惟爾伯利恆、以法大、在猶大郡中、雖為卑微、然將有君於爾是出、代我牧以色列民、亙古以來即有之、顯著者屢矣。

伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古，从太初就有。

伯利恒的以法他啊，你在犹大诸城中虽小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权者；他的根源自亘古，从太初就有。

伯利恒的以法他啊，你在犹大诸城中虽小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权者；他的根源自亘古，从太初就有。

以法他的伯利恒啊，你在犹大各城中毫不起眼，但将有一位从你那里出来，为我统治以色列；祂的根源自亘古，来自太初。

伯利恒以法他啊！你在犹大诸城中虽然细小（“伯利恒……细小”有古卷作“以法他家啊，你在犹大诸族中虽然细小”），必有一位从你那里出来，为我作以色列的统治者；他的根源从太初，从亘古就有了。（本节在《马索拉文本》为5:1）

伯利恆的以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裏出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古，從太初就有。

伯利恆的以法他啊，你在猶大諸城中雖小，將來必有一位從你那裏出來，在以色列中為我作掌權者；他的根源自亙古，從太初就有。

伯利恆的以法他啊，你在猶大諸城中雖小，將來必有一位從你那裏出來，在以色列中為我作掌權者；他的根源自亙古，從太初就有。

以法他的伯利恆啊，你在猶大各城中毫不起眼，但將有一位從你那裡出來，為我統治以色列；祂的根源自亙古，來自太初。

伯利恆以法他啊！你在猶大諸城中雖然細小（“伯利恆……細小”有古卷作“以法他家啊，你在猶大諸族中雖然細小”），必有一位從你那裡出來，為我作以色列的統治者；他的根源從太初，從亙古就有了。（本節在《馬索拉文本》為5:1）

但是你、伯利恆以法他啊，你在猶大諸鄉村中雖然細小，將來必有一位從你那裏為我而出，在以色列中做統治者；他的根源出於亙古，出於往古之日。

伯利恆以法他乎、爾在猶大郡中為小、然將有一人自爾而出、為君於以色列、其原由於亙古、本於太初、

惟爾伯利恆以法他、雖在猶大郡中郡中原文作諸千中千者即千家也為小、然將有君自爾出、為我治理以色列民、其源源原文作出自亙古自太初已有、

“ But you, Bethlehem Ephrathah, though you are small among the clans of Judah, out of you will come for me one who will be ruler over Israel, whose origins are from of old, from ancient times.”

The Lord says,“ Bethlehem Ephrathah, you might not be an important town in the nation of Judah. But out of you will come for me a ruler over Israel. His family line goes back to the early years of your nation. It goes all the way back to days of long ago.”

But you, O Bethlehem Ephrathah, who are too little to be among the clans of Judah, from you shall come forth for me one who is to be ruler in Israel, whose coming forth is from of old, from ancient days.

But you, O Bethlehem Ephrathah, are only a small village among all the people of Judah. Yet a ruler of Israel, whose origins are in the distant past, will come from you on my behalf.

Bethlehem Ephrathah, you are small among the clans of Judah; one will come from you to be ruler over Israel for me. His origin is from antiquity, from ancient times.

But as for you, Bethlehem Ephrathah, Too little to be among the clans of Judah, From you One will come forth for Me to be ruler in Israel. His times of coming forth are from long ago, From the days of eternity.”

“ But you, Bethlehem Ephrathah, Though you are little among the thousands of Judah, Yet out of you shall come forth to Me The One to be Ruler in Israel, Whose goings forth are from of old, From everlasting.”

But thou, Beth- lehem Ephrathah, which art little to be among the thousands of Judah, out of thee shall one come forth unto me that is to be ruler in Israel; whose goings forth are from of old, from everlasting.

Bethlehem Ephrathah, you are small among the clans of Judah; One will come from you to be ruler over Israel for Me. His origin is from antiquity, from eternity.

