<< 詩篇 146:8 >>

本节经文

交叉引用

  • 馬太福音 9:30
    其目果明。耶穌嚴戒之曰：『慎毋令人知。』
  • 詩篇 11:7
    為惡嬰天羅。雷霆作杯羹。
  • 詩篇 145:14
    濟弱更扶傾。慷慨救危亡。
  • 詩篇 147:6
    扶持謙卑者。傾覆傲慢人。
  • 使徒行傳 26:18
    欲汝啟眾民萬邦之目、使自黑暗轉向光明、脫沙殫之掌握而歸依天主、俾以信予之故、而獲罪赦、與一切因信成聖者同嗣洪基。」
  • 以賽亞書 42:18
  • 申命記 33:3
  • 以弗所書 1:18
    俾爾洞識真主；開爾靈眼、俾明聖召之希望無窮、諸聖光榮嗣業之蘊藏無限、
  • 路加福音 18:41-42
    問何求。曰：『求主賜明！』主曰：『明矣！爾信全爾。』
  • 以賽亞書 35:5
  • 以賽亞書 42:16
  • 約翰福音 9:7-33
    諭曰：『往矣、自洗於西祿池。』西祿之為言、奉使也。盲者往洗、目明而歸。諸隣及曾見其乞食者、皆曰：『此非曩日坐而乞者乎？』或曰：『是也。』或曰：『非也、貌相似耳。』而其人自曰：『我即是也。』眾問曰：『汝目何由得啟？』曰：『彼名耶穌者、調泥敷我目、命我往洗於西祿、我既往洗、爰得明。』曰：『其人安在？』曰：『不知。』眾引之見法利塞人。耶穌調泥啟目之日、固安息日也。法利塞人因再三盤詰、其如何得明。對曰：『彼敷泥於吾目、吾洗之而遂能見矣。』法利塞人中有曰：『此人不守安息日、決非自天主來者。』或曰：『罪人焉能行此靈蹟？』彼此頗持異同。故又詢盲者曰：『汝謂啟汝目者、為何如人耶？』曰：『先知也。』猶太人因懷疑其人、不信其由盲而復明也。乃召其父母而問曰：『此是爾子、即爾所謂胎瞽者乎？然則今何以能見？』父母對曰：『此乃吾子、生而盲、是則吾之所知也。至其如何得見、誰啟其目、則非吾之所知也。渠已成年、可逕詢之、本身之事、當能自陳。』父母之作此語、以懾於猶太人耳。蓋猶太人時已有成議、有敢認耶穌為基督者、必開除其教籍；故其父母推諉曰：『渠已成年、可逕詢之。』於是若輩復召夙盲之人、而語之曰：『汝其以天主光榮為懷！吾人明知彼乃罪人。』對曰：『其為罪人與否？吾不之知；惟吾素為盲者、今乃明見、此則吾之所知也。』復問曰：『彼人果施何術於汝之身、而啟汝目乎？』對曰：『吾適已告爾、而爾置若罔聞。今何又欲問之豈爾等亦欲為其門徒耶？』彼等詈曰：『汝乃斯人之徒、而吾輩則摩西之徒也。吾知天主曾與摩西語矣；若夫斯人、吾實不知其所自？』其人應之曰：『爾謂不知其所自然彼固已啟吾之目矣。噫、是亦異矣！夫吾人固知天主不聽罪人、惟敬事天主而遵行其旨者、主則聽焉。自古以來、未聞有能啟胎瞽之目者。苟斯人而不自天主、其亦無能為也已！』
  • 彼得前書 2:9
    而爾等則為蒙選之族、赫赫司祭、雍雍神國實天主之眷屬也。天主既召爾等出於黑暗入於靈光、爾等可不表彰大德乎。
  • 馬太福音 11:5
    瞽者明、跛者行、癩者潔、聾者聰、死者起、而窮苦無告者得聆嘉音。
  • 約翰福音 16:27
    蓋父實躬自愛爾、以爾愛予、且信予出自父故。
  • 路加福音 13:11-13
    適有一婦為魔所困、傴僂不能伸者、已一十有八年矣。耶穌見而呼之曰：『婦人、爾病脫矣。』遂撫以手；婦立即伸舒自如、而頌天主之德。
  • 哥林多後書 7:6
    惟矜寡恤謙之天主藉提多之來、以寬慰吾儕之心；
  • 約翰福音 14:21-23
    凡懷予之誡而踐履之者、斯為愛予之人、愛予者、必見愛於吾父、予亦愛之、且願自顯於若人。』樹德（非茹答斯依斯加略）問曰：『主將何以自顯於吾儕、而不顯於世人乎？』耶穌曰：『人若愛予、必守吾訓、則吾父必愛之、且將偕予同就若人、而以之為安宅。