雖然他就是神本體的存在，卻不把與神同等看做是一件要強抓不放的事，

他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；

他本有上帝的形像，却不坚持自己与上帝同等；

他本有神的形像，却不坚持自己与神同等；

祂虽然本质上是上帝，却没有紧紧抓住自己与上帝平等的地位不放，

他本来有神的形象，却不坚持自己与神平等的地位，

虽然他就是神本体的存在，却不把与神同等看做是一件要强抓不放的事，

他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；

他本有上帝的形像，卻不堅持自己與上帝同等；

他本有神的形像，卻不堅持自己與神同等；

祂雖然本質上是上帝，卻沒有緊緊抓住自己與上帝平等的地位不放，

他本來有神的形象，卻不堅持自己與神平等的地位，

他形質上本是屬神的，卻不以自己與上帝平等為應當把持不捨的，

彼原有上帝之狀、不以匹上帝自居、

彼具體上帝、即匹上帝、不為僭、

彼具天主之體、即配天主不以為僭、

夫彼神也、與天主等齊而不居焉、

Who, being in very nature God, did not consider equality with God something to be used to his own advantage;

In his very nature he was God. Jesus was equal with God. But Jesus didn’t take advantage of that fact.

who, though he was in the form of God, did not count equality with God a thing to be grasped,

Though he was God, he did not think of equality with God as something to cling to.

who, existing in the form of God, did not consider equality with God as something to be exploited.

who, as He already existed in the form of God, did not consider equality with God something to be grasped,

who, being in the form of God, did not consider it robbery to be equal with God,

who, existing in the form of God, counted not the being on an equality with God a thing to be grasped,

who, existing in the form of God, did not consider equality with God as something to be used for His own advantage.

Who, being in the form of God, thought it not robbery to be equal with God:

who though he existed in the form of God did not regard equality with God as something to be grasped,

who, existing in the form of God, didn’t consider equality with God a thing to be grasped,

為此，那些猶太人更想要殺他，因為他不僅干犯了安息日，還稱神是他的父，把自己當做與神同等的。

對於他們，這世代的神把這些不信之人的心眼弄瞎了，使他們不能洞察基督榮耀的福音之光。基督就是神的形像。

他是神榮耀的光輝，是神本體的真像，以自己大能的話語托住萬有。他成就了潔淨罪孽的事，就坐在高天至尊者的右邊。

父啊，現在願你用那榮耀，與你自己一起榮耀我，那榮耀是世界存在以前我與你一起就有的。

他又對我說：「成了！我就是『阿爾法』，也是『歐米伽』；是開始，也是終結。我將要從生命水的泉源把水無償地賜給乾渴的人。

我與父是一體的。」

愛子是那不可見之神的形像，是一切被造之物的長子，因為萬有都是藉著他造的：天上和地上的，看得見和看不見的，無論王位或主權，統治的或掌權的，一切都是藉著他造的，也是為他而造的，

耶穌基督昨天、今天、直到永遠，都是一樣的。

他們回答：「我們不會為了什麼美好之事用石頭砸死你，而是為了你說褻瀆的話！因為你不過是人，竟然把自己當做神！」

因為有一嬰孩為我們而生，有一兒子賜給我們。政權必擔在他的肩上，他的名必稱為「奇妙的謀士」、「全能的神」、「永恆的父」、「和平的君」，

耶穌對他們說：「我確確實實地告訴你們：亞伯拉罕存在之前，我就存在了。」他們因此拿起石頭要砸他。耶穌卻被隱藏，離開了聖殿。

祖先也是他們的；照著肉身說，基督也是出自他們的——他是那在萬有之上當受頌讚的神，直到永遠！阿們。

我一看見他，就仆倒在他的腳前，像死人那樣。他把右手放在我身上，說：「不要怕！我就是首先的，是末後的，是那永生的。我曾經死過，可是看哪，我現在活著，直到永永遠遠，並且拿著死亡和陰間的鑰匙。

但如果我做了，你們即使不相信我，也該相信這些事。這樣，你們就會知道並體會父在我裡面，我也在父裡面。」

多馬回答耶穌，說：「我的主，我的神！」

不過當神再次帶領長子進入世界的時候卻說：「神所有的天使都當敬拜他。」

因此主要親自給你們一個徵兆：看哪！必有童貞女懷孕，她要生一個兒子，並稱他的名為以馬內利。

期待那蒙福的盼望，以及我們那偉大的神、救主耶穌基督榮耀的顯現。

正如大家所承認的，敬神的奧祕是極大的：神以肉身顯現，被聖靈證實，被天使觀看，被傳於萬邦，被世人信仰，被接在榮耀裡。

太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。

「看哪，那童貞女要懷孕，她要生一個兒子，人們將稱他的名為以馬內利。」——「以馬內利」翻譯出來就是「神與我們同在」。

但是關於兒子，他卻說：「神哪，你的寶座是永永遠遠的；你國度的權杖是正義的權杖。

好使所有的人都尊重子，就像尊重父那樣。不尊重子的，就是不尊重派他來的父。

從來沒有人看見神，只有在父懷裡的那位獨生子——神，他將神表明了出來。

然後湧入猶大，漫溢氾濫，高達頸項！他展開的翅膀，遍滿你廣闊的土地，以馬內利啊！」

耶穌回答說：「腓力，我與你們在一起這麼久了，你還不認識我嗎？一個人看到了我，就是看到了父。你怎麼還說『請給我們看看父』呢？

萬軍之耶和華宣告：「刀劍哪，醒來吧，攻擊我的牧人，攻擊我鄰近之人！擊打牧人，羊群就四散；我必轉手對付其中弱小的！」

以色列祝福約瑟說：「願我祖父亞伯拉罕和我父以撒所跟隨的神，就是牧養我一生直到今日的神，也是救贖我脫離一切禍患的那一位，祝福這兩個孩子！願我的名，我祖父亞伯拉罕和我父以撒的名，藉著他們得以流傳；願他們在地上生養眾多。」

你們聽過我對你們說：『我去了，還要回到你們這裡來。』如果你們愛我，就會為了我到父那裡去而感到歡喜。這是因為父比我更大。

願尊貴和榮耀歸於那萬世之王，就是那不朽壞的、不可見的、獨一的神，直到永永遠遠！阿們。

最後雅各獨自留下。那夜，有一個人與雅各摔跤，直到黎明。那人見自己勝不過他，就碰了他的大腿窩；於是雅各與那人摔跤的時候，大腿窩就脫節了。那人說：「天亮了，讓我走吧！」雅各說：「你不祝福我，我就不讓你走。」那人問他：「你叫什麼名字？」他回答：「雅各。」那人說：「你的名字不要再叫雅各，而要叫以色列，因為你已經與神與人較力，並且得勝了。」雅各問他說：「請把你的名字告訴我。」那人說：「為什麼要問我的名字呢？」他就在那裡祝福了雅各。雅各就給那地方起名為毗努伊勒，因為他說：「我面對面看見了神，但我的性命得以保住。」