其命維何、曰、喇合巴比倫之人、將宗事乎我兮、非利士、推羅、古實之人、將為郇之赤子兮、

我要提起拉哈伯和巴比伦人，是在认识我之中的；看哪，非利士和推罗并古实人，个个生在那里。

我要提起拉哈伯和巴比伦人，是在认识我之中的；看哪，非利士、推罗和古实人，个个生在那里。

我要提起拉哈伯和巴比伦人，是在认识我之中的；看哪，非利士、推罗和古实人，个个生在那里。

“我要把埃及人、巴比伦人、非利士人、泰尔人和古实人列为认识我的民族，视他们为锡安人。”

“在认识我的人中，我提到拉哈伯和巴比伦，看哪！还有非利士、推罗和古实，我说：‘这一个是生在那里的。’”

“在认识我的人中，我要提起拉哈伯和巴比伦；看哪，还有非利士、提尔与库实，我说：‘这一个出生在那里！’”

我要提起拉哈伯和巴比倫人，是在認識我之中的；看哪，非利士和泰爾並古實人，個個生在那裏。

我要提起拉哈伯和巴比倫人，是在認識我之中的；看哪，非利士、推羅和古實人，個個生在那裏。

我要提起拉哈伯和巴比倫人，是在認識我之中的；看哪，非利士、推羅和古實人，個個生在那裏。

「我要把埃及人、巴比倫人、非利士人、泰爾人和古實人列為認識我的民族，視他們為錫安人。」

“在認識我的人中，我提到拉哈伯和巴比倫，看哪！還有非利士、推羅和古實，我說：‘這一個是生在那裡的。’”

在認識我的人中間我要提起有拉哈伯和巴比倫人；你看，有非利士和推羅同古實人呢：『這一個是生於那裏的。』

「在認識我的人中，我要提起拉哈伯和巴比倫；看哪，還有非利士、提爾與庫實，我說：『這一個出生在那裡！』」

我必言及拉哈伯巴比倫、在識我者之中、非利士推羅古實、各有其人生於郇兮、

主云拉哈伯與巴比倫人、我謂其必歸於認識我之人、非利士人、推羅人、並古實人、皆可以為生在郇城者、

拉哈西比。為予素識。菲璃諦羅。乃至古實。莫不歸化。視同己出。

“ I will record Rahab and Babylon among those who acknowledge me— Philistia too, and Tyre, along with Cush— and will say,‘ This one was born in Zion.’”

He says,“ I will include Egypt and Babylon in a list of nations who recognize me as king. I will also include Philistia and Tyre, along with Cush. I will say about them,‘ They were born in Zion.’ ”

Among those who know me I mention Rahab and Babylon; behold, Philistia and Tyre, with Cush—“ This one was born there,” they say.

I will count Egypt and Babylon among those who know me— also Philistia and Tyre, and even distant Ethiopia. They have all become citizens of Jerusalem!

“ I will make a record of those who know me: Rahab, Babylon, Philistia, Tyre, and Cush— each one was born there.”

“ I shall mention Rahab and Babylon among those who know Me; Behold, Philistia and Tyre with Cush:‘ This one was born there.’ ”

“ I will make mention of Rahab and Babylon to those who know Me; Behold, O Philistia and Tyre, with Ethiopia:‘ This one was born there.’”

I will make mention of Rahab and Babylon as among them that know me: Behold, Philistia, and Tyre, with Ethiopia: This one was born there.

“ I will mention those who know Me: Rahab, Babylon, Philistia, Tyre, and Cush— each one was born there.”

I will make mention of Rahab and Babylon to them that know me: behold Philistia, and Tyre, with Ethiopia; this[ man] was born there.

I mention Rahab and Babylon to my followers. Here are Philistia and Tyre, along with Ethiopia. It is said of them,“ This one was born there.”

I will record Rahab and Babylon among those who acknowledge me. Behold, Philistia, Tyre, and also Ethiopia:“ This one was born there.”

富國莫如推羅、將饋爾以禮、求爾之恩兮、

富厚者流、至自埃及、古實之人、崇奉上帝、咸舉手兮、

當是時、必有通衢、自埃及達亞述二國、各相往來、共奉事主、以色列族暨彼二國、共享福祉於斯土。萬有之主耶和華、將錫純嘏曰、埃及人、我之選民、亞述人、我所締造、以色列人、我所素得、俱蒙福祉。

