-
以西結書 36:11-38
我必增人畜於爾上、俾其孳息繁庶、居民如昔、我待遇爾、較前尤厚、則知我乃耶和華、且使我民以色列、往來於爾中、據爾為業、不復喪其子、主耶和華曰、有人云、爾素吞噬人、使民喪子、今而後不復吞噬人、不復使爾民喪子、主耶和華言之矣、亦不復聞異邦之毀辱、不復受列國之謗瀆、不復使爾民顚躓、主耶和華言之矣、○耶和華諭我曰、人子歟、以色列家居故土時、以其所行所為玷污之、其行之污、我視若行癸不潔之婦、彼流人血、崇拜偶像、玷污斯土、故我傾怒其上、散之於列國、分之於異邦、依其所行所為而鞫之、彼至異邦、污我聖名、因人指之曰、斯為耶和華之民、出於其地者、惟我惜我聖名、即以色列家至異邦所污者、故當謂以色列家云、主耶和華曰、以色列家乎、我之行是、非為爾故、乃為我聖名、爾至異邦所污者、爾在異邦污我大名、我必使之成聖、我於爾前既顯為聖、異邦則知我乃耶和華、主耶和華言之矣、我必導爾出於異邦、集爾離乎列國、引爾歸於故土、以清水灑爾、使爾為潔、滌爾諸污、除爾所有之偶像、以新心賜爾、以新神賦於爾衷、去爾石心、錫以肉心、以我神賦於爾衷、使爾循我典章、守我律例、而遵行之、爾必居於我賜爾祖之地、爾為我民、我為爾上帝、援爾脫於諸污、使五穀豐登、不加爾饑饉、木實增益、土產繁盛、不復因饑饉受辱於異邦、爾必追念爾之惡行、與所為不善、則因爾罪惡、及可惡之事、而自怨焉、主耶和華曰、以色列家乎、當知我之行是、非為爾故、宜為爾途含羞懷慚、主耶和華曰、我潔爾脫於愆尤之日、必使爾邑復有居民、荒墟復建、荒寂之地、過者目睹、必復耕耘、人必曰、昔也斯土荒蕪、今則若伊甸囿、荒涼寂寞傾毀之邑、今有垣墉居民、四周所遺之族、必知我耶和華建造傾毀之區、培植荒蕪、我耶和華言之、亦必成之、○主耶和華曰、以色列家若求於我、我必允之、俾其生齒繁多、有若羊羣、使荒涼之邑充滿人羣、若於耶路撒冷節期、犧牲之羣、則知我乃耶和華、
-
以西結書 37:27-28
我幕亦在其中、我為其上帝、彼為我民、我聖所既永在其中、列邦則知我乃耶和華、使以色列族成聖焉、
-
啟示錄 21:10-27
我遂感於聖神、被攜至一大且高之山、示我以聖邑耶路撒冷、由上帝自天而降、有上帝之榮、其光似至寶之石、有若碧玉、明如水晶、有垣大而且高、十有二門、門有十二使者、上書以色列十二支之名、南北東西、各有三門、邑垣十二基、上書十二使徒之名、即羔之使徒也、與我言者執金葦為度、以度其邑與門與垣、邑形四方、長闊相等、以葦度之、得四千里、長闊高相同、度垣得一百四十四尺、使者之度、乃人之度也、垣築以碧玉、邑為澄金、其澄若玻璃焉、邑垣之基、飾以各種寶石、一碧玉、二藍玉、三蒼玉、四青玉、五紅玉、六瑪瑙、七黃玉、八水蒼玉、九淡黃玉、十翡翠玉、十一赤玉、十二紫玉、十二門乃十二珠、門各一珠、邑衢為澄金、明澈如玻璃、我不見邑中有殿、蓋主上帝全能者及羔為其殿也、邑不需日月之照、蓋上帝之榮燭之、其燈乃羔也、列邦將藉其光而行、世上諸王、以其榮歸之、其門白晝不閉、於彼蓋無夜也、人將以列邦之榮與尊歸之、凡不潔可憎及誑者、決不得入、惟錄於羔之維生書者入焉、
-
啟示錄 14:1
