因是天主亦舉之於萬有之上、鍚以聖名、舉世無匹、萬古流芳、

所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，

所以上帝把他升为至高，又赐给他超乎万名之上的名，

所以神把他升为至高，又赐给他超乎万名之上的名，

因此，上帝将祂升为至尊，赐给祂超乎万名之上的名，

因此神把他升为至高，并且赐给他超过万名之上的名。

因此神使他升为至高，赐给他那超越万名之上的名，

所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，

所以上帝把他升為至高，又賜給他超乎萬名之上的名，

所以神把他升為至高，又賜給他超乎萬名之上的名，

因此，上帝將祂升為至尊，賜給祂超乎萬名之上的名，

因此神把他升為至高，並且賜給他超過萬名之上的名。

因此上帝也將他升為至高，將那超乎萬名之上的名賜給他，

因此神使他升為至高，賜給他那超越萬名之上的名，

故上帝躋之至高、錫之名以超乎萬名、

為此、上帝躋之無上、錫以顯名、超乎萬有、

為此、天主升之無上、賜之以名、超乎諸名之上、

Therefore God exalted him to the highest place and gave him the name that is above every name,

So God lifted him up to the highest place. God gave him the name that is above every name.

Therefore God has highly exalted him and bestowed on him the name that is above every name,

Therefore, God elevated him to the place of highest honor and gave him the name above all other names,

For this reason God highly exalted him and gave him the name that is above every name,

For this reason also God highly exalted Him, and bestowed on Him the name which is above every name,

Therefore God also has highly exalted Him and given Him the name which is above every name,

Wherefore also God highly exalted him, and gave unto him the name which is above every name;

For this reason God highly exalted Him and gave Him the name that is above every name,

Wherefore God also hath highly exalted him, and given him a name which is above every name:

As a result God exalted him and gave him the name that is above every name,

Therefore God also highly exalted him, and gave to him the name which is above every name,

袍上及甲上題有名號曰「萬王之王、眾主之主。」

耶穌進前曰：『天上地下一切諸權、已賦於我。

今所見者、乃耶穌降生為人時、本輸天神一籌、俾藉天主之聖寵、為普世生靈親嘗死亡之味；及其既死、則已冠以光榮尊貴之冕矣。

基督今已昇天、位於天主右、一切天神及權德諸品、莫不翕然順服、統於一尊。

聞其揚聲而言曰：「獻作祭牲之羔羊、允有大德、宜其受權、宜其受富、宜其受慧、宜其受能、宜其受尊、宜其受榮、宜其受祉！」

蓋此神力、天主實已先施於基督之身、起之於死中、升之於諸天、位之於己右、超軼乎一切爵、權、德、統、諸品天神、及今世來世一切可名之名之上。置天地萬物於其足下、立之為全教會至高無上之元首、而以教會為其身軀。蓋基督涵覆萬有、而教會實為之輔翼也。

其尊貴超軼一切天神、亦猶其名分之卓然無雙、非若輩所得而比擬焉。

聖父篤愛聖子、已將一切授諸其手矣。信仰聖子者、獲永生；不順聖子者、無以望生、天主譴怒、恆臨其身。』

向我披心腹。呼我為慈親。「爾為我金湯。爾為我恩神。」

天主語吾主。安坐我右邊。俟我為爾克諸敵。令彼俯伏爾足前。

諭畢、耶穌舉目向天曰：『父、時至矣！榮爾子、俾子歸榮於父！嚮者父授子以統治元元之權、欲其以永生溥施父所授子之人也。人能識父為唯一真宰、及父所遣之耶穌基督、則永生即在斯中。

而致景仰於耶穌乎？耶穌者、乃吾人信德之金聲玉振也。曩者彼為前途不可思議之神樂、

佑爾之主震霹靂。世之君王被痛擊。

父已將萬有交付於予矣！知子惟父、知父惟子、與夫受子啟迪之人。』

彼既向我致丹忱。寧能孤負有心人。將彼拔擢登高位。以彼永懷予之名。

且夫基督之所以死而復活者、正欲作生者死者之主宰、而黜陟幽明。今爾何人、竟敢指摘爾之兄弟耶！爾果何人、乃敢藐視爾之兄弟耶！豈不知吾人皆須立於天主臺前、而聽其審判乎。經有之：『主曰、吾憑己之常生而誓、血氣之倫、皆當向我屈膝；含生之屬、皆當向我投誠。』

