在那里有微小的便雅悯领导他们；随后的，有犹大的领袖，成群结队，还有西布伦和拿弗他利的领袖。

在那里，有统管他们的小便雅悯，有犹大的首领和他们的群众，有西布伦的首领，有拿弗他利的首领。

在那里，有统管他们的小便雅悯，有犹大的领袖和他们的一群人，有西布伦的领袖，有拿弗他利的领袖。

在那里，有统管他们的小便雅悯，有犹大的领袖和他们的一群人，有西布伦的领袖，有拿弗他利的领袖。

最小的便雅悯支派在前领路，后面跟着大群的犹大首领，还有西布伦和拿弗他利的首领。

那里有最小的本雅明管理他们，在他们的队伍中有犹大的首领们，还有西布伦的首领们和拿弗他利的首领们。

在那裏，有統管他們的小便雅憫，有猶大的首領和他們的羣眾，有西布倫的首領，有拿弗他利的首領。

在那裏，有統管他們的小便雅憫，有猶大的領袖和他們的一羣人，有西布倫的領袖，有拿弗他利的領袖。

在那裏，有統管他們的小便雅憫，有猶大的領袖和他們的一羣人，有西布倫的領袖，有拿弗他利的領袖。

最小的便雅憫支派在前領路，後面跟著大群的猶大首領，還有西布倫和拿弗他利的首領。

在那裡有微小的便雅憫領導他們；隨後的，有猶大的領袖，成群結隊，還有西布倫和拿弗他利的領袖。

在那裏有蕞爾微小的便雅憫領先；有猶大的首領成羣成堆；有西布倫的首領，有拿弗他利的首領。

那裡有最小的便雅憫管理他們，在他們的隊伍中有猶大的首領們，還有西布倫的首領們和拿弗他利的首領們。

在彼、小便雅憫為其首領、有猶大之牧伯、及其羣眾、西布倫之牧伯、拿弗他利之牧伯兮、○

厥惟雅各季子便雅憫之支派、與其牧伯猶大族長、與其群從、及西布倫、納大利諸伯兮。

在彼有最小之便雅憫與其統領、有猶大之牧伯率領群眾、有西布倫之牧伯、有拿弗他利之牧伯、

義塞支派。同聲共奏。

There is the little tribe of Benjamin, leading them, there the great throng of Judah’s princes, and there the princes of Zebulun and of Naphtali.

The little tribe of Benjamin leads the worshipers. Next comes the great crowd of Judah’s princes. Then come the princes of Zebulun and the princes of Naphtali.

There is Benjamin, the least of them, in the lead, the princes of Judah in their throng, the princes of Zebulun, the princes of Naphtali.

Look, the little tribe of Benjamin leads the way. Then comes a great throng of rulers from Judah and all the rulers of Zebulun and Naphtali.

There is Benjamin, the youngest, leading them, the rulers of Judah in their assembly, the rulers of Zebulun, the rulers of Naphtali.

Benjamin, the youngest, is there, ruling them, The leaders of Judah in their company, The leaders of Zebulun, the leaders of Naphtali.

There is little Benjamin, their leader, The princes of Judah and their company, The princes of Zebulun and the princes of Naphtali.

There is little Benjamin their ruler, The princes of Judah and their council, The princes of Zebulun, the princes of Naphtali.

There is Benjamin, the youngest, leading them, the rulers of Judah in their assembly, the rulers of Zebulun, the rulers of Naphtali.

There[ is] little Benjamin[ with] their ruler, the princes of Judah[ and] their council, the princes of Zebulun,[ and] the princes of Naphtali.

There is little Benjamin, their ruler, and the princes of Judah in their robes, along with the princes of Zebulun and the princes of Naphtali.

There is little Benjamin, their ruler, the princes of Judah, their council, the princes of Zebulun, and the princes of Naphtali.

扫罗回答：“我不是以色列众支派中最微小的便雅悯人吗？我的家族不是便雅悯支派的家族中最微小的吗？你为什么对我说这样的话呢？”