我又見羔立於錫安山、偕之者十四萬四千人、咸有其名、與其父之名書於額、
-
希伯來書 12:22-23
爾所至者乃錫安山維生上帝邑、在天之耶路撒冷天軍萬數、諸長子會咸集、即名錄於天者、暨鞫眾之上帝、並義人得完全之靈、
-
詩篇 46:4
有河支流、以悅上帝之邑、即至上者帷幕之聖所兮、
-
詩篇 48:2-3
大君之邑、在郇山之北、崔巍壯麗、乃全地之樂兮、上帝在其宮室、自顯為高臺兮、
-
耶利米書 3:14-17
耶和華曰、悖逆之子、爾其歸哉、我為爾夫、必於爾中、每邑簡一人、每家簡二人、導爾至錫安、以遂我心之牧者賜爾、使以智慧明哲養爾、耶和華曰、其時爾昌熾繁衍於斯土、人不復言耶和華之約匱、不置於心、不記憶之、不詣其所、不製造之、其時人必稱耶路撒冷為耶和華之位、列邦必緣耶和華名、集於耶路撒冷、不復徇其惡念、剛愎而行、
-
以賽亞書 59:20-60:22
耶和華曰、有救贖者、將臨於錫安、及雅各家改過之人、我與斯人所立之約、即我賦爾之神、傳爾之言、不離乎爾、及爾子孫之口、自今以迄永久、耶和華言之矣、爾其興起炫耀、蓋爾光已至、耶和華之榮著於爾上矣、幽暗將蒙大地、晦冥將蔽兆民、惟耶和華必起而臨爾、其榮顯於爾中、諸國將即爾光、列王就爾顯著之耀、爾其仰目環視、眾會集而歸爾、爾子來自遠方、爾女藉人提抱、滄海之珍寶、列邦之貨財、俱歸於爾、爾見之而色怡、心動而意舒、米甸以法孤峯之駝成羣、遍於爾境、示巴之眾咸至、奉以黃金乳香、頌美耶和華、基達羣羊、必集於爾、尼拜約之牡羊、為爾所用、獻於我壇、而見悅納、我必使我聖室獲榮、如雲飛集、如鴿歸牖者、誰乎、島嶼必瞻望我、他施之舟先至、載爾眾子、來自遠方、同攜金銀、奉爾上帝耶和華之名、及以色列之聖者、因其榮爾也、異邦人將建爾城垣、其列王為爾供役、蓋我既發怒責爾、今則施恩恤爾、爾邑門必恆闢、晝夜不閉、使人攜列國之貨財、引其諸王而至、凡民與國、不事爾者、其國必敗、其民必亡、利巴嫩之榮、松木、杉木、黃楊、運至爾處、以飾我聖所、我必榮我立足之地、昔虐爾者、其裔必鞠躬於爾前、凡侮爾者、必俯伏於爾足下、稱爾為耶和華之邑、以色列聖者之錫安、昔爾見棄被惡、無人過之、我必使爾永久高美、為萬代之喜樂、將食列國之乳、為諸王所撫育、必知我耶和華、雅各之全能者、乃救爾贖爾之主也、我必以金代銅、以銀代鐵、以銅代木、以鐵代石、定和平為爾政、立公義為爾督、爾地不復聞強暴、爾境不復見殘毀、必稱爾垣為拯救、爾門為讚頌、晝不藉日為光、夜不藉月照耀、耶和華為爾永久之光、爾上帝為爾之榮、爾之日不沒、爾之月不虧、蓋耶和華為爾永久之光、爾悲哀之日已終、爾之民俱為義人、承斯土以為恆業、我栽之、手造之、以彰我榮、今藐小者、必成千倍、今微弱者、必成強邦、屆期、我耶和華必速成之、
-
耶利米書 31:12-13
彼眾必至、在錫安山之高處謳歌、沾耶和華之慈惠、得穀酒油、及牛羊之稚者、心如灌溉之園、不復愁苦、斯時也、處女舞蹈歡欣、少者老者同樂、蓋我使之轉哀為樂、加以慰藉、俾易憂為喜也、
-
詩篇 48:11-13
因爾義鞫、郇山宜欣喜、猶大之女、其歡樂兮、其遍歷郇山、而環繞之、數其戍樓兮、觀其城郭、察其宮室、傳於後世兮、
-
詩篇 125:1-2