父不予人以黜陟、黜陟之權、已委之於子、欲使眾人敬子如敬父、凡不敬子者、即不敬遣子之父也。予切實告爾、人能聽從吾言、而信仰遣予來者、莫不享受永生、而免譴責、蓋已出死而入生矣。予切實語爾、時將屆矣、今即是也、死者當聞天主聖子之音、而聞之者咸得生焉。蓋父自具生命、賜子亦自具生命。以其為人子故、委以黜陟之權。

主曰吾已立君於西溫聖山之上兮。君曰吾將宣聖旨於萬方。主曾告予兮。爾為予新得之元良。予必應爾所求兮。如聲斯響。普天率土兮。莫非吾兒之宇疆。爾當執鐵杖以粉碎群逆兮。有如瓦缶與壺觴。嗚呼世之侯王兮。盍不及早省悟。鳴呼世之法吏兮。盍不自守法度。小心翼翼以事主兮。寓歡樂於敬懼。心悅誠服以順命兮。免天帝之震怒。何苦自取滅亡兮。自絕於康莊之大路。須知惟有委順兮。能邀無窮之福祚。

今求吾父、賜予偕享創世前與父共有之榮！

天主之復活耶穌、吾儕實為見證。迨天主以右手舉而升之、渠乃受所許之聖神、遂以此神傾注於吾人、是即爾曹所親睹親聞者也。大維未升於天、第云「天主語吾主、安坐我右側；待我克群敵。以供爾踐踏。」義塞全族、當知爾所釘於十字架上之耶穌、即天主所立為主、為基督者也。』

且以右手舉之、使為君王、使為救主、俾以悔悟之心、救拔之恩、賜於義塞之人、並以聖神錫諸信者、

角七鳴、天上眾音並作、相和而言曰：普天之下、率土之濱、咸歸天主、基督是君、千秋萬歲、統於一尊。

凡百折不撓、終克致勝者、吾必賜其與吾同坐於吾位之上、亦如吾之終克致勝而獲與吾父同坐於厥位之上也。

方其受天主聖父之尊榮也、有音發自赫赫天君、臨於其身曰：『斯吾愛子、慰悅吾心。』

與真實無妄之見證、死者中最先復活、而統治世間萬王者、耶穌基督、降爾聖寵、錫爾平安、

巨細莫不備。條理益彰彰。人類處其中。碌碌無所長。乃蒙主拔擢。聖眷迥異常。使為萬物靈。天神相頡頏。皆自土中生。冠冕獨堂堂。萬物供驅使。取之如探囊。空中有飛鳥。地上有牛羊。

吾父已將一切付諸於我矣。知子惟父、知父惟子、及蒙子啟牖之人。

爾箭何鋒利。射敵敵皆僵。猗歟救世主。皇圖永熾昌。國權惟正直。扶弱而抑強。

厥後乃為末期、其時基督既已毀滅一切統治威權、乃還其國政於天主聖父。蓋基督之乘權也、以俟天主之伏眾敵於其足下也。最後勁敵、實為死亡、終亦被滅；此亦天主制伏萬物於基督足下之真義也。雖謂萬物皆受其制、然制之者、固未始受其制也。

赫赫令譽。與日偕存。悠悠人世。賴以蒙恩。萬邦作頌。百祿萃身。慈哉雅瑋。義塞之主。神妙莫測。經綸實富。主之聖名。流芳永古。主之光榮。充布下土。耿耿之祝。湧自心府。誰為此曲。小子大維。大維伊阿。耶瑟之裔。

教會體也、基督其首也。渠實無始之始、亦首先自死中復活者也。

耶穌心知聖父已將萬有付於己手、亦知己之來自天主、而歸於天主也、

願主除彼於生籍兮。勿廁之於義者之場。主必憐予之窮苦而無告兮。置予於高岡。