<< 腓立比書 4:5 >>

本节经文

交叉引用

  • 雅各書 5:8-9
    爾亦當學農夫之忍耐、堅定爾心。蓋主之來臨不遠矣。兄弟不可互相怨尤、庶免遭受審判。蓋審判者已及門矣。
  • 馬太福音 6:25
    故吾語爾、毋庸岌岌於何食何飲以養生、何衣以蔽體。夫生不貴於食、體不貴於衣乎？
  • 提多書 3:2
    勿訕謗勿爭競。待人接物、務宜心氣和平、寬裕溫柔、
  • 希伯來書 10:37
    『尚待片晷、須臾之間、彈指之頃、而將臨者自至、其必不復稽延矣！
  • 彼得前書 4:7
    萬物之終局、已日近一日、爾其朝乾夕惕、儆醒祈禱。
  • 哥林多前書 6:7
    又有進者、兄弟間有爭訟之事、已屬不是；孰若甘心抱屈、犯而不校之為善乎？
  • 馬太福音 6:34
    勿為明日慮、蓋明日亦自有其所慮也。一日之累、不已足乎。
  • 路加福音 6:29-35
    人批爾頰、向以他頰；奪爾外衣、任其兼取內衣；求者予之、取者無索；欲人施於己者、亦施於人。若夫以愛答愛、何惠之有？即罪人亦知以愛答愛也。以德報德、何德之有？即罪人亦類能行之。貸而思償、何恩之有？罪人亦相貸而相償焉。惟愛爾仇人、以德報怨、貸則不望償、斯獲厚報、而得為至尊者之兒女矣。
  • 路加福音 12:22-30
    乃顧謂其徒曰：『故予語爾、勿慮生何以食、身何以衣。蓋生貴於食、身貴於衣也。盍觀群鴉、不稼不穡、無庫無倉、而天主猶養之畜之。爾之貴於飛禽、不亦多乎？且爾中誰能憑其思慮、而自延尺寸之壽命乎？此至微者、爾尚無能為力、遑恤其他。盍觀玉簪花、不勞不紡、而其發榮滋長、為如何耶？吾語爾、即所羅門之黼黻文章、盛極一時者、以視一朵玉簪猶有遜色。夫野草今日在田、明日投爐、天主猶飾之如此、況於爾乎？噫、何爾信心之薄也。是故勿謀何飲何食、毋事營營汲汲；凡此皆世俗之所營。爾之有需於此、爾父庸有不知？
  • 啟示錄 22:20
    啟示者曰：「信哉、吾必速臨！」吾曰：「心所願也！主耶穌可以降矣！」
  • 希伯來書 13:5-6
    立身處世、切莫貪財；若能知足、則常樂矣。天主不云乎：『我決不爾棄、有急我當濟。』然則吾人應可泰然無憂、怡然而歌曰：『有主相佑、遑恤其他？血氣之倫、其如我何？』
  • 路加福音 21:34
    尚其慎旃！莫使爾之心靈、困於酒食、蔽於世慮；蓋彼日將突然臨爾、有如陷穽、天網恢恢、
  • 帖撒羅尼迦後書 2:2
    我懇切勸兄弟、勿輕信任何預言理論、或冒充吾人之書信、而有動於心、乃至驚惶失措、一若主臨之日、即在目前也者。
  • 彼得前書 1:11
    蓋基督神靈、啟迪先知之衷、故彼等能逆知基督之先苦後樂、與夫其事之成於何時何世。
  • 馬太福音 5:39-42
    然吾語爾、毋抗惡人；或批爾右頰、向以左頰；人與爾爭訟、奪爾內衣、並以外衣與之。人強爾行一里、則與行二里。有求必與、有假毋卻。
  • 哥林多前書 8:13
    是故食物若為吾兄弟躓蹶之緣、吾寧永不食肉、而不敢為兄弟之厲階也。
  • 馬太福音 24:48-50
    倘有不肖之僕、私揣其主稽遲、因肆意毆撻其侶、且與酒徒恣食縱飲；則於不期之日、不意之時、其主突然而臨、
  • 啟示錄 22:7
    「識之哉、予必速臨、凡守斯書之預言者、福矣、」
  • 彼得後書 3:8-14
    惟以主視之、一日猶如千秋、千秋猶如一日。凡我良朋、不可不明此理。主之踐諾、人以為遲、實則不遲。主之寬忍、正為吾人之故、欲使血氣之倫、皆能悔過自新、而無一人遭受淪喪也。雖然、主日之臨、必突如其來、有若不速之客焉。當時諸天訇然而逝、物質之元素、溶解於烈火之中。大地及所載之萬彙、悉皆焚化。既知天地萬物終歸消滅、則爾等應如何孳孳為善、翼翼事主、以速主日之臨、蓋正惟諸天焚化、物質消溶、於是吾人依據天主恩諾所盼望之新天新地、正義之所寓者、乃得而實現也。夫我良朋、既懷此殷望、則宜發憤為善、修身砥行、務使無瑕無玷俾可安心見主。
  • 哥林多前書 9:25
    今夫賽拳角力之人、靡不聚精會神、勉強克制。彼所求者、乃一易敝之冠耳；況在吾人追求不朽之冠乎？
  • 帖撒羅尼迦前書 5:2-4
    爾固明知主日之臨、突如其來。有如不速之客之夜襲也。人方曰：「平安無虞、」而倏忽之間、大難已臨其身、正如臨蓐之婦、欲避分娩之苦、未由也已。惟我兄弟。既不處黑暗之中、屆時當不致襲爾如不速之客。
  • 希伯來書 10:25
    集會之事、切勿中輟、如若輩無恆者之所為也。亟宜彼此勗勉夾持；蓋彼日伊邇、更無因循之餘地矣。
  • 哥林多前書 7:29-31
    第有一語、不得不為兄弟告者、即人生在世、為日無多；故有妻當若無妻、有憂當若無憂、有樂當若無樂、有財當若無財、用世當若遺世；蓋斯世之形形色色、皆如雲煙過眼、瞬即杳矣。