But thou, Bethlehem Ephratah,[ though] thou be little among the thousands of Judah,[ yet] out of thee shall he come forth unto me[ that is] to be ruler in Israel; whose goings forth[ have been] from of old, from everlasting.

( 5: 1) As for you, Bethlehem Ephrathah, seemingly insignificant among the clans of Judah– from you a king will emerge who will rule over Israel on my behalf, one whose origins are in the distant past.

But you, Bethlehem Ephrathah, being small among the clans of Judah, out of you one will come out to me that is to be ruler in Israel; whose goings out are from of old, from ancient times.

猶太地伯利恆乎、在猶太郡中、爾非最小者、蓋將有君於爾是出、以牧我以色列民矣、

記不云、基督為大闢裔、出自大闢所居伯利恆鄉乎、

郇之女耶路撒冷之女、當欣喜歡呼、爾王涖臨、秉公義、施救援、溫柔而乘驢、及驢之小者、

子將誕生、上帝所賜、我受其益、彼必負荷國政、其名不一、稱為神妙哲士、全能上帝、永生之主、平康之君、繼大闢之位、其國昌大、長享綏安、保定之、延釐之、維公與正、自今而後、永世靡暨、萬有之主耶和華、必熱中而行之。

將妊而生子、命名耶穌、彼將為大、稱至上者之子、主上帝子以厥祖大闢之位、永為雅各一家主、其國靡暨、

耶西之根株、必將萌櫱、

山崗未為爾所立、寰宇未為爾所造、自亘古迄叔季、爾為上帝、無始無終兮、

夫大闢屬猶大支派、伯利恆之以法大人、耶西之子、耶西生八子、掃羅之時耶西年邁。

主耶和華又曰、我必取柏香木之高枝、栽之於囿、在弱幹中、更取柔條、栽之高嶺、即以色列山岡、使長枝結果、為柏香木之佳種、使羽族咸棲其上、得其庇蔭。我耶和華使高木為低、使低木為高、使青者為枯、使枯者復茂、則郊原諸木、皆知言之行之者、惟我耶和華而已。

猶大族中、代有秉鈞執政之人、待賜安者至、民咸歸之。

拉結死、葬於以法大途側、後名伯利恆、即其地。

昔我自巴坦至迦南、途間、去以法大無幾、拉結死、我葬之以法大途側、後名伯利恆即其地。○

耶穌前、謂之曰、天地諸權、已與我矣、

邑門長老與眾俱曰、我儕為證、昔拉結利亞傳嗣於以色列族、願耶和華使適爾家之婦亦若是、亦願爾於以法大得其財貨、於伯利恆播其聲名。

猶大卓越於昆弟間、立為家督、惟約瑟得長子業。

便奴利建其突、以察建戶沙、皆以法大長子戶耳之後。戶耳建伯利恆。

迦勒之妻、以法大生長子戶耳、又生說八、建基列耶林。薩馬建伯利恆。哈勒建伯伽得。

約瑟乃大闢族系、以故去加利利拿撒勒邑、詣猶太、至大闢之邑、名伯利恆、與所聘妻登籍、時、馬利亞已妊、寓彼、孕既及期、遂生冢子、裹以布、寢於槽、客舍無隙處故也、○

爾當書達士每拿會使者、曰、主始始之、終終之、死而復生、言曰、

上帝之子先萬物、萬物以之恆存、

曰吾始末初終、爾所及見者、當筆於書、達亞西亞之以弗所、士每拿、別伽摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉、七會、我顧所言者、見金燈臺七、其間有似人子者、身衣長衣、胸束金帶、首白若綿、髮皓若雪、目炯若火、足如金在冶、聲如濤泙湃、右執七星、口吐利劍、其容如日、輝光丕著、我見之、俯伏如死、彼手撫我曰、無畏、我乃始始之、終終之者也、我已永生、雖死復生、歷世無疆、執陰府死亡之鑰、

我遂於支派諸長中、簡智慧之人、眾所識者、立為牧伯、千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長、治理爾曹、