爾使喇合糜爛、如遭殺戮、爾展巨能、俾敵離散兮、

其怒未息、強者慴之。

先知祈曰、願耶和華、勃然而興、展厥臂力、與昔無異、昔滅喇合、擊鱷魚、豈非爾乎、

自謂此非巴比倫大城、我所建造者乎、我以之為國都、顯我能、彰我榮、

我坐於巴比倫河濱、追思郇邑、哭泣不已兮。

以賽亞以推羅之事、得之默示者、述於左、推羅喪敗、宅第全墟、關梁已毀、大失群舟、泊於基底、聞之哭泣不已。昔西頓商賈、航海而來、載厥貨財、藏於推羅洲島、今其地之民、震慴不勝。夫推羅本為輻湊之區、西曷河畔之民、載穀而至、推羅之城、築於海中、自謂生齒繁衍、若母之育子女、今則無矣、西頓之民、聞言無不愧恧。埃及人聞推羅遘災、為之傷感靡窮、洲島居民、哀聲慘戚、遷於大失。自古以來、推羅之民、歡愉悅懌、今則遷徙遠方。推羅商賈、尊同牧伯、封人為君、今遘患難、孰定斯命。萬有之主耶和華已定命焉、變榮為辱、降尊為卑、大失居民、遨遊於四方、如河水四溢、推羅人不復挾制爾矣。耶和華舉手撼瀕海之國、頒詔墮迦南之城、曰、西頓人見敗、若處子被玷、不復忻喜、雖往基底、不獲安居、昔迦勒底未建國時、其民為野民、亞述人使之雜處、今築崇臺、毀推羅之宮殿、悉為瓦礫。推羅之城、夙稱鞏固、今城已亡、大失舟子、無不號泣。當是時、推羅為巴比倫之王統轄、人不復念及者七十年、既逾其期、推羅人必將歡樂、若妓之謳歌。歌曰、推羅之人、昔為人所遺忘者、必鼓瑟鼓琴、若優若妓、逍遙城闥、反復謳吟、使人追憶。既越七十年、耶和華將赦宥推羅、推羅人復圖厥利、與天下列國、貿易相通。維彼貨財、不藏於室、獻於耶和華、崇事耶和華之人、必獲其利、飲食甘旨、衣服麗都。

其將遷於巴比倫靡有孑遺。爾之子孫、為人所擄、在巴比倫王宮為宦豎。

亞麼士子以賽亞、以巴比倫之事、得之默示者、筆於書云、張旌斾於童山、號召厥眾、招之以手、俾進民牧之門、主有傑士、召為執事、以洩其憤、莫不踴躍、樂奏其能。萬有之主耶和華、核數軍實、使臨戰鬥、岡巒之上、國民和集、威聲遠振。耶和華赫然震怒、爰整其旅、以滅斯土、來自遠方、至從地極。耶和華為全能之主、降以大災、殲滅斯邦、其日伊邇、爾當號泣不已。爾手疲膽喪、戰慄觳觫、艱難勞苦、如婦將產、彼此相對而咨嗟、容色維頳、若炙以火。耶和華勃然震怒、其日伊邇、其勢甚烈、若火之燃、翦滅國家、掃除群醜、星辰不顯其光、日變晦冥、月隱焜耀、天下億兆、咎戾滋多、主必罰之、高者降之為卑、強者汰其驕心、使民數凋零、少於阿妃之兼金。萬有之主耶和華忿怒殊烈、震動天地、人將逃遁、若被逐之鹿、無牧之羊、咸歸厥所、以避其害、其尚留邑中者、則必被殺、遁逃於外者、必亡於刃、擲嬰孩於石、使彼目擊、室中之貨財見虜、妻孥被玷。主使米太人擊爾、雖饋以金銀、彼不納焉、以弓撻少壯、不恤孩提、不憫孕字。昔巴比倫富甲萬邦、為迦勒底人所尊、厥後必為上帝所敗、若所多馬蛾摩拉然。自茲以後、代無居人、亞喇伯人不張其幕、牧者不使羊憩息、其境為野獸所藏伏、其室為鴟鴞所棲止、雌鴕鳥居處於斯、魑魅踴躍於斯。暴獸嗥於深宮、野犬遊於華殿、其時將屆、其日伊邇。

書奧名於顙云、巴比倫大邑、世之淫婦、與可憎者之母、

哩乏音子以實庇諾、佩新刃、執銅戟、重百五十兩、欲殺大闢。西魯雅子亞庇篩救之、殺非利士人、於是大闢僕從誓曰、斯後爾斷不可往戰、恐滅以色列族之光。嗣後又與非利士人戰於坷伯、戶沙人、西庇該殺哩乏音子撒弗。又與非利士人戰於坷伯、伯利恆人雅耳子耳哈難、殺迦特人、坷利亞弟、厥槍之柯、大如織器之梁。又戰於迦特、有哩乏音子、形體傀偉、手足各有六指、共指二十有四。侮以色列族時、大闢兄示每子約拿單殺之、上四人俱哩乏音之子、居迦特邑、為大闢與臣僕所殺。

