彼以口腹為神、以辱為榮、以世情為念、終必淪亡、

他们的结局就是沉沦；他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。

他们的结局就是灭亡。他们的神明是自己的肚腹；他们以自己的羞辱为光荣，专以地上的事为念。

他们的结局就是灭亡。他们的神明是自己的肚腹；他们以自己的羞辱为光荣，专以地上的事为念。

他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞耻为荣，只想着地上的事，他们的结局是灭亡。

他们的结局是灭亡，他们的神是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，所思想的都是地上的事。

他们的结局就是灭亡；他们的神就是自己的私欲；他们的荣耀在自己的羞耻之中；他们所思想的都是地上的事。

他們的結局就是沉淪；他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。

他們的結局就是滅亡。他們的神明是自己的肚腹；他們以自己的羞辱為光榮，專以地上的事為念。

他們的結局就是滅亡。他們的神明是自己的肚腹；他們以自己的羞辱為光榮，專以地上的事為念。

他們的神就是自己的肚腹，他們以自己的羞恥為榮，只想著地上的事，他們的結局是滅亡。

他們的結局是滅亡，他們的神是自己的肚腹，他們以自己的羞辱為榮耀，所思想的都是地上的事。

他們的結局是滅亡；他們所事奉的神就是自己的肚子；他們所誇耀的是在於他們的羞恥；他們是意念着地上之事的人。

他們的結局就是滅亡；他們的神就是自己的私慾；他們的榮耀在自己的羞恥之中；他們所思想的都是地上的事。

彼養小體、如事上帝以辱為榮、惟是涉世、終必沉淪、

其終乃淪亡也、彼以口腹為念、為念原文作為主以己辱為榮、心在世事、

若輩之終局、淪喪也、若輩之所天、口腹也、若輩之所引以為榮者、無恥之行也、若輩之所志、不外塵世之事也。

Their destiny is destruction, their god is their stomach, and their glory is in their shame. Their mind is set on earthly things.

The only thing they have coming to them is death. Their stomach is their god. They brag about what they should be ashamed of. They think only about earthly things.

Their end is destruction, their god is their belly, and they glory in their shame, with minds set on earthly things.

They are headed for destruction. Their god is their appetite, they brag about shameful things, and they think only about this life here on earth.

Their end is destruction; their god is their stomach; their glory is in their shame; and they are focused on earthly things.

whose end is destruction, whose god is their appetite, and whose glory is in their shame, who have their minds on earthly things.

whose end is destruction, whose god is their belly, and whose glory is in their shame— who set their mind on earthly things.

whose end is perdition, whose god is the belly, and whose glory is in their shame, who mind earthly things.

Their end is destruction; their god is their stomach; their glory is in their shame. They are focused on earthly things,

Whose end[ is] destruction, whose God[ is their] belly, and[ whose] glory[ is] in their shame, who mind earthly things.)

Their end is destruction, their god is the belly, they exult in their shame, and they think about earthly things.

whose end is destruction, whose god is the belly, and whose glory is in their shame, who think about earthly things.

蓋如是者、不事我主基督、惟事口腹、以巧言媚語、誘惑誠樸者之心、

蓋依形軀者、志乎形軀之事、依神者、志乎神之事、夫形軀之志乃死、神之志生且安也、蓋形軀之志、敵乎上帝、以其不服上帝律、且不能服也、

彼由貪婪、將以飾言漁爾之利、自昔其鞫不遲、淪亡不寢、

故所志者宜在上、勿在下、

昔有偽先知起於民間、爾中亦將有偽師、私傳左道以陷人、拒贖之之主、自取速亡、

彼與爾同餐、則於爾之愛筵、有如暗礁、為無懼之牧者、惟己是飼、為無雨之雲、因風飄蕩、為無果之秋樹、再死根拔、為海之狂波、沫噴其辱、為流蕩之星、而幽暗冥冥、永留以待、

