惟指以色列民、則曰、我終日舉手、招悖逆有違言之民矣、

至于以色列人，他说：“我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。”

关于以色列人，他说：“我整天向那悖逆顶嘴的百姓招手。”

关于以色列人，他说：“我整天向那悖逆顶嘴的百姓招手。”

至于以色列人，他说：“我整天伸出双手招呼那悖逆顽固的百姓。”

论到以色列人，他却说：“我整天向那悖逆顶嘴的子民伸开双手。”

但是关于以色列人，他却说：“我整天向那悖逆、顶嘴的子民伸出双手。”

至於以色列人，他說：「我整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓。」

關於以色列人，他說：「我整天向那悖逆頂嘴的百姓招手。」

關於以色列人，他說：「我整天向那悖逆頂嘴的百姓招手。」

至於以色列人，他說：「我整天伸出雙手招呼那悖逆頑固的百姓。」

論到以色列人，他卻說：“我整天向那悖逆頂嘴的子民伸開雙手。”

論到以色列呢、他卻說：『我向悖逆頂撞的子民、整天伸開手來招呼呢！』

但是關於以色列人，他卻說：「我整天向那悖逆、頂嘴的子民伸出雙手。」

其言以色列人曰、我終日舉手、勸不信非我之民矣、

其言言或作語以色列、則曰、我終日伸手、招不信服而違逆之民、

而於義塞人則曰：『我終日舉手以招斯民、而斯民頑強、不肯回頭。』

But concerning Israel he says,“ All day long I have held out my hands to a disobedient and obstinate people.”

But Isaiah also speaks about what God says concerning Israel. God said,“ All day long I have held out my hands. I have held them out to a stubborn people who do not obey me.”( Isaiah 65:2)

But of Israel he says,“ All day long I have held out my hands to a disobedient and contrary people.”

But regarding Israel, God said,“ All day long I opened my arms to them, but they were disobedient and rebellious.”

But to Israel he says, All day long I have held out my hands to a disobedient and defiant people.

But as for Israel, He says,“ I have spread out My hands all day long to a disobedient and obstinate people.”

But to Israel he says:“ All day long I have stretched out My hands To a disobedient and contrary people.”

But as to Israel he saith, All the day long did I spread out my hands unto a disobedient and gainsaying people.

But to Israel he says: All day long I have spread out My hands to a disobedient and defiant people.

But to Israel he saith, All day long I have stretched forth my hands unto a disobedient and gainsaying people.

But about Israel he says,“ All day long I held out my hands to this disobedient and stubborn people!”

But about Israel he says,“ All day long I stretched out my hands to a disobedient and contrary people.”

我終日舉手、招悖逆之民、彼行不軌、任意而為、在於我前、恆激我怒、獻祭於園、焚香於瓦、居於塚墓、宿於秘所、而食豕肉、以可惡之物為湯、盛於器皿、告人曰、爾其獨立、勿近我前、我潔於爾、若輩為煙、在於我鼻、乃如終日常焚之火、

我亦遣我僕諸先知、夙興而遣之曰、爾各轉離惡途、改正其行、不從他神而服事之、則得居於我所錫爾、及爾列祖之地、惟爾不側耳以聽、不從我言、

天國猶家主、朝出僱工入葡萄園、與工約、日金一錢、遣之入園、巳初出見有閒立於市者、謂之曰、爾亦往葡萄園、所宜與者、我與爾、其人遂往、日中及申初又出、亦如之、酉初出、復見有立者、謂之曰、爾何終日閒立於此乎、曰、無僱我者、曰、爾亦往葡萄園、及暮、園主語其家宰曰、呼工給其值、由後以及先、酉初僱者至、各受金一錢、先僱者至、意所受必加多、乃亦各受一錢、既受之、則怨家主曰、我終日任勞當暑、後至者、僅工作片時、乃使之與我等耶、園主謂其人曰、友、我未嘗負爾、爾非與我約金一錢乎、取爾值而去、我欲予後至者、猶予爾然、以我之物、行我所欲、不亦宜乎、我為善、爾嫉視乎、

禁我儕語異邦人、使之得救、常盈厥罪、而震怒盡臨之矣、○

蓋我知爾悖逆強項、我今猶存、與爾同在、爾尚悖逆耶和華、況我歿後乎、

我召爾、爾弗從、我伸手、莫之顧、

耶和華諭之曰、凡民所言、爾可從之、彼非棄爾、乃棄我也、不欲我為其王、自我導之出埃及、迄於今日、彼之所行、離我而事他神、今待爾亦若是、

爾復聽一喻、有家主樹葡萄園、環之以籬、掘酒醡、建望樓、租與農夫、遂往異地、果期將近、遣僕就農夫收果、農夫執其僕、扑一、殺一、石擊一、復遣他僕、較先尤眾、農夫待之如故、後遣其子、意謂必敬我子矣、農夫見其子、則相語曰、此其嗣子、且來殺之、據其業、遂執之、出諸園外殺焉、園主至、何以處此農夫乎、僉曰、必殲滅此惡人、園租於他農、可依期納果也、耶穌曰、經云、工師所棄之石、成為屋隅首石、此主所為者、我目而奇之、爾未讀乎、故我語汝、上帝國必奪諸爾、以賜結實之民矣、

保羅巴拿巴毅然曰、上帝道宜先宣於爾、而爾棄之、自擬不堪得永生、我儕轉向異邦人矣、蓋主如是命我儕云、我已立爾為異邦之光、俾爾為濟救、至於地極、

惟彼弗順、叛逆乎爾、背爾法律、爾之先知勸令歸爾、彼乃殺之、大干震怒、

且為躓石、為礙磐、以其背道而蹶焉、此亦預定者也、

我遣我僕諸先知詣爾、夙興而遣之曰、噫、此可憎之事、我所疾者、爾勿行之、惟彼不從、不側耳以聽、不改其惡仍焚香於他神、故我傾怒洩忿於猶大諸邑、及耶路撒冷街衢、如火之焚、使之荒寂、有如今日、

遣僕召所請者赴筵、而不至、復遣他僕曰、告所請者云、我餐已具、牛與肥畜已宰、百物俱備、可就筵矣、彼不顧而去、一往於田、一往於肆、其餘執僕、辱而殺之、君怒、遣軍殲此兇、焚其邑、

又曰、我觀斯民、強項者流、

爾曹強項、心與耳未受割者、恆逆聖神、爾祖所行、爾亦行之、先知中、不為爾祖窘逐者誰乎、且殺預言義者將至之人、此義者爾今賣而殺之矣、

且以其名傳改悔、及赦罪之道於萬邦、自耶路撒冷始焉、

耶和華亦遣其僕諸先知至爾、夙興遣之、惟爾不從、不側耳以聽、

是以我遣先知哲人士子就爾、見殺者有之、釘十架者有之、鞭於會堂、由此邑逐於彼邑者亦有之、致世間所流義人之血、悉歸於爾、即自義人亞伯之血、至爾所殺於殿壇間、巴拉加子撒迦利亞之血、我誠語汝、此事悉歸斯世也、○耶路撒冷歟、耶路撒冷歟、殺先知石擊使於爾者乎、我欲集爾赤子、似牝鷄集雛翼下者屢矣、而爾不欲也、