恃耶和華者、有若郇山、永立不動兮、山嶽環衛耶路撒冷、耶和華亦如是環衛其民、自今迄於永久兮、
-
以賽亞書 12:6
錫安之居民歟、爾其大聲歡呼、蓋以色列之聖者、於爾中為大也、
-
以賽亞書 54:2-10
拓爾幕地、展爾室幃、毋限止焉、長爾索、固爾橛、蓋爾將蔓延左右、後裔得嗣列邦、荒涼之邑、有人居處、勿畏懼、以無愧也、勿慚怍、以無辱也、蓋必忘少時之恥、不復念嫠時之辱、肇造爾者、乃爾之夫、名萬軍之耶和華、救贖爾者、乃以色列之聖者、必稱為全地之上帝也、耶和華召爾、如召被棄之婦、少時見出而心憂者、爾上帝言之矣、我之棄爾、祇片時耳、必以鴻慈集爾、我憤怒時、掩面須臾、必以永久之仁慈矜恤爾、贖爾之耶和華言之矣、此猶挪亞之洪水、昔我誓云、不復使洪水汎濫於地、今亦誓云、不復怒爾、不復責爾矣、山嶽可遷、岡陵可移、惟我之仁慈不遷、我之和約不移、恤爾之耶和華言之矣、○
-
以賽亞書 61:3-62:12
凡在錫安哀悼者、賜以花冠、代其灰塵、沃以喜樂之膏、代其悲傷、被以頌美之服、代其憂戚、俾稱為義樹、乃耶和華所植、以彰其榮、必復築久荒之處、建夙毀之區、營累代傾圮之邑、外人將起、牧爾羣羊、異族將為爾耕田畝、治葡萄園、惟爾稱為耶和華之祭司、我上帝之役事、享列國之貨財、得其榮顯而誇詡、倍膺賞賚、以代羞恥、大得喜樂、以代凌辱、在於故土、倍得產業、懽忭無窮、我耶和華好公義、惡強奪及不義、必依誠實報之、且與之立永約、其後裔見知於列邦、其子孫見知於億兆、凡見之者、必認為耶和華錫嘏之民、○我緣耶和華而樂甚、心緣我上帝而欣然、蓋其被我以拯救、衣我以仁義、如新娶者冠以花冠、猶之新婦飾以珍寶、譬諸土壤、百卉滋生、園囿之內、所種萌芽、主耶和華亦必使公義頌揚、發生於列國、我為錫安故、不默然無言、為耶路撒冷故、不安然而止、迨其公義顯著如輝光、拯救如火炬、列國將觀爾公義、諸王將睹爾榮耀、爾必得新名、耶和華之口所命、且為花冠、在耶和華之手中、為王冕、在爾上帝之掌上、爾不復稱為被棄者、地不復稱為荒蕪者、爾必稱為我之所悅、地必稱為有夫、蓋耶和華悅爾、爾地必歸之、譬諸壯男、得厥處女、爾之子民、亦將歸爾、爾之上帝將以爾為樂、如新娶者燕其新婚、○耶路撒冷歟、我置戍卒於爾城垣、彼晝夜不緘默、提撕耶和華者、尚其無息、俾不安然、待其建造耶路撒冷、使為全地所揄揚、耶和華指己右手、及其有能之臂而誓、不復以爾之穀、給爾仇敵為食、爾所勤勞而得之酒、外人不復飲之、惟穫者得而食之、頌美耶和華斂者得而飲之、於我聖所之院、○當出邑門、為民備路、築甬道、去其石、為列邦立幟、耶和華宣告於地極曰、普告錫安女、爾之拯救臨至、加以賞賚、行其報施、人將稱斯民為聖民、耶和華所贖者、爾必稱為尋獲不棄之邑、
-
以賽亞書 49:14-26
