彼謂先知云、勿述預言、先知雖不題此事述預言、凌辱猶不得免、或作彼眾互言先知不當題此事述預言因先知所出凌辱之言永無息止

“他们说：‘你们不可说预言；不可向这些人说预言，不住地羞辱我们。’

他们传讲说：“不可传讲；人都不可传讲这些事，羞辱不会临到我们。”

他们传讲说：“不可传讲；人都不可传讲这些事，羞辱不会临到我们。”

他们的先知说：“不要说预言了，不要预言这种事，我们不会蒙受羞辱。”

有人预言说：“你们不要说预言；人不可预言这些事；羞耻不会临到我们。”

他們說：你們不可說預言；不可向這些人說預言，不住地羞辱我們。

他們傳講說：「不可傳講；人都不可傳講這些事，羞辱不會臨到我們。」

他們傳講說：「不可傳講；人都不可傳講這些事，羞辱不會臨到我們。」

他們的先知說：「不要說預言了，不要預言這種事，我們不會蒙受羞辱。」

有人預言說：“你們不要說預言；人不可預言這些事；羞恥不會臨到我們。”

有人發神言說：『不可發神言；人不該發神言論到這些事；羞辱是不會趕上來的。』

彼云、爾曹勿言預言、勿道此事、侮辱之言、永不止息、

宣播訓言、為人禁止、人不許余宣斯言者、以為凌辱其民、

“ Do not prophesy,” their prophets say.“ Do not prophesy about these things; disgrace will not overtake us.”

“ Don’t prophesy,” the people’s prophets say.“ Don’t prophesy about bad things. Nothing shameful is going to happen to us.”

“ Do not preach”— thus they preach—“ one should not preach of such things; disgrace will not overtake us.”

“ Don’t say such things,” the people respond.“ Don’t prophesy like that. Such disasters will never come our way!”

“ Quit your preaching,” they preach.“ They should not preach these things; shame will not overtake us.”

‘ Do not prophesy,’ so they prophesy. But if they do not prophesy about these things, Insults will not be turned back.

“ Do not prattle,” you say to those who prophesy. So they shall not prophesy to you; They shall not return insult for insult.

Prophesy ye not, thus they prophesy. They shall not prophesy to these: reproaches shall not depart.

“ Quit your preaching,” they preach.“ They should not preach these things; shame will not overtake us.”

Prophesy ye not,[ say they to them that] prophesy: they shall not prophesy to them,[ that] they shall not take shame.

‘ Don’t preach with such impassioned rhetoric,’ they say excitedly.‘ These prophets should not preach of such things; we will not be overtaken by humiliation.’

“ Don’t prophesy!” They prophesy.“ Don’t prophesy about these things. Disgrace won’t overtake us.”

爾使那細珥飲酒、且囑先知曰、勿述預言、

彼告先見曰、勿言未來之事、對得默示者曰、勿以正直為默示傳於我、當以柔媚之詞告我、以虛誕為默示傳於我、

又有一人、藉主之命述預言、即基列耶琳人示瑪雅子烏利亞者、彼預言斯邑斯地必毀、與耶利米言無異、約雅敬王與諸勇士牧伯聞其言、王欲殺之、烏利亞聞之則懼、逃於伊及、約雅敬王遣亞革波子以利拿單與從者數人詣伊及、以烏利亞曳出伊及、解至約雅敬王前、以刃擊之、擲屍於小民之墓、

我儕非嚴禁爾曹勿以此名訓人乎、乃遍耶路撒冷、傳播爾教、欲以此人之血、歸咎我也、

眾然其言、召使徒入、鞭之、命勿以耶穌之名訓人、遂釋之、

爾猶守暗利之陋規、陋規或作惡習原文作律例行亞哈家一切所行、從其所謀、故我必使爾城邑荒蕪、使居民為人所訕笑、我民受辱、爾曹亦必當之、我民受辱爾曹亦必當之有作爾曹必負萬民之恥笑

猶太人殺主耶穌、及己之先知、又窘逐我儕、彼不為天主所悅、且與眾人為敵、阻我儕訓異邦人、使之得救、如是、其罪惡常盈、天主之盛怒必臨之、終必遭刑、

人子、爾當面向耶路撒冷、向諸聖所發言、對以色列地傳述預言、

惟恐此事益播於民間、當恐喝之、俾毋再以斯名訓人、

彼輕遽以醫我民之傷云、平康、平康、而無平康、彼行可惡之事、知慚愧乎、彼毫不慚愧、不羞恥、故必傾仆於傾仆者之中、我鑒察之時、彼必顛蹶、此乃主所言、

在伯特利勿復述預言、蓋此乃王之聖所、為王宮殿之處、蓋此乃王之聖所為王宮殿之處或作蓋此有王之宮殿為王建都之處

言曰、爾強項、心不悟、耳不聰之人、恆逆聖神、爾祖如是、爾曹亦如是、

今我儕不得再見異兆奇跡、我中再無先知、無人能知此禍將至何時而止、

人子、爾當面向南方、向南方發言、對南方田野之林、傳述預言、

彼輕遽醫我民之傷曰、平康、平康、而無平康、彼行可惡之事、知慚愧乎、彼毫不慚愧、不羞恥、故必傾仆於傾仆者之中、我鑒察之時、必顛蹶、主言之矣、○

主天主曰、日將至、我必使斯地之民饑渴、饑非為餅、渴非為水、乃為欲聽主之言、饑非為餅渴非為水乃為欲聽主之言或作饑非因絕糧渴非因無水乃因不得聽主之言人必遊行、自此海至彼海、自北至東、往來奔走、尋求主之言而不能得、當是日美貌之處女、壯年之男子、俱必因渴而憊、

耶利米以主所命者、悉告眾民、其言既竟、諸祭司諸先知與眾民執之曰、爾當死、爾何託主名預言曰、此殿必如示羅、此邑必荒蕪、無人居處、於是眾民集於主殿、欲攻耶利米、

我使爾舌貼於上齶、使爾為瘖、不得斥責斯民、彼原為忤逆之族、