有人自矜其義、目無他人、耶穌設喻以警之曰：『曩有二人、偕登聖殿祈禱；一為法利塞人、一為稅吏。法利塞昂立默念、曰：「謝主俾我異若眾！眾或貪污、或犯義、或奸淫、謝主俾我異斯稅吏！我每週守齋二次、所得什一以獻。」稅吏遙立、弗敢仰視、惟拊膺曰：「求主憐我罪人！」予實語爾、斯人成義而歸、遠勝於法利塞人矣。蓋自高者必見抑、自卑者必見升也。』人有攜嬰兒而至者、求耶穌撫之、弟子見而斥焉。耶穌招之曰：『容嬰兒近予、莫之阻也！蓋天主之國、惟若輩是屬耳。予實語爾、人若不以赤子之心、領受天主之國、無得入者。』某顯者問曰：『善夫子、吾當何修、得享永生？』耶穌曰：『胡稱予善、天主外無善者。誡律云：毋殺人、毋邪淫、毋盜竊、毋妄證、敬事父母、想爾知之。』其人對曰：『凡此皆自幼遵行。』耶穌聞其言、而謂之曰：『尚缺一事、當盡鬻所有、施諸貧人、用積寶於天、然後來從予遊。』其人聞言、不勝戚戚、固擁有巨貲者也。耶穌見其狀、而告眾曰：『難矣哉！富人之進天主國也。駝經針孔較是猶易。』聞者應曰：『然則誰能蒙救乎？』耶穌曰：『在人固有所不能、在天主則無所不能也。』伯鐸祿曰：『吾儕不已盡棄所有、以從子乎？』耶穌曰：『予實語爾、人為天主之國、而棄其第宅、父母、兄弟、妻子、而今世不獲倍蓰、來世不得永生者、未之有也。』耶穌集十二門徒、而告之曰：『爾其識之！吾儕上耶路撒冷、凡先知所紀當臨於人子之事、悉將見驗。渠將被付於外邦人、受垢被辱、受唾被撻、乃至受死、惟第三日復活。』門徒弗悟、蓋當時厥心、猶有所蒙故但聞其言、而不識其蘊也。行經日里閣、有瞽者坐道旁乞食、聞從者諠譁、問何故。人告以納匝勒耶穌過境、乃大號曰：『大維子耶穌、其垂憐焉！』前行者、斥勿喧。渠愈益大聲疾呼曰：『大維子、其垂憐焉！』主止、命引至、問何求。曰：『求主賜明！』主曰：『明矣！爾信全爾。』應命立明、遂從之而歸榮天主、眾睹靈蹟、亦同聲丕揚。

恆心守持宗徒之訓、踐履相愛之道、共食所析聖餅而祈禱焉。

現所存者、惟信、望、愛三德；三德之中、愛為大。

是宜歡欣踴躍、灑然而樂。蓋爾之天爵大矣。前輩先知被人迫辱、亦猶是耳。

因是吾雖曾三次求主脫吾於此苦、

迪我以聖謨。入我光榮錄。在天惟有主。在地無他樂。身心雖枯竭。靈魂永有託。

正惟不見、故渴望之、且堅忍熱烈而期待之也。

至誠篤信之祈禱、必能起沉回生、而其所犯之罪、亦必蒙赦。爾等應彼此認罪、互為祈求、俾得全復。善人之祈禱、厥效甚大。

伯鐸祿在獄、教會為之切禱天主。

天主之立誓、亦欲昭示承恩諾者、以其所諾乃一成不變云耳。天主至誠無妄、又重之以一成不變之誓、與一成不變之諾、其所以慰藉吾人、安定吾人之心者、亦云備矣。此恩諾實為吾人停泊之所、前途遠大、希望無窮、穩而且固。此望也、乃吾人靈魂之鐵錨、而糺於閟帷深處者也。

惟吾兒素承吾之教誨、對於吾之行實、吾之志向、吾之信德、吾之刻苦、吾之愛德、

願彼負義徒。相率皆遄死。惡貫既滿盈。活墮冥獄裏。豈能改吾度。一心惟恃主。

而吾儕則專事祈禱傳道。』

兄弟乎、在主懷中、自有至樂、爾等其勉乎哉。予不憚諄諄以此相勉者、蓋於爾等為有益也。

愛之反見怪。吾禱何曾息。