殿堂裏的幔子、從上到下、裂為兩段。

殿里的幔子从上到下裂为两半。

殿的幔子从上到下裂为两半。

殿的幔子从上到下裂为两半。

圣殿的幔子从上到下裂成两半。

圣所里的幔子，从上到下裂成两半。

同时，圣所里的幔子从上到下裂成两半。

殿裏的幔子從上到下裂為兩半。

殿的幔子從上到下裂為兩半。

殿的幔子從上到下裂為兩半。

聖殿的幔子從上到下裂成兩半。

聖所裡的幔子，從上到下裂成兩半。

同時，聖所裡的幔子從上到下裂成兩半。

殿幔自上至下裂為二、

殿幔自上至下裂為二、

殿幔自上至下、分裂為二、

其時殿中帳幔、自上至下、中裂為二。

The curtain of the temple was torn in two from top to bottom.

The temple curtain was torn in two from top to bottom.

And the curtain of the temple was torn in two, from top to bottom.

And the curtain in the sanctuary of the Temple was torn in two, from top to bottom.

Then the curtain of the temple was torn in two from top to bottom.

And the veil of the temple was torn in two from top to bottom.

Then the veil of the temple was torn in two from top to bottom.

And the veil of the temple was rent in two from the top to the bottom.

Then the curtain of the sanctuary was split in two from top to bottom.

And the veil of the temple was rent in twain from the top to the bottom.

And the temple curtain was torn in two, from top to bottom.

The veil of the temple was torn in two from the top to the bottom.

日光消失了；殿堂裏的幔子從當中裂開了。

忽然殿堂裏的幔子、從上到下、裂為兩段。地震動，磐石裂開；墳墓也開了；長眠着的聖徒的身體、有許多得甦活起來的；在耶穌活起來以後，他們從墳墓裏出來，進了聖城，還顯給許多人看見呢。

所以弟兄們，我們既有坦然無懼的心，靠着耶穌的血而進入聖所，由他給我們開創的一條路、嶄新而活的路、通過幔子、就是通過他的肉身；我們又既有一位尊大的祭司治理上帝的家，我們就可以用真心、本着堅確的信心、進前去朝拜，心被血灑過、除去邪惡的意識，身體也用清水洗淨過。我們要持守所信認的盼望、不偏不離，因為那發應許的乃可信可靠。

第二幔子後面又有帳幕、那叫做至聖所的、有金香壇和四面包金的約櫃；櫃裏有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖、和兩塊約版；櫃上面有上帝「榮現」之象徵、基路伯、覆蔭着除罪蓋的座。關於這幾件、如今不能一一分開細說。這些物件既這樣裝備齊了，第一間帳幕、祭司們不斷地進去，行盡事奉之禮。至於第二間呢、惟有大祭司一年一次獨自地進去，沒有不帶着血、替自己和人民的過失而供獻的。聖靈以此指明：儘先前帳幕還有地位時，進入天上聖所的路總還沒有顯明出來。（那種帳幕原是表樣、象徵這現世時期的）；按這制度，所供獻的禮物和祭物都不能使禮拜的人良知上完全潔淨，只是關於飲食和幾樣不同的洗濯、不過是屬肉身的律例、制定着到改正時期為止罷了。但基督來到了、做一位已實現的美事之大祭司、卻通過那較大較完全的帳幕、不是人手造的、就是說、不屬於這被創造之世的、進入天上的聖所，也沒有藉着山羊和牛犢的血，乃藉着自己的血、儘一次地進去，就立得了永世的贖放。

