见识是有见识者的生命泉源，愚妄是对愚妄人的惩罚。

人有智慧就有生命的泉源；愚昧人必被愚昧惩治。

人有智慧就有生命的泉源；愚妄人必受愚妄的惩戒。

人有智慧就有生命的泉源；愚妄人必受愚妄的惩戒。

智慧是智者的生命泉，愚昧为愚人带来惩罚。

明慧人的明慧是他生命的泉源；愚妄人的惩罚就是愚妄。

人有智慧就有生命的泉源；愚昧人必被愚昧懲治。

人有智慧就有生命的泉源；愚妄人必受愚妄的懲戒。

人有智慧就有生命的泉源；愚妄人必受愚妄的懲戒。

智慧是智者的生命泉，愚昧為愚人帶來懲罰。

明慧人的明慧是他生命的泉源；愚妄人的懲罰就是愚妄。

有明智的、明智就是他生命之泉源；愚妄人受的懲罰乃是愚妄。

見識是有見識者的生命泉源，愚妄是對愚妄人的懲罰。

明哲乃生命之源、蒙昧即愚人之罰、

智者所得、生命之泉、愚者所聽、暗昧之詞。

得明哲者、如得生命之源、愚者之教亦愚、

Prudence is a fountain of life to the prudent, but folly brings punishment to fools.

Understanding is like a fountain of life to those who have it. But foolish people are punished for the foolish things they do.

Good sense is a fountain of life to him who has it, but the instruction of fools is folly.

Discretion is a life giving fountain to those who possess it, but discipline is wasted on fools.

Insight is a fountain of life for its possessor, but the discipline of fools is folly.

Understanding is a fountain of life to those who have it, But the discipline of fools is foolishness.

Understanding is a wellspring of life to him who has it. But the correction of fools is folly.

Understanding is a well- spring of life unto him that hath it; But the correction of fools is their folly.

Insight is a fountain of life for its possessor, but the discipline of fools is folly.

Understanding[ is] a wellspring of life unto him that hath it: but the instruction of fools[ is] folly.

Insight is like a life-giving fountain to the one who possesses it, but folly leads to the discipline of fools.

Understanding is a fountain of life to one who has it, but the punishment of fools is their folly.

“我确确实实地告诉你们：谁听我的话，又相信派我来的那一位，谁就有永恒的生命。他不但不被定罪，而且已经出死入生了。

耶稣又对他们讲了一个比喻：“难道瞎子能给瞎子领路吗？两个人不都会掉进坑里吗？学生不高于他的老师，但所有学成的人，将会像他的老师一样。

智慧人的法则是生命的泉源，使人远离死亡的陷阱。

义人的口，是生命的泉源；恶人的口，掩盖残暴。

敬畏耶和华是生命的泉源，可以使人远离死亡的陷阱。

“你们这些瞎眼的领路人有祸了！你们说：‘如果有人指着圣所起誓，算不得什么；但如果有人指着圣所里的金子起誓，就必须遵守。’你们这些又愚拙又瞎眼的人哪，到底哪一样更重要呢？是金子，还是使金子成圣的圣所呢？你们还说：‘如果有人指着祭坛起誓，算不得什么；但如果有人指着祭坛上的祭物起誓，就必须遵守。’你们这些瞎眼的人哪，到底哪一样更重要呢？是祭物，还是使祭物成圣的祭坛呢？所以，指着祭坛起誓的，就是指着祭坛和祭坛上的一切起誓；指着圣所起誓的，就是指着圣所和住在里面的那一位起誓；指着天起誓的，就是指着神的宝座和坐在宝座上的那一位起誓。“经文士和法利赛人哪，你们这些伪善的人有祸了！因为你们奉献薄荷、莳萝、香芹的十分之一，却放弃了律法上更重要的：就是公义、怜悯、信实。这些才是你们应该做的，至于前者也不可放弃。你们这些瞎眼的领路人哪，你们滤掉蠓虫，却吞下骆驼！“经文士和法利赛人哪，你们这些伪善的人有祸了！因为你们洗净杯子、盘子的外面，里面却盛满了贪心和放纵。你这瞎眼的法利赛人哪！当先洗净杯子的里面，好使外面也洁净。

随他们吧！他们是给瞎子领路的瞎子。如果瞎子给瞎子领路，两个人都会掉进坑里。”

人口中的话语如深水，智慧的泉源如涌出的溪流。

赐人生命的是灵，肉体没有什么用。我对你们说的话就是灵，就是生命。

义人的心，思索怎样回应；恶人的口，吐出恶言。

西门彼得回答：“主啊，你有永恒生命的话语，我们还去归从谁呢？

智慧人的舌头，使知识美妙；愚昧人的口，吐出愚妄。