是以人子亦為安息日之主、

所以，人子也是安息日的主。”

所以，人子也是安息日的主。”

所以，人子也是安息日的主。”

所以，人子也是安息日的主。”

这样，人子也是安息日的主。”

所以，人子是主，也是安息日的主。”

所以，人子也是安息日的主。」

所以，人子也是安息日的主。」

所以，人子也是安息日的主。」

所以，人子也是安息日的主。」

這樣，人子也是安息日的主。”

所以人子也是安息日的主。』

所以，人子是主，也是安息日的主。」

是以人子為安息日主也、

是以人子亦為安息日之主、

夫人子固禮日之主也。』

So the Son of Man is Lord even of the Sabbath.”

So the Son of Man is Lord even of the Sabbath day.”

So the Son of Man is lord even of the Sabbath.”

So the Son of Man is Lord, even over the Sabbath!”

So then, the Son of Man is Lord even of the Sabbath.”

So the Son of Man is Lord, even of the Sabbath.”

Therefore the Son of Man is also Lord of the Sabbath.”

so that the Son of man is lord even of the sabbath.

Therefore, the Son of Man is Lord even of the Sabbath.”

Therefore the Son of man is Lord also of the sabbath.

For this reason the Son of Man is lord even of the Sabbath.”

Therefore the Son of Man is lord even of the Sabbath.”

適主日、我感於聖神、聞大聲於我後如號角、曰、

耶穌和泥啟其目之日、乃安息日也、

蓋人子為安息日之主也、○

其人即愈、取榻而行、○是日、乃安息日、猶太人謂病愈者曰、茲乃安息日、爾取榻非宜也、曰、愈我者云、取爾榻而行、

法利賽人有曰、斯人不守安息日、非由上帝也、或曰、罪人何能行如是異蹟乎、眾遂分黨、

主曰、偽善者乎、爾曹於安息日、孰不解牛驢於廄、牽以飲之乎、況此婦為亞伯拉罕之裔、撒但繫之十有八年、不當於安息日解其結乎、

又曰、人子乃安息日之主也、○

語眾曰、安息日行善行惡、救生殺生、孰宜、眾默然、

耶穌曰、我父至今行事、我亦行之、

且服萬有於其足下、使為萬有之首於教會、

我在世、乃世之光、言竟、則唾於地、以唾和泥、敷瞽者之目、謂之曰、往洗於西羅亞池、西羅亞譯即奉遣也、其人往洗之、得見而反、鄰人與素見其為乞者曰、此非坐而乞者乎、或曰然、或曰否、似之耳、其人曰、我是也、眾曰、爾目何以啟、曰、有耶穌者、和泥塗我目、令我往洗於西羅亞池、我往洗之、即明矣、