反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，

反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；

反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，

反而甘愿放下一切，取了奴仆的形象，降生为人的样子。

反而倒空自己，取了奴仆的形象，成为人的样式；

反而倒空自己，取了奴仆的形像，成为人的样式，以人的形态出现，

反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；

反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，

反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，

反而甘願放下一切，取了奴僕的形像，降生為人的樣子。

反而倒空自己，取了奴僕的形象，成為人的樣式；

反而將自己傾倒出來，取了奴僕的形質，成為人的樣式。

反而倒空自己，取了奴僕的形像，成為人的樣式，以人的形態出現，

乃虛己取僕之狀、成人之形、

然猶虛己、誕降為人、以僕自處、

然猶虛己、誕降人身、以僕自處、誕降人身以僕自處原文作取僕之狀形體似人、性情似人、

乃屈尊紆貴、甘自為僕、而降生為人。

rather, he made himself nothing by taking the very nature of a servant, being made in human likeness.

Instead, he made himself nothing. He did this by taking on the nature of a servant. He was made just like human beings.

but emptied himself, by taking the form of a servant, being born in the likeness of men.

Instead, he gave up his divine privileges; he took the humble position of a slave and was born as a human being. When he appeared in human form,

Instead he emptied himself by assuming the form of a servant, taking on the likeness of humanity. And when he had come as a man,

but emptied Himself by taking the form of a bond servant and being born in the likeness of men.

but made Himself of no reputation, taking the form of a bondservant, and coming in the likeness of men.

but emptied himself, taking the form of a servant, being made in the likeness of men;

Instead He emptied Himself by assuming the form of a slave, taking on the likeness of men. And when He had come as a man in His external form,

But made himself of no reputation, and took upon him the form of a servant, and was made in the likeness of men:

but emptied himself by taking on the form of a slave, by looking like other men, and by sharing in human nature.

but emptied himself, taking the form of a servant, being made in the likeness of men.

你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本是富足，却为你们成了贫穷，好使你们因他的贫穷而成为富足。

正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”

道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理，我们也见过他的荣光，正是父独一儿子的荣光。

等到时候成熟，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法之下，

律法既因肉体软弱而无能为力，神就差遣自己的儿子成为罪身的样子，为了对付罪，在肉体中定了罪，

因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：“辱骂你的人的辱骂都落在我身上。”

是谁为大？是坐席的还是服事人的呢？不是坐席的大吗？然而，我在你们中间是如同服事人的。

因自己的劳苦，他必看见光就心满意足。因自己的认识，我的义仆使许多人得称为义，他要担当他们的罪孽。

在你们中间谁愿为首，就要作众人的仆人。因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。”

看哪，我的仆人行事必有智慧，他必被高升，高举，升到至高之处。许多人因他惊奇—他的面貌比别人憔悴，他的外表比世人枯槁—

他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容使我们注视他，也无美貌使我们仰慕他。他被藐视，被人厌弃；多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。

主耶和华开启我的耳朵，我并未违背，也未退后。人打我的背，我任他打；人拔我两颊的胡须，我由他拔；人侮辱我，向我吐唾沫，我并不掩面。

仰望我们信心的创始成终者耶稣，他因那摆在前面的喜乐，轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，如今已坐在神宝座的右边。

因为我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱；他也在各方面受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。

我说，基督是为神真理作了受割礼的人的执事，要证实所应许列祖的话，

论到他儿子—我主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的；按神圣的灵说，因从死人中复活，用大能显明他是神的儿子。

看哪，我的仆人，我所扶持、所拣选、心里所喜悦的！我已将我的灵赐给他，他必将公理传给万邦。

他本有神的形像，却不坚持自己与神同等；

锡安哪，应当大大喜乐；耶路撒冷啊，应当欢呼。看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦和地骑着驴，骑着小驴，驴的驹子。

耶稣知道父已把万有交在他手里，且知道自己是从神出来的，又要回到神那里去，就离席站起来，脱了衣服，拿一条手巾束腰，随后把水倒在盆里，开始洗门徒的脚，并用束腰的手巾擦干。到了西门‧彼得跟前，彼得对他说：“主啊，你洗我的脚吗？”耶稣回答他说：“我所做的，你现在不知道，但以后会明白。”彼得对他说：“你绝对不可以洗我的脚！”耶稣回答他：“我若不洗你，你就与我无份了。”西门‧彼得对他说：“主啊，不仅是我的脚，连手和头也要洗！”耶稣对他说：“凡洗过澡的人不需要再洗，只要把脚一洗，全身就干净了。你们是干净的，然而不都是干净的。”耶稣已知道要出卖他的是谁，因此说“你们不都是干净的”。耶稣洗完了他们的脚，就穿上衣服，又坐下，对他们说：“我为你们所做的，你们明白吗？你们称呼我老师，称呼我主，你们说的不错，我本来就是。我是你们的主，你们的老师，尚且洗你们的脚，你们也应当彼此洗脚。

但我是虫，不是人，被众人羞辱，被百姓藐视。

惟独见那成为暂时比天使微小的耶稣，因为受了死的痛苦，得了尊贵荣耀为冠冕，好使他因着神的恩，为人人经历了死亡。原来那为万物所属、为万物所本的，为要领许多儿子进入荣耀，使救他们的元帅因受苦难而得以完全，本是合宜的。因那使人成圣的，和那些得以成圣的，都是出于一。为这缘故，他称他们为弟兄也不以为耻，说：“我要将你的名传给我的弟兄，在会众中我要颂扬你。”他又说：“我要依赖他。”他又说：“看哪！我与神所给我的儿女都在这里。”既然儿女同有血肉之躯，他也照样亲自成了血肉之躯，为能藉着死败坏那掌管死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而作奴隶的人。诚然，他并没有帮助天使，而是帮助了亚伯拉罕的后裔。所以，他凡事应当与他的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上赎罪祭。既然他自己被试探而受苦，他能帮助被试探的人。

要记念受监禁的人，好像与他们同受监禁；要记念受虐待的人，好像你们也亲身受虐待一样。

“看哪，我所拣选的仆人，我所亲爱，心所喜悦的；我要将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦。

他说：“你作我的仆人，使雅各众支派复兴，使以色列中蒙保存的人归回；然而此事尚小，我还要使你作万邦之光，使你施行我的救恩，直到地极。”救赎主—以色列的圣者耶和华对那被人藐视、本国憎恶、统治者奴役的如此说：“君王看见就站起来，领袖也要下拜；这都是因信实的耶和华，因拣选你的以色列的圣者。”

耶稣说：“以利亚的确先来复兴万事。经上不是指着人子说，他要受许多的苦和被人轻慢吗？

对我说：“你是我的仆人以色列；我必因你得荣耀。”

过了六十二个七，那受膏者被剪除，一无所有；必有一王的百姓来毁灭这城和圣所，它的结局必如洪水冲没。必有战争，一直到末了，荒凉的事已经定了。

约书亚大祭司啊，你和坐在你面前的同伴都当听，因为他们是作预兆的：看哪，我必使我仆人大卫的苗裔长出。

我必在他们之上立一牧人，就是我的仆人大卫，牧养它们；他必牧养他们，作他们的牧人。我—耶和华必作他们的神，我的仆人大卫要在他们中间作王。这是我—耶和华说的。