遂起而往、遇埃提阿百宦者、司埃提阿百女王干大基庫、有權者也、已至耶路撒冷、崇拜而反、

我必使我僕巴比倫王尼布甲尼撒、率北方之眾、攻斯土之民、及四周鄰國、滅之殆盡、使見之者駭愕、皆作怨聲。

耶和華諭我曰、人子、爾當指推羅而作哀歌、告推羅云、主耶和華曰、惟爾推羅、居於海口、洲島之民、輻輳於此、自稱至美、爾邑四面環海、創建宏麗、舟以西匿松為板、以利巴嫩柏香木為檣、以巴山橡為櫂、以基底島之黃楊木、飾以象牙、為坐板、以埃及文繡之棉為旆、以以列沙島紫赤布為幬、西頓亞發人為爾舟子、推羅之哲人、為爾辨水道、其八之人、諳練巧捷彌爾舟隙、海舶與其舟人、至爾邑以通商、巴西路得、弗人、在爾行伍、為爾武士、於爾邑中、列其干戈、懸其兜鍪、使爾顯榮、亞發人為軍旅、守城垣、迦末人守爾戍樓、四周列干、以揚爾威、爾既富有、大失人攜銀、鐵、錫、鉛、易於市廛、雅番、土八、米設人、與爾貿易、販鬻婢僕、及銅製之器皿、陀伽馬族驅馬牽騾、至於爾市、底但人、與洲島諸民、與爾通商、鬻象牙烏木、亞蘭人欲得爾所製之物、故攜紅玉、赤布、絺繡、枲衣、珊瑚、琅玕、易於爾市、猶大、以色列族與爾貿易、鬻米匿之麥、餅餌、蜜、油、乳香、大馬色人欲購爾所造之物、財貨眾多、故攜黑本之酒、白羊之毛、來相貿易、但民與雅番人往來於爾市、攜光鐵肉桂、菖蒲以鬻之、底但人至、購襯車之氈、亞喇伯、與基達人、赴爾市廛、牽羊羔、牡綿羊、牡山羊、售之於人、示巴、喇馬人、與爾貿易、市芬芳之品與金玉、哈蘭、干尼、埃田、示巴、亞所、吉抹人、與爾通商、市諸貨財、紫衣絺繡以柏香木為匱、繫以絲繩、中藏麗服、鬻之於市、大失舟人、往來爾市、爾在海中、富有尊榮。爾之舟師、陷爾於難、東風狂暴、毀爾於海中。爾傾圮之日、則平日之蓄積、市廛之貨財、掌舵者、辨水道者、彌舟隙者、商賈武士、及爾中居民、俱溺於海、辨水道之人、大聲號呼、震動邑郊。

