付於異邦人、凌辱之、鞭撲之、釘之十字架、至第三日復活、○

又交给外邦人，将他戏弄，鞭打，钉在十字架上；第三日他要复活。”

把他交给外邦人戏弄，鞭打，钉在十字架上；第三天他要复活。”

把他交给外邦人戏弄，鞭打，钉在十字架上；第三天他要复活。”

把祂交给外族人，受嘲弄、鞭打，被钉在十字架上。但第三天祂必复活。”

把他交给外族人凌辱、鞭打，并且钉在十字架上。然而第三天他要复活。”

并且要把他交给外邦人去戏弄、鞭打、钉上十字架；然后在第三天，他要复活。”

又交給外邦人，將他戲弄，鞭打，釘在十字架上；第三日他要復活。」

把他交給外邦人戲弄，鞭打，釘在十字架上；第三天他要復活。」

把他交給外邦人戲弄，鞭打，釘在十字架上；第三天他要復活。」

把祂交給外族人，受嘲弄、鞭打，被釘在十字架上。但第三天祂必復活。」

把他交給外族人凌辱、鞭打，並且釘在十字架上。然而第三天他要復活。”

把他送交給外國人，去戲弄、鞭打、並釘十字架；第三天他就必得甦活起來。』

並且要把他交給外邦人去戲弄、鞭打、釘上十字架；然後在第三天，他要復活。」

解於異邦人、戲侮鞭扑、釘十架、三日而起、○

解與異邦人、凌辱鞭撲、釘十字架、越三日復生、○

解送外邦人、受辱受撻、釘死於十字架上、至第三日復活。』

and will hand him over to the Gentiles to be mocked and flogged and crucified. On the third day he will be raised to life!”

Then they will hand him over to the Gentiles. The people will make fun of him and whip him. They will nail him to a cross. On the third day, he will rise from the dead!”

and deliver him over to the Gentiles to be mocked and flogged and crucified, and he will be raised on the third day.”

Then they will hand him over to the Romans to be mocked, flogged with a whip, and crucified. But on the third day he will be raised from the dead.”

They will hand him over to the Gentiles to be mocked, flogged, and crucified, and on the third day he will be raised.”

and they will hand Him over to the Gentiles to mock and flog and crucify, and on the third day He will be raised up.”

and deliver Him to the Gentiles to mock and to scourge and to crucify. And the third day He will rise again.”

and shall deliver him unto the Gentiles to mock, and to scourge, and to crucify: and the third day he shall be raised up.

Then they will hand Him over to the Gentiles to be mocked, flogged, and crucified, and He will be resurrected on the third day.”

And shall deliver him to the Gentiles to mock, and to scourge, and to crucify[ him]: and the third day he shall rise again.

and will turn him over to the Gentiles to be mocked and flogged severely and crucified. Yet on the third day, he will be raised.”

and will hand him over to the Gentiles to mock, to scourge, and to crucify; and the third day he will be raised up.”

自是耶穌示門徒、己必往耶路撒冷、多受苦於長老、祭司諸長、及經士、且見殺、至第三日復活、

兵卒曳耶穌至內院、即公廨、遂集全隊、以紫紫或作絳下同袍衣之、編棘冠冠之、遂問安、曰、請猶太人王安、以葦擊其首、唾其身、屈膝拜之、戲畢、脫紫袍、衣以故衣、曳之出、釘十字架、

昔我以所受者授爾、其最要者、即基督為我儕之罪而死、應經所載、且葬、至第三日復活、亦應經所載、現於磯法、又現於十二使徒、後現於五百餘兄弟、同時見之、其中大半猶存、亦有已逝逝原文作寢者、後現於雅各、又後現於諸使徒、

耶穌被解、循天主預知及天主定旨、爾曹借惡人之手、取而釘之死、

方伯之卒、遂攜耶穌入公廨、集全隊圍之、解其衣、衣以絳絳或作紫袍、以棘編冠冠其首、置葦於其右手、跪其前、戲之曰、請猶太人王安、又唾之、取葦擊其首、戲畢、解其袍、衣以故衣、曳之釘十字架、○

