那时，施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，

那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说：

在那些日子，施洗的约翰出来，在犹太的旷野宣讲：

在那些日子，施洗的约翰出来，在犹太的旷野宣讲：

那时，施洗者约翰来到犹太的旷野传道，说：

在那些日子里，施洗者约翰来了，在犹太的旷野传道，

那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道，說：

在那些日子，施洗的約翰出來，在猶太的曠野宣講：

在那些日子，施洗的約翰出來，在猶太的曠野宣講：

那時，施洗者約翰來到猶太的曠野傳道，說：

那時，施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道，

當那些日子、施洗者約翰出來，在猶太的野地宣傳

在那些日子裡，施洗者約翰來了，在猶太的曠野傳道，

維時、施洗約翰至、宣言於猶太野、

維時、施洗約翰至猶太野、言曰、

維時有施洗約翰來、在猶太曠野宣道曰、

維時、施洗者如望宣道於猶太曠野中曰：

In those days John the Baptist came, preaching in the wilderness of Judea

In those days John the Baptist came and preached in the Desert of Judea.

In those days John the Baptist came preaching in the wilderness of Judea,

In those days John the Baptist came to the Judean wilderness and began preaching. His message was,

In those days John the Baptist came, preaching in the wilderness of Judea

Now in those days John the Baptist* came, preaching in the wilderness of Judea, saying,

In those days John the Baptist came preaching in the wilderness of Judea,

And in those days cometh John the Baptist, preaching in the wilderness of Judæa, saying,

In those days John the Baptist came, preaching in the Wilderness of Judea

In those days came John the Baptist, preaching in the wilderness of Judaea,

In those days John the Baptist came into the wilderness of Judea proclaiming,

In those days, John the Baptizer came, preaching in the wilderness of Judea, saying,

有声音呼喊说：“你们要在旷野清理耶和华的路，在沙漠修直我们神的大道。一切深谷都要填满，一切山冈都要削平；险峻的要改为平地，崎岖的要改为平原。耶和华的荣耀必要显现，所有的人都必一同看见，因为这是耶和华亲口说的。”有声音说：“你呼喊吧！”他问（“他问”或参照《死海古卷》和《七十士译本》翻译为“我说”）：“我呼喊什么呢？”“所有的人尽都如草；他们的荣美都像野地的花。

我实在告诉你们，妇人所生的，没有一个比施洗的约翰更大；然而天国里最小的比他还大。

他们回答：“有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，也有人说是耶利米，或是先知里的一位。”

天使说：“撒迦利亚，不要怕，因为你的祈求已蒙垂听，你妻子以利沙伯要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。你必欢喜快乐，许多人因他出生，也必喜乐。他在主面前要被尊为大，淡酒浓酒都不喝，未出母腹就被圣灵充满。他要使许多以色列人转向主他们的神。他必有以利亚的灵和能力，行在主的前面，叫父亲的心转向儿女，叫悖逆的转向义人的意念，为主安排那预备好了的人民。”

有一个人，名叫约翰，是神所差来的。他来是要作见证，就是为光作见证，使众人藉着他可以相信。他不是那光，而是要为那光作见证。

在他来临之前，约翰早已向以色列全民宣讲悔改的洗礼。约翰快要跑完他的路程的时候，说：‘你们以为我是谁？我不是基督。他是在我以后来的，我就是给他解脚上的鞋带也不配。’

