有說沒有復活之事的撒都該人來見耶穌，詰問他說：

撒都该人常说没有复活的事。他们来问耶稣说：

撒都该人来见耶稣。他们说没有复活这回事，于是问耶稣：

撒都该人来见耶稣。他们说没有复活这回事，于是问耶稣：

撒都该人向来不相信有复活的事，他们来问耶稣：

撒都该人向来认为没有复活的事，他们来到耶稣那里，问他：

接着，撒都该人来到耶稣那里，他们一向说没有复活的事。他们问耶稣，说：

撒都該人常說沒有復活的事。他們來問耶穌說：

撒都該人來見耶穌。他們說沒有復活這回事，於是問耶穌：

撒都該人來見耶穌。他們說沒有復活這回事，於是問耶穌：

撒都該人向來不相信有復活的事，他們來問耶穌：

撒都該人向來認為沒有復活的事，他們來到耶穌那裡，問他：

接著，撒都該人來到耶穌那裡，他們一向說沒有復活的事。他們問耶穌，說：

有撒都該人、即言無復起者、就而問曰、

有［口撒］吐𡀲人、言無復生者、就而問曰、

撒度該人素言無復活者、其中數人、就耶穌問曰、

撒都責人常言無復活事、或問耶穌曰：

Then the Sadducees, who say there is no resurrection, came to him with a question.

The Sadducees came to Jesus with a question. They do not believe that people rise from the dead.

And Sadducees came to him, who say that there is no resurrection. And they asked him a question, saying,

Then Jesus was approached by some Sadducees— religious leaders who say there is no resurrection from the dead. They posed this question:

Sadducees, who say there is no resurrection, came to him and questioned him:

Some Sadducees( who say that there is no resurrection)* came to Jesus, and began questioning Him, saying,

Then some Sadducees, who say there is no resurrection, came to Him; and they asked Him, saying:

And there come unto him Sadducees, who say that there is no resurrection; and they asked him, saying,

Some Sadducees, who say there is no resurrection, came to Him and questioned Him:

Then come unto him the Sadducees, which say there is no resurrection; and they asked him, saying,

Sadducees( who say there is no resurrection) also came to him and asked him,

Some Sadducees, who say that there is no resurrection, came to him. They asked him, saying,

當那一天，有說沒有復活之事的撒都該人上耶穌跟前來，詰問他，說：『先生，摩西說過：「人若死了，沒有孩子，他弟弟該續娶他的妻子，為他哥哥樹立後裔」。在我們這裏曾有弟兄七人；第一個娶了妻，死了，沒有後裔，遺留他的妻子給他弟弟；第二第三、直到第七個、都是這樣。儘末後、那婦人也死了。這樣，在復活的生活中，她要做七人中哪一個的妻子呢？他們都娶過她呀！』耶穌回答他們說：『你們錯了，是因為你們不明白經典，也不曉得上帝的能力。在復活的生活中，人也不娶，也不嫁，乃像天上的使者一樣。關於死人的復活，上帝對你們所講的話、說：「我是亞伯拉罕的上帝、以撒的上帝、雅各的上帝」，你們沒有誦讀過麼？上帝並不是死人的上帝，乃是活人的上帝呀。』羣眾聽見了，就因他的教訓而驚駭。

使徒正對人民講話的時候、祭司長們和守殿官跟撒都該人忽然來了，很討厭使徒教訓人民，傳揚耶穌身上所發生的、那從死人中起來的復活，

如果沒有死人之復活，基督也就沒有得甦活起來了；基督如果沒有得甦活起來，那我們所宣傳的便是空的，你們所信的也是空的了。不但如此，如果死人真地不能得甦活起來的話，那麼我們還要被指為上帝的假證人、作證妄說上帝的呢、說他叫他所沒有甦活起來的基督活了起來！死人如果不能得甦活起來，基督也就沒有得甦活起來了；基督如果沒有得甦活起來，那你們的信便是徒然，你們就仍然在你們的罪中了。那麼連那些在基督裏長眠着的人也就滅亡了！

這種人在真理上失了正鵠，說復活之事已成過去，就傾覆了人的信仰。

保羅看出他們有一部分是撒都該人，另有一部分是法利賽人，就在議院中喊着說：『同人弟兄們，我是法利賽人，是法利賽人的子孫；我受審判、是為了盼望死人之復活。』他說了這話，法利賽人和撒都該人就起了紛爭；民眾也分裂了。因為撒都該人說沒有復活，也沒有天使，沒有鬼靈；法利賽人卻三樣都承認的。於是起了大喧嚷，有幾個法利賽黨的經學士站起來力爭說：『我們看不出這個人有甚麼惡呀；萬一有鬼靈或天使對他說過話、可怎麼辦呢？』

那說沒有復活之事的撒都該人、有幾個上前來詰問耶穌說：『先生，摩西曾對我們寫着說：『一個人的哥哥若死了，留有妻子，這哥哥又是沒有孩子的，他弟弟該娶他的妻子，為他哥哥樹立後裔。」好，這裏曾有弟兄七人；第一個娶了妻，死了，沒有孩子；第二個第三個也都娶了她；甚至於那七個都這樣，沒有留下孩子就死了。後來那婦人也死了。這樣，在復活生活中，她成了他們哪一個的妻子呢？七個人都娶過她為妻子呀！』耶穌對他們說：『今世之子有娶有嫁；但那算為配得「他世」的、配得起從死人中起來之復活的、也不娶也不嫁。他們也不能再死；乃是和天使一樣；既是復活了的人，就是上帝的兒子了。至於死人之活起來，連摩西在《刺叢》篇上也指點明白了；他怎樣稱主為亞伯拉罕的上帝、以撒的上帝、雅各的上帝。上帝並不是死人的上帝，乃是活人的上帝呀，因為在他看、他們都是活着的。』有幾個經學士應時就說：『先生，你說得好。』他們再也不敢詰問他甚麼事了。