但我所行者、終必行之、以絕機於尋機者、使其所誇無異於我、

蓋彼受割者、己不守律、惟欲爾受割、致彼因爾形軀而誇、

其役貌為義役、非大事也、其報必依其所行、○

彼愈繁衍、愈獲罪於我、我將變其榮為辱、

爾猶自矜、而不哀傷、使行此者見擯於爾中、

但畏怯、不信、可憎、兇殺、淫亂、巫術、拜像、及凡言誑之人、其分乃在焚火與硫之湖、此即二次之死也、○

其受非義、乃非義之值也、彼以白晝宴樂為快、乃玷乃垢、與爾同餐時、則於愛筵而宴樂也、

蓋爾尚屬形軀、爾中有媢嫉爭鬥、豈非屬形軀、效世人而行乎、

其外則有犬類、巫術、淫亂、兇殺、拜像、及好誑而行之者、○

惟爾侮之、曰、耶和華之幾不潔、其上之食品、可藐視也、

爾之誇非善也、豈不知些須之酵、發全團乎、

因眾惟己是謀、非耶穌基督之事也、

耶和華歟、以手援我、脫於斯世之人、其業乃在今生兮、爾以財貨充其懷、子孫遂其欲、餘業遺於後嗣兮、

今爾以虛誕自詡、凡此者非善也、

多曰有誰福我、耶和華歟、以爾容光照予兮、爾加喜樂於我心、勝於彼之穀酒豐盛兮、

久而不許、後自思云、我雖不畏上帝、不禮世人、

論及誘惑我民之先知、彼牙齒有所嚼、則呼曰平康、若不以物實其口、則備戰以攻之、耶和華曰、

強暴者歟、何為以惡自詡、上帝之慈惠永存兮、

以利加拿往拉瑪、歸其家、小子在祭司以利前、奉事耶和華、○以利二子、匪類也、不識耶和華、其為祭司、與民立規、人獻祭烹肉時、祭司之僕至、手執三股之叉、入於釜甑鼎鑊、叉所得者、祭司取之、凡以色列族至示羅者、祭司待之若此、未焚脂、祭司之僕至、謂獻祭者曰、給肉於祭司以炙、彼不取爾烹者、必取生腥、如人曰、必先焚脂、然後任爾所欲取之、彼則曰、非也、今當予我、不然、我強取之、

俾凡不信真理、而悅不義者服鞫、○

及壞心志喪真理者之紛爭、彼以敬虔為利途也、

奸詐、躁妄、自衒、好佚樂、不好上帝、

斯人依慾而行、訾議怨尤、口出誇張、為利判人、○

不法者將顯、主耶穌以其口之氣誅之、以其臨之顯滅之、

宜杜其口、彼為非義之利、教所不當教、傾覆人之家室、其族有一先知、曰、革哩底人、恆為誑者、為惡獸、為慵惰之饕餮、

爾曹食其脂、衣其毛、宰其肥者、而不牧羊、

遂遊行地上、圍聖徒之營、與蒙愛之邑、有火降自天而滅之、惑之之魔、被投於火與硫之湖、獸及偽先知亦在焉、晝夜痛苦、以至世世、○

我將謂我靈曰、靈乎、爾多財貨積為歷年之用、可安然飲食喜樂也、

有富者衣紫袍枲布、日事華靡宴樂、

獸被執、偽先知亦然、即昔行異蹟於獸前、以惑受獸印誌而拜其像者、二者生投於火湖、以硫焚之、

和毒以飲鄰里、使之沈醉、欲觀其裸、其人禍哉、爾充於辱、非充於榮、亦當飲之、彰爾不潔、耶和華右手之杯、將傳及爾、污辱加於爾榮、

若輩猶枯泉、狂風所蕩之霧、有晦而暗者待之、蓋其言矜誇虛誕、由形軀之慾、以淫邪誘惑甫脫妄行者、許之以自由、而己則為邪慝之奴、蓋為其所勝者、即為其奴也、

昔之所行、今日恥之、其效維何、終則死亡、

彼之守望、瞽目無知、啞犬不吠、喜夢幻、好偃臥、貪寢睡、斯犬饕餮、不知饜足、斯牧不明、各趨其途、悉求利己、彼曰、其來、我將取酒、痛飲醇醪、明日同於今日、樂莫大焉、

首領為賄而行鞫、祭司為利而訓誨、先知為金而占卜、猶恃耶和華曰、耶和華非在我中乎、災禍必不臨我、

倘斯僕意謂我主稽遲、遂扑僕婢、食飲且醉、乃於不意之日、不知之時、其主至、處以極刑、擬與不信者同科、

後若離棄、則不能使之更新而改悔、因其復釘上帝子於十架而顯辱之、蓋地既霑屢降之雨、而生百蔬、適耕者之用、則受祝於上帝、若生棘茨則見棄、而近於詛、終見爇矣、○

耶穌回顧彼得曰、撒但退、爾阻我、以爾不體上帝之事、乃體人之事耳、

又謂在左者曰、爾服詛者、去我入永火、乃為魔及其使而備者、

彼昔自榮與奢華若何、使之痛苦悲哀亦若何、蓋彼自謂我位后矣、非嫠也、決不至悲哀也、

爾為數掬之麰麥、數方之餅、辱我於我民中、我民聽從妄誕、爾與之言誑、以殺不當死者、而存不當生者、

蓋有數人潛入、即自昔所預載以服此鞫者、彼乃不虔之人、以我上帝之恩、反縱其慾、而不認唯一主宰及我主耶穌基督、○

我所命獻於我室之祭品禮物、爾何踐踏之、重爾子過於我、取我民以色列所獻之嘉者、以肥己乎、