眾曳耶穌、自該亞法處至公堂、時甫平旦、眾不入公堂、免受不潔、蓋欲食逾越節羔也、彼拉多出、語眾曰、爾曹以何事訟此人、答曰、彼若非犯罪、則不解於爾、彼拉多曰、爾曹可取之、按爾律法審判之、猶太人曰、我儕無權殺人、是為應耶穌之言、指己將若何而死、彼拉多復入公堂、召耶穌曰、爾猶太人王乎、耶穌曰、爾言此、由己乎、抑有人以此告爾乎、彼拉多曰、我豈猶太人乎、爾民與祭司諸長、解爾於我、爾果何為、耶穌曰、我國不屬此世、我國若屬此世、則我臣必為我戰、免我付於猶太人、但我國非屬此世、彼拉多曰、然則爾果為王乎、耶穌答曰、爾謂我為王、我為此而生、我為此臨世、欲為真理作證、凡由真理者、必聽我言、彼拉多曰、真理何也、言竟、復出就猶太人、謂之曰、我不見此人有罪、

有人唾之、掩其面、拳擊之、曰、爾既先知、試言擊爾者為誰、吏役亦有手批其頰者、○

希律本丟彼拉多、異邦人、以色列民、果集以攻爾所膏之聖子耶穌、

彼被藐視、被人厭棄、備嘗痛苦、熟悉病患、彼於我儕前、若掩面之人、彼於我儕前若掩面之人或作猶人掩面不欲見之人被人藐視、我儕並未敬之、

過者譏之、搖首曰、噫、毀聖殿三日又建之者、今宜自救、由十字架下矣、祭司諸長、及經士、亦如此戲之、相語曰、彼救他人、不能自救、

亞伯拉罕以撒雅各之天主、我列祖之天主、榮其子耶穌、爾曹曾解之、彼拉多擬釋之、爾曹於其前棄之、爾棄聖義之人、反求為爾釋殺人者、爾曹殺生命之主、乃天主已使之由死復活、我儕為之作證、因信耶穌之名、故耶穌之名、使爾所見所識之人得健、是由耶穌所賜之信、愈此人於爾前、

詰朝、祭司諸長、長老、與經士、及全公會共議、遂繫耶穌、曳而解於、彼拉多、

約拿三日三夜在巨魚腹內、如是人子亦將三日三夜在地中、

就我儕、取保羅帶、縛己手足、曰、聖神云、在耶路撒冷之猶太人、將如是縛此帶之主、付於異邦人手、

眾起、解耶穌至彼拉多前、訟之曰、我見此人惑民、禁納稅於該撒、自稱為王基督、彼拉多問之曰、爾果猶太人王乎、答曰、爾言之矣、彼拉多謂祭司諸長及民眾曰、我見此人無罪、眾更極口訟曰、彼搖惑人民、傳教於猶太遍地、自迦利利至此、

於是彼拉多取耶穌鞭之、兵卒編棘冠、冠其首、以紫紫或作絳下同袍衣之、曰、願猶太人王安、遂以手批其頰、彼拉多復出、語眾曰、我攜之出、就爾、使爾知我不見其有罪、

眾遂唾其面、且拳擊之、又有手批其頰者、曰、基督、爾既先知、試言擊爾者為誰、○

希律及其兵卒、侮慢耶穌、戲玩之、衣以華服、復遣詣彼拉多所、

二日之後、主將蘇我、越至三日、使我復興、使我可生於其前、

與輕薄貪饕嬉戲之徒偕來、向我切齒、

凡見我者皆戲笑我、張口搖首、云彼是倚賴主者、主可拯救之、彼為主所喜愛者、主可救護之、

既繫之、遂曳而解於方伯本丟彼拉多前、時賣耶穌之猶大、見耶穌定罪即悔、以銀三十反祭司長及長老、曰、我賣無辜者之血有罪矣、眾曰、此與我儕何與、爾自當之、猶大遂擲其銀於聖殿、出而自縊、祭司諸長取其銀、曰、此乃血值、不可貯於殿庫、遂共議以其銀購陶人之田、以葬旅人、故其田至今稱為血田、於是應先知耶利米之言云、彼取銀三十、乃被估者之值、即以色列人所估者、捐之以購陶人之田、如主所命我也、○

敬主之人、已死者必復活、我民之屍必復起、惟爾臥於塵埃者、可醒而歡呼、歡呼或作謳歌蓋爾之恩膏、如降於百草之甘露、必降於斯地、使已死者已死者原文作陰靈離死就生、

謂之曰、聖經如此載、基督當如此受害、至第三日由死復活、