錫安曰、耶和華棄我、主忘我、夫婦豈能忘哺乳之嬰、不慈所妊之子、彼或忘之、我不忘爾、我曾以爾銘於我掌、爾之城垣常在我前、爾之子女速歸、毀滅爾、荒廢爾者、必遠離爾、爾其舉目四望、彼眾咸集以歸爾、耶和華曰、我指己生而誓、爾必以之為妝飾而佩之、束之如新婦之束帶、蓋爾荒寂之區、傾毀之地、今有居民、成為狹隘、吞噬爾者將遠爾也、爾喪子時所生之子、將附耳語爾曰、壤地褊小、其恢廓之、俾我得居、爾將自謂、我既喪子、孑然一身、見逐流離、若輩誰所誕育耶、且我獨居、若輩何從而有耶、○主耶和華曰、我將舉手於列邦、張旆於諸民、彼必懷抱爾子、肩負爾女而來、王為養父、后為乳母、面伏於地、拜於爾前、舐爾足塵、爾則知我乃耶和華、凡仰望我者、不致愧怍、勇士所攘奪、豈能脫之乎、強者所俘獲、豈能救之乎、惟耶和華曰、勇士所俘獲、必脫之、強者所攘奪、必救之、蓋敵爾者、我必敵之、而拯爾子女、使虐爾者自食其肉、自醉其血、若飲醇醪、凡有血氣者、咸知我耶和華、乃救爾贖爾之主、雅各之全能者也、
-
以西結書 40:1-49
我儕被虜之二十五年、正月十日、城陷後十四年、是日耶和華感我、導我至此、於上帝異象中、導我至以色列地、置於至高之山、山之南方、若有建築城邑之狀、既導我至、則見有人、其色若銅、手執麻繩、與量度之竿、而立於門、謂我曰、人子歟、我所示爾者、爾其目睹耳聞心思之、蓋我導爾至此、乃為示爾此事、爾所見者、悉以告以色列家、○我見室外、四周有垣、其人執竿、竿長六肘、肘長、較之常肘再加一掌、乃量其垣、廣一竿、高一竿、遂至東門、拾級登階、量其門閾、廣計一竿、其次亦廣一竿、有守衛室、各深一竿、廣一竿、守衛室相間五肘、內門之閾、廣計一竿、與門廊相近、又量門內之廊、計亦一竿、復量門廊、深八肘、其柱二肘、門廊向室、東門之守衛室、左右各三、深廣相同、左右之柱亦相同、入門之處、廣十肘、長十三肘、左右之守衛室、深廣各六肘、其前左右有欄、廣一肘、又量門、自左守衛室之頂、至右守衛室之頂、廣二十五肘、門各相向、又量眾柱、共六十肘、門柱四周有院、延及門廊、自外門前、至內門之後廊前、計五十肘、諸守衛室、及門內四周之柱、各有窗、閉以斜櫺、廊內四周亦有窗、柱上有椶樹之狀、○其人導我入外院、則見四周有室、地鋪以石、上有守衛室三十、鋪石之地在門側、長與門同、是為下鋪石地、又量自下門前至內院外、深百肘、東北皆然、又量外院向北之門、計其深廣、其守衛室、左右各三、其柱其廊、與上所言之門相同、院長五十肘、廣二十五肘、其窗其廊、及椶樹之狀、俱循東門之度、登門之階有七級、其前有廊、內院有門、東門北門相對、自彼門量至此門、計百肘、又導我南往、見有門南向、乃量其柱其廊、其度如前、門與廊四周有窗、與先量之窗相同、院長五十肘、廣二十五肘、登門之階有七級、其前有廊、柱上左右、有椶樹之狀、內院有門南向、自彼門至此門、向南量之、計百肘、○復導我由南門入內院、遂量南門、其度如前、其守衛室、其柱其廊、度亦如前、門與廊四周有窗、院長五十肘、廣二十五肘、四周有廊、深二十五肘、廣五肘、廊向外院、柱上有椶樹之狀、登門之階有八級、又導我入內院、東向而量其門、其度如前、其守衛室、其柱其廊、度亦如前、門與廊四周有窗、院長五十肘、廣二十五肘、廊向外院、柱上左右、有椶樹之狀、登門之階有八級、又導我至北門量之、其度如前、量其守衛室、及柱與廊、四周有窗、院長五十肘、廣二十五肘、廊向外院、柱上左右、有椶樹之狀、登門之階有八級、○門內柱側有小室、以滌燔祭之牲、門廊之內、左右各有二幾、以宰燔祭補過祭贖罪祭之牲、廊外北向之門、其階旁有二幾、門廊之旁、