便雅悯支派和犹大支派中也有人来到山寨投奔大卫。

于是，大卫把以色列人都招聚到耶路撒冷，要把耶和华的约柜抬上来，到大卫给它预备好的地方去。

便雅悯支派的子孙中，扫罗的亲族也有三千人，直到现在他们多半支持扫罗家。

耶和华在以色列人面前击败了便雅悯人；那天以色列人消灭便雅悯人，共二万五千一百名，都是拿刀的。

你就要回答他们：‘主耶和华这样说：看哪！我要拿约瑟和与他一起的以色列众支派的木杖，就是在以法莲手里的，跟犹大的木杖连接在一起，使它们在我手里成为一根。’你写上了字的那两根木杖，要在他们眼前握在手里；你要对他们说：‘主耶和华这样说：看哪！我要把以色列人从他们所到的列国中领出来，又从四围聚集他们，把他们领回故土。我要使他们在那地上，在以色列的众山上，成为一国；必有一王统治他们众人；他们不再是两个国，不再分为两个邦。他们必不再因自己的偶像和可憎的像，以及一切过犯，而玷污自己；我必拯救他们脱离一切背道的罪（“背道的罪”有古卷作“他们在其中犯罪的住处”）；我必洁净他们，他们就必作我的子民，我必作他们的神。“‘我的仆人大卫必作他们的王；他们众人只有一个牧者。他们必遵行我的典章，谨守实行我的律例。他们必住在我所赐给我仆人雅各的地上，就是你们列祖所住的地。他们和他们的子孙，以及子孙的子孙，都必永远住在那里；我的仆人大卫必永远作他们的领袖。我要与他们立平安的约，是一个永远的约；我必坚立他们，使他们人数增多，又在他们中间设立我的圣所，直到永远。我的居所必在他们当中；我要作他们的神，他们要作我的子民。

基列是我的，玛拿西是我的；以法莲是我的头盔；犹大是我的权杖。

九月第九班的军长是便雅悯支派亚拿突人亚比以谢，他那一班有二万四千人。

我们本是兄弟十二人，都是一个父亲的儿子；有一个不在了，最小的现在与我们的父亲一起在迦南地。’

西布伦人是敢死的民族；拿弗他利人在田野的高处，奋不顾身。

万民中的显贵都聚集起来，要作亚伯拉罕的神的子民；因为地上的君王（“君王”原文作“盾牌”）都归顺神；他被尊为至高。

以法莲的嫉妒必消除，那敌视犹大的必被剪除；以法莲必不再嫉妒犹大，犹大也必不再敌视以法莲。

以色列人为他们的兄弟便雅悯难过，说：“今天以色列中有一个支派被剪除了。我们曾经指着耶和华起过誓，必不把我们的女儿给便雅悯人作妻子，那么现在我们当怎样办理，使他们剩下的人有妻子呢？”他们又彼此问：“以色列各支派中，有谁没有上米斯巴到耶和华面前来的呢？”他们就发现基列．雅比中没有一人去到营中会众那里。众人被数点的时候，就发现基列．雅比的居民中没有一人在那里。因此会众从勇士中差派一万二千人到那里去，吩咐他们说：“你们去用刀击杀基列．雅比的居民，连妇女与孩子都要杀。你们要这样行，你们要把所有的男子，和所有与男子同过房的女子，完全毁灭。”他们在基列．雅比的居民中，找到了四百个未曾与人同房，也未曾与男子同寝的年轻少女，就把她们带到迦南地的示罗营那里。全体会众又派人到临门的磐石那里，对便雅悯人说话，向他们宣告和平。那时便雅悯人回来了，以色列人就把他们保留的基列．雅比的女子给他们作妻子，但还是不够。众人为便雅悯人难过，因为耶和华使以色列众支派中有了缺口。会众中的长老说：“便雅悯的女子既然都被除灭了，我们应怎样行，使那些余下的人有妻子呢？”又说：“便雅悯逃脱的人应有地业，免得有个支派从以色列中被消灭。但是我们不能把我们自己的女儿给他们作妻子。”因为以色列人曾经起誓说：“把女儿给便雅悯人作妻子的，是可咒诅的。”他们又说：“看哪，每年在示罗都举行耶和华的节期；示罗就是在伯特利的北面，从伯特利上示剑的大路的东面，在利波拿的南面。”于是他们吩咐便雅悯人说：“你们去在葡萄园中设下埋伏；在那里观看，示罗的女子出来跳舞的时候，你们就从葡萄园出来，从示罗的女子中，各抢一个作妻子，然后回便雅悯地去。如果她们的父亲或是兄弟来与我们争论，我们就对他们说：‘求你们恩待他们吧，因为我们在战场上没有给他们留下女子作妻子，而且这次又不是你们把女儿给他们；若是你们给的，你们就有罪了。’”于是便雅悯人照样行了：按着他们的数目，从跳舞的女子中强抢她们作妻子，然后离开那里，回到自己的地业去，重建城市，住在其中。那时，以色列人离开那里，各人回到自己的支派和自己的家族去；他们离开那里，各人回到自己的地业去。在那些日子，以色列中没有王，各人都行自己看为对的事。