元始生命之道、余耳聞之、目擊之、手捫之、

其上有標、以希利尼羅馬希伯來字書曰、猶太王、○

越在古昔、造化之始、我與耶和華共在。自元始、天地之先、我已為尊。

爾之上帝、救爾出諸患難艱苦者、爾遺棄之、求立一王、今日爾當至此、循爾支派億兆、立於耶和華前。

以彰全能上帝之赫怒、股際下裳、有名書曰、王之王、主之主、

耶和華又曰、其長者牧伯悉屬猶大、凡盡心求我者、我必使之進於前、為我僕從。

爾元始肇基乎地、創造乎天兮、彼必崩、爾恆存、彼必敝如衣服、爾更易之兮、惟爾不變、爾年靡暨兮、

在以色列山岡、我使之合為一邦、為一王所治理、自此而後、不復為二國二民、不復事偶像、以玷其身、不作非義、為我痛疾、四境之內、彼素作惡、我必加拯救、使成潔清、可為我民、我為其上帝、我僕大闢必為其王、斯眾統轄於一牧、遵我法度、守我禮儀、昔以斯土賜我僕雅各、列祖居之、厥後使斯民居之、爰及子孫、歷世弗替、我僕大闢、必為其君、其國靡暨。

於以色列族中、簡才能出眾者、立為民長、即千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長、

立為千夫長、五十夫長者有之、使耕田畝、穫其所產、作戰具、製車器者、亦有之。

訟之曰、我觀此人及惑民者、禁納稅該撒、自稱為王基督也、

大闢之宅、已傾圮矣、今而後、我將復起之、而彌其隙、復起其頹垣、而再建之、與昔無異、

耶穌基督、自昔迄今、至永不變、

乃上帝選世之不智、以愧智者、選世之不能、以愧能者、且選世之不貴者、見棄者、人視為無有者、以廢世之有者、

受膏者生若草萊、萌於荒野、根株長於槁壤、容貌不揚、威儀不秩、人所共見、無艷羨之心、

如其藏身之地、知之甚確、則來告我、我偕爾往、若彼在猶大郡中、我必遍索之。

蓋摩西未嘗以祭司職諭猶大、吾主由猶大出、則祭司職之易、不彰彰明乎、

斯言也、我在以法大聞之、在雅耳田遇之兮、

又攜乳餅十、以饋千夫長、問爾兄安、取其質而歸。

建伯利恆者薩馬、其眾子居尼陀法、亞大錄、伯約押、所哩、馬拿黑之半、

時、逾越節之備日、約日中、彼拉多謂猶太人曰、試觀爾王、眾呼曰、去之去之、釘十字架、彼拉多曰、爾曹之王、可釘十字架乎、祭司諸長對曰、該撒外無我王、遂將耶穌交眾、釘十字架、眾曳之去、耶穌負十字架出、至一所、名髑髏處、希伯來語曰各各他、在彼釘之十字架、又釘二人、一左一右、耶穌在中、○彼拉多書標榜十字架、曰猶太王、拿撒勒耶穌、猶太人多讀此標、以耶穌釘處近城、其標用希伯來希利尼羅馬、文而書、猶太祭司諸長謂彼拉多曰、勿書猶太王、可書自稱猶太王、彼拉多曰、書則書矣、○

元始有道、道與上帝共在、道即上帝、是道、元始與上帝共在也、萬物以道而造、凡受造者、無不以之而造、

爾於民中、簡其具才能、惡苞苴、真實無妄、寅畏上帝者、立為千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長、

我遂往、藏之於百辣、遵耶和華命、歷日既久、耶和華告我曰、我昔諭爾、藏帶於百辣、今往取之。

我將簡一牧以養之、即我僕大闢、彼必豢養群羊、為善牧焉。我耶和華為其上帝、我僕大闢為其侯伯、我耶和華已言之矣、

又曰、事畢矣、始末初終者我、我將賜渴者、飲生命之泉、固易易也、