孩子啊，你要称为至高者的先知，因为你要行在主的面前，预备他的路，

凯撒提庇留执政第十五年，本丢．彼拉多作犹太总督，希律作加利利的分封王，他兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地区的分封王，吕撒尼亚作亚比利尼的分封王，亚那和该亚法作大祭司的时候，神的话临到撒迦利亚的儿子，在旷野的约翰。他就来到约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。正如以赛亚先知的书上写着：“在旷野有呼喊者的声音：‘预备主的道，修直他的路！一切洼谷都当填满，大小山冈都要削平！弯弯曲曲的改为正直，高高低低的修成平坦！所有的人都要看见神的救恩。’”约翰对那出来要受他洗礼的群众说：“毒蛇所生的啊，谁指示你们逃避那将要来的忿怒呢？应当结出果子来，与悔改的心相称；你们心里不要说：‘我们有亚伯拉罕作我们的祖宗。’我告诉你们，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起后裔来。现在斧头已经放在树根上，所有不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。”群众问他：“那么，我们该作什么呢？”他回答：“有两件衣服的，当分给那没有的，有食物的也当照样作。”又有税吏来要受洗，问他：“老师，我们当作什么呢？”他说：“除了规定的以外，不可多收。”兵丁也问他：“至于我们，我们又应当作什么呢？”他说：“不要恐吓，不要敲诈，当以自己的粮饷为满足。”那时众人正在期待，人人心里都在猜想会不会约翰就是基督。约翰对众人说：“我用水给你们施洗，但那能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带都没有资格。他要用圣灵与火给你们施洗。他手里拿着簸箕，要扬净麦场，把麦子收进仓里，却用不灭的火把糠秕烧尽。”他还用许多别的话劝勉众人，向他们传福音。分封王希律，因他弟弟的妻子希罗底，并因他自己所行的一切恶事，受到约翰的责备。他在这一切事以外，再加上一件，就是把约翰关在监里。

约翰差来的人走了以后，耶稣对群众讲起约翰来，说：“你们到旷野去，是要看什么？被风吹动的芦苇吗？

保罗问：“那么你们受的是什么洗呢？”他们说：“是约翰的洗礼。”保罗说：“约翰施的是悔改的洗礼，他告诉人民当信在他以后要来的那一位，就是耶稣。”

在旷野有呼喊者的声音：‘预备主的道，修直他的路！’”照这话，施洗的约翰在旷野出现了，传讲悔改的洗礼，使罪得赦。犹太全地和全耶路撒冷的人，都出来到他那里去，承认自己的罪，在约旦河里受了他的洗。约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫和野蜜。他传讲说：“有一位在我以后来的，能力比我大，我就是弯腰给他解鞋带都没有资格。我用水给你们施洗，他却要用圣灵给你们施洗。”

在旷野有伯．亚拉巴、密丁、西迦迦、匿珊、盐城、隐．基底，共六座城，还有属于这些城的村庄。

应当结出果子来，与悔改的心相称。

就对臣仆说：“这人是施洗的约翰，他从死人中复活，所以他身上有行神迹的能力。”原来希律为了他弟弟腓力的妻子希罗底的缘故，拘捕了约翰，把他捆绑，关在监里，因为约翰多次告诉他：“你占有她是不合理的。”他想杀约翰，但又害怕群众，因为他们都认为约翰是个先知。到了希律生日的那天，希罗底的女儿在众人面前跳舞，希律非常高兴，就起誓答应她，无论求什么都给她。她在母亲的怂恿之下，说：“请把施洗的约翰的头放在盘子上给我。”王就忧愁，但因为誓言和在座的宾客，就下令给她。他派人去，在监里斩了约翰的头，把头放在盘子上，拿来给那女孩子，她又带给母亲。约翰的门徒前来，领了尸体，把它埋葬，然后去告诉耶稣。耶稣听见了，就离开那里，独自坐船到旷野去。群众听见了，就从各城步行来跟随他。耶稣上了岸，看见一大群人，就怜悯他们，医好了他们的病人。

希律听见就说：“是约翰，我砍了他的头，他又活了！”原来希律曾亲自派人去捉拿约翰，把他捆锁在监里。他这样作，是为了他弟弟的妻子希罗底的缘故，因为他娶了希罗底为妻，而约翰曾对希律说：“你占有你兄弟的妻子是不合理的。”于是希罗底怀恨在心，想要杀他，只是不能。因为希律惧怕约翰，知道他是公义圣洁的人，就保护他。希律听了约翰的话，就非常困扰，却仍然喜欢听他。有一天，机会来了。在希律生日的那一天，他为大臣、千夫长和加利利的要人摆设了筵席。希罗底的女儿进来跳舞，使希律和在座的宾客都很开心。王就对女孩子说：“你无论想要什么，只管向我求，我一定给你！”并且对她再三起誓：“你无论向我求什么，就是我国的一半，我也一定给你！”于是她出去问母亲：“我该求什么呢？”希罗底告诉她：“施洗的约翰的头！”她急忙到王面前，向王要求说：“愿王立刻把施洗的约翰的头放在盘子上给我！”希律王非常忧愁，但是因为他的誓言和在座的宾客，就不愿拒绝她。希律王立刻差遣一个侍卫，吩咐把约翰的头拿来。侍卫就去了，在监里斩了约翰的头，把头放在盘子上，拿来交给那女孩子，女孩子又交给她的母亲。约翰的门徒听见了，就来把他的尸体领去，安放在坟墓里。