巴比倫之邑民兮、昔爾害予、擲嬰孩於石、今有人待爾若此者、必得純嘏兮。

大聲呼曰、巴比倫大邑、其傾圮乎、其傾圮乎、今為鬼所居、及一切邪神不潔可憎之鳥樊籠、

告但以理曰、爾之上帝、能以斯秘奧、宣示於爾、誠為諸上帝之上帝、諸王之主、能闡幽微、物無遁情、王於是尊崇但以理、加以重賚、封為巴比倫方伯、眾哲士長、

人子、當告推羅王云、主耶和華曰、爾中心驕泰、自謂可匹上帝、其邑在海中、若上帝位、爾雖自謂可匹上帝、終屬凡民、非上帝也。

鎖安之牧伯、法老之謀士、忽為愚懵、焉能告法老曰、我乃先賢之後、前王之裔哉。

示巴女王、聞耶和華與所羅門之名、遄征而往、欲以言難王。僕從甚眾、有駝載芬芳之品、以及金玉、難以悉計、既至耶路撒冷入覲所羅門、以己意詰之。所羅門隨問而答、無所不知、明晰以告。示巴女王、見所羅門智慧具備、又觀其所建之殿、筵席臚陳、僕役班列、臣工酒正、衣朝服而侍、及耶和華殿所奉之燔祭、則神為之奪、告王曰、彼邑聞爾作為、與爾智慧、其言不虛、我初不信、及我涖臨、目擊斯事、乃知所聞、猶不及所見之半也。爾之智慧全備、較我所聞者、尤覺其多、爾群臣、爾僕役、恆侍於爾前、聞爾智慧、甚有福祉。當頌美爾之上帝耶和華、以爾為悅、使繼國位、耶和華恆愛以色列族、使爾為王、秉厥公義、以聽其訟。示巴女王、饋所羅門金十八萬、以及寶石、更獻芬芳之品、不可勝數、前此未有若是之多也。希蘭之舟、自阿妃載金、與寶石、檀木、不可悉數。自昔以來未見若此之檀木。王以之作闌、飾耶和華殿、及王宮、又作琴鼗、為謳歌者所用。所羅門王以物饋示巴女王、更任其所欲、無論何求、皆以遺贈、厥後女王、與其臣僕返國。所羅門王、除商賈鬻芬芳之品、亞喇伯列王及列邦牧伯所貿易之金而外、歲得金九十九萬九千兩。所羅門王以金之次者、作盾二百、每盾三百兩。又用以作干三百、每干一百五十兩、王置之於宅、其宅曰利巴嫩林。王用象牙作大座、飾以兼金、座之階級有六、在座之後、其形維圓、左右有柄、柄旁刻獅象。階級左右亦如之、共十有二、他國未能頡頏。所羅門王所飲之杯、悉以金製、利巴嫩林宅中、所有器皿、皆係兼金、當所羅門時、人弗以銀為貴重。王在大失有舟、與希蘭舟偕、三年一歸、載金銀、象牙、猿猴、孔雀。所羅門之智慧貨財、甲天下列王。上帝賦所羅門以智慧、天下億兆、咸求見焉。各饋禮物、歲有金銀器皿、衣服甲冑、芬芳之品、以及馬騾。所羅門車一千四百乘、騎一萬二千匹、或置藏車之邑、或在耶路撒冷畿內。因王富有、耶路撒冷人視銀猶石、視柏香木猶谷中之桑。所羅門之馬成群、從埃及而至、王之商賈、如其值以得之、自埃及得一車、價三百金、一馬七十五金、赫人之王、亞蘭之王、得馬車、亦藉王之商賈。

耶和華以巴比倫及迦勒底之事、諭先知耶利米曰、當立旌旆、告於列邦、播傳毋隱、曰、巴比倫已陷、巴勒抱愧、米羅達已折、諸偶像已毀。民自北至、攻巴比倫、人民群畜、刧掠一空、地變荒蕪、無人居處。耶和華又曰、當斯之時、以色列族、猶大家偕至、且哭且行、求其上帝耶和華、俱望郇邑、勤詢厥路、歸誠於我、與我結約、歷世弗忘。昔我民若亡羊、牧者誘之、迷於歧途、陟彼岡巒、忘厥棲止之所。凡遇我民者、必吞噬之、敵曰、耶和華為斯民之福場、列祖所恃、今彼獲罪於主我噬之何害。今我民當出巴比倫、離迦勒底地、若牡羊導群。大邦之民、必率群眾、來自北方、攻巴比倫、列行伍、取邑垣、若善戰者、矢不虛發、我使之然。耶和華又曰、迦勒底地為人侵奪、奪之者皆饜其欲。昔迦勒底人殲滅我民、欣喜不勝、身肥體胖、若牛得蒭、若馬長嘶。今巴比倫抱愧、大邑含羞、其地終為邱墟、有若沙漠。因我耶和華震怒、巴比倫傾圮、變為荒蕪、無人居處、凡過之者、見其災害、必駭異而作怨聲。巴比倫人獲罪於我、凡執矢、列行伍、圍巴比倫者、射之毋惜、今我欲雪宿忿、視其所行而加報施、爾曹當鼓譟直前、毀其垣墉、傾其基址、使巴比倫投誠。在巴比倫、播種者則滅之、刈禾者則殺之、旅其地者、懼利刃、逃四方、各歸故土。以色列族若亡羊、為獅所驅、初為亞述王吞噬、後為巴比倫王尼布甲尼撒折骨。萬有之主、以色列族之上帝耶和華曰、昔我罰亞述王、後必罰巴比倫王、及其土地、亦若是。我必返以色列族於故土、於加密巴山、牧守群羊、於以法蓮、基列地、而得果腹。耶和華又曰、所遺之民、我必赦宥、當是之時、以色列族、猶大家、所有罪戾、歸於烏有、雖求其疵、亦不可得、耶和華又曰、違逆之邦、當降以罰、滅之務盡、循我所命。戰鬥殺伐之聲、聞於斯土。昔巴比倫滅天下、若鎚摧物、今巴比倫被折、列國為之驚駭。巴比倫人逆我耶和華、故我設坎阱、乘彼不覺、陷於其中。我萬有之主耶和華、在迦勒底、啟我府庫、出我器械、以雪我忿、以成我事。迦勒底之敵國、自地極來、攻開其倉廩、城垣變為瓦礫、滅之務盡、毋遺蹤跡、殺壯士若屠牛、降災之日既至、其禍不遠、我上帝耶和華為殿宇雪忿、人自巴比倫逃於郇邑、備述斯事、咸聞其語。

彼立而呼、謂以色列軍曰、爾出陳列行伍、將欲何為、我屬非利士人、爾曹皆掃羅臣僕、汝簡一人、與我相迎。