說：『要告訴你哥哥亞倫不可隨時進至聖所帷帳以內、到櫃上的除罪蓋前，免得死亡，因為我要在雲中顯現於除罪蓋上。亞倫進至聖所要帶着以下這些祭牲：一隻牛、是小公牛、為解罪祭，一隻公綿羊為燔祭。他要穿上細麻布的聖內袍，也要把細麻布的褲子穿在身上，要用細麻布長腰帶束腰，也要將細麻布的禮冠戴上：這些都是聖的衣服。他要在水中洗身，然後穿戴上。『他要從以色列人的會眾取兩隻公山羊為解罪祭，一隻公綿羊為燔祭。亞倫要把為自己做解罪祭的公牛獻上，為本身和本家行除罪禮。他要使兩隻公山羊站在會棚的出入處、永恆主面前。然後為那兩隻山羊拈鬮，拈一隻歸永恆主，一隻歸阿撒瀉勒。亞倫要把那隻拈歸永恆主的公山羊供獻為解罪祭。至於那隻拈歸阿撒瀉勒的公山羊、他卻要使牠活活地站在永恆主面前，好在牠身上行除罪染，然後放牠到曠野去歸阿撒瀉勒。『亞倫要把那為自己做解罪祭的公牛獻上，為本身和本家行除罪禮；他要把那為自己做解罪祭的公牛宰了。他要從永恆主面前的祭壇上拿個滿有炭火的香爐，又拿一捧搗細的芬芳香末，帶進帷帳內，在永恆主面前、將香放在火上，讓香的煙雲遮掩着法櫃上的除罪蓋，免得他死亡。他要取公牛的一點兒血，用指頭彈在除罪蓋的東面；他要用指頭把血彈在除罪蓋的前面彈七次。『他要宰那為人民做解罪祭的公山羊，把羊的血帶進帷帳內，用這血行禮，像他用公牛的血行禮一樣，彈血在除罪蓋上面，又彈在除罪蓋前面。因以色列人的不潔淨、和過犯、跟一切的罪、他要為至聖所除罪染；為會棚也要這樣行，因為那是在他們的不潔淨中間、和他們同住的。他進至聖所行除罪禮、為本身和本家以及以色列全體大眾行除罪禮時候，未出來以前，會棚裏都不可有人。他要出來、到永恆主面前的祭壇那裏，為壇除罪染，取公牛的一點兒血、和公山羊的血，抹在祭壇四角上的四圍。也要用指頭把血彈在祭壇上七次，使壇潔淨、免去以色列人的不潔淨，把壇分別為聖。

『你要拿藍紫色紫紅色朱紅色的線、和撚的麻絲、作帷帳，用巧設圖案的作法製成的基路伯來作它。你要把帷帳掛在四根包金的皂莢木柱子上；柱子有金鈎；柱子安在四個帶卯的銀座上。你掛帷帳要在鈎子底下，把法櫃抬進帷帳以內那裏，這帷帳就給你們將聖所和至聖所分開。你要把除罪蓋安在至聖所內的法櫃上。

那麼我們既有一位尊大的、經過了諸天的大祭司、上帝的兒子耶穌，我們就該執守這信認。因為我們的大祭司並不是一位不能同情於我們的種種軟弱的，乃是一位在各方面同樣受過試誘、卻沒有罪的。所以我們只管坦然無懼進到恩惠之寶座前，好領受憐憫，取得恩惠、做及時的援助。

他又造了至聖所，長二十肘、和殿的寬度相等；至聖所的寬度也是二十肘：都蓋上純金；共用了六百擔。每五十舍客勒金子、就用了一舍客勒釘子。房頂屋子也用金子蓋上。他造了兩個基路伯在至聖所內、是造像的細工；用金子包它。兩個基路伯的翅膀共長二十肘：這一個基路伯的一個翅膀長五肘，挨着殿這邊的牆；那另一個翅膀也長五肘；和那另一個基路伯的翅膀相挨着。那一個基路伯的一個翅膀也長五肘，挨着殿那邊的牆；那另一個翅膀也長五肘；和那另一個基路伯的翅膀也緊挨着。這兩個基路伯的翅膀張開着、共長二十肘；基路伯是站着的，臉面向內。他又用紫藍色、紫紅色、大紅色線和細麻製作帷帳，上面繡着基路伯。

摩西把法版安在櫃裏，把杠穿在櫃的兩旁，把除罪蓋安在櫃頂上；他把櫃抬進帳幕，安設遮隔至聖所的帷帳，把法櫃遮掩着：照永恆主所吩咐摩西的。

我們所有的這指望就像靈魂之錨，又穩當又堅固，通入幔後的內聖所；