约翰为他作见证，大声说：“这一位就是我所说的：‘那在我以后来的，位分比我高，因为他本来是在我以前的。’”从他的丰盛里我们都领受了，而且恩上加恩。律法是藉着摩西颁布的，恩典和真理却是藉着耶稣基督而来的。从来没有人见过神，只有在父怀里的独生子把他彰显出来。以下是约翰的见证：犹太人从耶路撒冷派祭司和利未人到约翰那里，问他：“你是谁？”约翰并不否认，坦白地承认说：“我不是基督。”他们又问：“那么你是谁？是以利亚吗？”他说：“我不是。”“是那位先知吗？”他回答：“不是。”于是他们再问：“你是谁？好让我们回覆派我们来的人。你说你自己是谁？”他说：“我就是在旷野呼喊者的声音：‘修直主的路！’正如以赛亚先知所说的。”这些人是法利赛人派来的。他们问约翰：“你既然不是基督，不是以利亚，也不是那位先知，那么你为什么施洗呢？”约翰回答：“我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的；他是在我以后来的，我就是给他解鞋带也不配。”这些事发生在约旦河东的伯大尼，约翰施洗的地方。第二天，约翰见耶稣迎面而来，就说：“看哪，神的羊羔，是除去世人的罪孽的！这一位就是我所说的：‘有一个人，是在我以后来的，位分比我高，因为他本来是在我以前的。’我本来不认识他，但为了要把他显明给以色列人，因此我来用水施洗。”约翰又作见证说：“我曾看见圣灵，好像鸽子从天上降下来，停留在他的身上。我本来不认识他，但那差我来用水施洗的对我说：‘你看见圣灵降下来，停留在谁身上，谁就是用圣灵施洗的。’我看见了，就作见证说：‘这就是神的儿子。’”过了一天，约翰和他的两个门徒又站在那里。约翰看见耶稣走过的时候，就说：“看哪，神的羊羔！”

但我告诉你们，以利亚已经来了，可是人们却不认识他，反而任意待他。照样，人子也要这样被他们苦待。”这时门徒才领悟，耶稣是指着施洗的约翰说的。

约翰回答：“除了从天上赐下来给他的，人就不能得到什么。你们自己可以为我作证：我曾说，我不是基督，不过是奉差遣作他的先锋的。娶新娘的是新郎。新郎的好友站在那里听着，听见新郎的声音就非常喜乐。因此，我这喜乐满溢了！他必兴旺，我必衰微。“那从天上来的，是在万有之上；从地上来的，是属于地，所讲的也是属于地。那从天上来的，是超越万有之上。他把所见所闻的见证出来，可是没有人接受他的见证。那接受他的见证的，就确认神是真的。神所差来的那一位讲神的话，因为神把圣灵无限地赐给他。父爱子，已经把万有交在他手里。信子的，有永生；不信从子的，必不得见永生，神的震怒却常在他身上。”

约翰的洗礼是从哪里来的呢？是从天上来的，还是从人来的呢？”他们就彼此议论：“如果我们说‘是从天上来的’，他会问我们‘那你们为什么不信他呢？’如果我们说‘是从人来的’，我们又怕群众，因为他们都认为约翰是先知。”于是回答耶稣：“我们不知道。”耶稣也对他们说：“我也不告诉你们，我凭什么权柄作这些事。

现在你看，自从耶和华对摩西说了这话以后，耶和华照着所应许的，使我活了这四十五年，就是以色列人在旷野行走的时期；现在你看，我今日已经是八十五岁了。

摩西岳父的子孙基尼人，和犹大人一同离开棕树城，上到亚拉得以南的犹大旷野去，住在那里的人民中。

约翰来到你们那里，指示你们行义路﹙或译：“约翰在义路中，来到你们这里”。﹚，你们不信他；税吏和娼妓却信了他。你们看见了之后，还是没有改变心意去信他。

他们走了之后，耶稣对群众讲起约翰来，说：“你们到旷野去，是要看什么？被风吹动的芦苇吗？

说：“时候到了，神的国近了，你们应当悔改，相信福音。”