亦有二几、門旁左右各四几、共八几、宰牲於上、亦有石鑿之几四、為燔祭所用、長一肘有半、廣一肘有半、高一肘、宰燔祭及他祭牲者、置所用之器於其上、有鈎廣約一掌、釘於廊內四周、几上置胙肉、內門之外、內院有室、為謳歌者所居、一在北門旁南向、一在東門旁北向、其人告我曰、南向之室、為守殿之祭司所居、北向之室、為守壇之祭司所居、即利未裔撒督子孫、詣耶和華而役事者居之、又量其院、長百肘、廣百肘、其式維方、壇在室前、○又導我至室前之廊、而量其柱、左右各廣五肘、其門左右、各廣三肘、廊深二十肘、廣十一肘、拾級而登、柱旁復有柱、左右各一、
-
以西結書 36:2
主耶和華曰、敵指爾云、嘻嘻、上古之高地、為我所有、
-
以西結書 48:1-35
支派之名如左、在北界、由希特倫至哈馬道、延及大馬色界之哈撒以楠、北向至於哈馬、自東至西、為但所得之區、附但之界、自東至西、為亞設所得之區、附亞設之界、自東至西、為拿弗他利所得之區、附拿弗他利之界、自東至西、為瑪拿西所得之區、附瑪拿西之界、自東至西、為以法蓮所得之區、附以法蓮之界、自東至西、為流便所得之區、附流便之界、自東至西、為猶大所得之區、附猶大之界、自東至西、為爾所獻之地、廣二萬五千肘、自東至西、長如他區之一、聖所必在其中、爾所獻於耶和華之地、必長二萬五千肘、廣一萬肘、所獻之聖地、必歸於祭司、北向長二萬五千肘、東向廣一萬肘、西向廣一萬肘、南向長二萬五千肘、耶和華之聖所、必在其中、斯地歸於撒督之裔、區別為祭司、供我職事者、昔以色列族迷途時、彼不若利未人之迷罔、故附利未之界、所獻之地、必歸於彼、以為至聖之區、附祭司之地、利未人必得一區、長二萬五千肘、廣一萬肘、此區歸於耶和華為聖、利未人不可鬻之、不可易之、其土產之初實、不可歸於他人、附此二萬五千肘之區、所餘一區、廣五千肘、以為俗地、建邑築室、亦為郊野、邑在其中、其度如左、東西四千五百肘、南北四千五百肘、邑郊、東西二百五十肘、南北二百五十肘、附於所獻聖地、其餘之區、東一萬肘、西一萬肘、與聖地相等、其土所產、歸於邑中供役者為食、以色列支派、於邑中供役者、必耕種其地、所獻之聖地、與建邑之地、其式維方、長二萬五千肘、廣二萬五千肘、○聖地與邑地、左右餘地、東二萬五千肘、西二萬五千肘、與聖地相等、必歸於君、聖地聖室、必在其中、猶大便雅憫二界間之地、除利未人之區及邑地外、咸歸於君、○其餘支派、自東至西、為便雅憫所得之區、附便雅憫之界、自東至西、為西緬所得之區、附西緬之界、自東至西、為以薩迦所得之區、附以薩迦之界、自東至西、為西布倫所得之區、附西布倫之界、自東至西、為迦得所得之區、迦得之南界、自他瑪至米利巴加低斯水、迄埃及溪、延及大海、爾當掣籤、分於以色列支派為業之地、其所得之區即此、主耶和華言之矣、○邑之四方及門如左、北方四千五百肘、邑門依以色列支派之名名之、北向有三門、一流便門、一猶大門、一利未門、東方四千五百肘、有三門、一約瑟門、一便雅憫門、一但門、南方四千五百肘、有三門、一西緬門、一以薩迦門、一西布倫門、西方四千五百肘、有三門、一迦得門、一亞設門、一拿弗他利門、邑之四周、共計一萬八千肘、是日以後、邑名曰耶和華在此、
