然而有許多首先的必成了末後的，末後的必成了首先的！』

然而，有许多在前的，将要在后，在后的，将要在前。”

然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”

然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”

然而，许多为首的将要殿后，殿后的将要为首。”

然而许多在前的将要在后，在后的将要在前。”

不过许多在前的，将要在后；许多在后的，将要在前。”

然而，有許多在前的，將要在後，在後的，將要在前。」

然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」

然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」

然而，許多為首的將要殿後，殿後的將要為首。」

然而許多在前的將要在後，在後的將要在前。”

不過許多在前的，將要在後；許多在後的，將要在前。」

然多有先者將為後、而後者先也、○

然先者多為後、後者多為先也、○

然多有先者將為後、後者將為先也、○

然亦多有先者居後、而後者居先者焉。』

But many who are first will be last, and the last first.”

But many who are first will be last. And the last will be first.”

But many who are first will be last, and the last first.”

But many who are the greatest now will be least important then, and those who seem least important now will be the greatest then.”

But many who are first will be last, and the last first.”

But many who are first will be last, and the last, first.”

But many who are first will be last, and the last first.”

But many that are first shall be last; and the last first.

But many who are first will be last, and the last first.”

But many[ that are] first shall be last; and the last first.

But many who are first will be last, and the last first.”

But many who are first will be last; and the last first.”

然而有許多首先的必成了末後的，末後的必成了首先的！

這樣，末後的必成了首先的，首先的必成了末後的。』

你就看吧，必有末後的成了首先的，首先的成了末後的。』

那法利賽人站着，用以下這些話禱告說：「上帝啊，我感謝你，我不像其他的人、勒索、不義、姦淫，或者竟像這個收稅人。我每安息週禁食兩次；凡所賺得的，我納上十分之一。」那收稅人卻遠遠地站着，連舉目望天也不敢，只捶着胸膛說：「上帝啊，開恩憐憫我這個罪人哦！」我告訴你們，這個人下去、到他家裏，比那人倒算為無罪了。因為凡自高的必被降卑，自己謙卑的必被升高。』

這兩人中，誰實行了那父親的意旨呢？他們說：『那後者。』耶穌對他們說：「我實在告訴你們，收稅的人和妓女比你們先進上帝的國呢！

我告訴你們，從東從西、必有許多人要來，跟亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席在天國裏；而本國的子民竟被趕到外邊黑暗裏去；在那裏必有哀哭和切齒。』

這樣，我們可怎麼說呢？那不追求義的外國人倒追着了義、那本着信的義；而以色列追求着稱義的律法，反而達不到律法。為甚麼緣故呢？這是因為他們不本着信心而求，反以為可本着行為而求：他們正碰倒在那碰腳的石頭上啊！正如經上所記：『你看，我把一塊碰腳的石頭、令人絆跌的磐石放在錫安，信靠他的必不至於失望。』

耶穌應時對他說：『西門，我有話要對你說。』他說：『先生，請說。』耶穌說：『有一個債主有兩個欠債的；一個欠五百日工錢，另一個欠五十日。都沒有可償還的，債主就把兩個都恩免了；那麼、他們哪一個要多愛他呢？』西門回答說：『我想是那多得恩免的。』耶穌對他說：『你斷得對。』於是轉過身來向着那女人，對西門說：『你看見這女人麼？我進了你的家，你沒有給我水洗腳；她呢、卻用眼淚濕了我的腳，又用她的頭髮來擦乾。你沒有給我親嘴；她呢、卻從我進來了以後，就不住地熱切親我的腳。你沒有用油抹我的頭；她呢、卻用香膏抹我的腳。故此我告訴你，她那許多的罪都得赦免了，因為她多多地愛；但那少得赦免的，愛也少。』

眾民和收稅人因受過約翰的洗、聽見了這話、就承認上帝為義。但法利賽人和律法師因沒受過約翰的洗、竟自廢棄了上帝的計畫了）。

保羅和巴拿巴卻放膽直說：『上帝之道先對你們講、是必須的，你們既把它推開，斷定自己為不配得永生的，那你就看吧，我們轉向外國人了。因為主曾這樣囑咐我們說：「我立了你做外國人的光，使你做救星直到地極。」』外國人聽了，就歡喜，將榮耀歸於主的道；凡被定得永生的都信了。