慎毋責人、庶免受責。

“你们不要论断人，免得你们被论断。

“你们不要评断别人，免得你们被审判。

“你们不要评断别人，免得你们被审判。

“不要论断别人，免得你们被论断。

“不可判断人，免得你们被判断。

“不要评断人，免得你们被评断。

「你們不要論斷人，免得你們被論斷。

「你們不要評斷別人，免得你們被審判。

「你們不要評斷別人，免得你們被審判。

「不要論斷別人，免得你們被論斷。

“不可判斷人，免得你們被判斷。

『你們別論斷人了，免得被論斷。

「不要評斷人，免得你們被評斷。

勿議人、免見議、

勿議人、則不見議、爾議人若何、則見議亦如是、

勿議人、則不見議、爾議人如何、則見議亦若是、

“ Do not judge, or you too will be judged.

“ Do not judge other people. Then you will not be judged.

“ Judge not, that you be not judged.

“ Do not judge others, and you will not be judged.

“ Do not judge, so that you won’t be judged.

“ Do not judge, so that you will not be judged.

“ Judge not, that you be not judged.

Judge not, that ye be not judged.

“ Do not judge, so that you won’t be judged.

Judge not, that ye be not judged.

“ Do not judge so that you will not be judged.

“ Don’t judge, so that you won’t be judged.

慎毋評人、庶不受評；慎毋咎人、庶免獲咎。恕人者見恕、

嗟爾蒼生、爾如責人、將無以免責；蓋爾之所責於人者、率皆躬自蹈之；是爾之責人、適足自納於罪耳。夫吾人既明知此等行為、依理應受天主之譴責；

兄弟之間、切勿互相詆毀。詆毀兄弟、即詆毀律法、評判兄弟、即評判律法。爾若評判律法、即非守法之人、而以司法自居矣。夫立法司法、但有一位、惟操生殺之權者天主而己。爾何人斯、乃敢評判他人！

今爾何人、竟敢指摘爾之兄弟耶！爾果何人、乃敢藐視爾之兄弟耶！豈不知吾人皆須立於天主臺前、而聽其審判乎。經有之：『主曰、吾憑己之常生而誓、血氣之倫、皆當向我屈膝；含生之屬、皆當向我投誠。』是知每人終須向天主述職也。故望爾曹勿再互相指摘。各宜小心謹慎、切勿樹立梗障、而為兄弟之厲階也。

爾何察察於兄弟目中之纖芥、而獨昧然於己目中之巨木乎？

然爾等或世人之褒貶毀譽、於我猶如浮雲；我亦不敢自評功罪、蓋我雖內省不疚、亦不能因是而知免；知我罪我、惟有主耳。故望爾等在時機未熟之前、勿遽下評斷；務須靜候主之來臨。屆時、彼必燭幽揚隱、揭曉人心之思慮；而人人必得公允之褒獎矣。

嗟爾虛偽之徒、盍先去爾目中之巨木以求明見然後再思去爾兄弟目中之纖芥乎？

食者不得輕視不食者；不食者亦不得指摘食者。彼固天主之所容也；爾何人斯、乃敢指摘他氏之僕耶！彼之能立與否、惟對其主負責；矧其主固能使之立、詎見其終不立耶？

蓋爾所責於人者、必有援以責爾者；爾所用以繩人者、必有執以繩爾者。

兄弟中多有好為人師者、是亦謬甚。應知為師者、責任最重。