惟內無根、則亦暫耳、及為道而遇患難窘逐、即厭棄之、

只因心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。

只因心里没有根，不过是暂时的，一旦为道遭受患难或迫害，立刻就跌倒。

只因心里没有根，不过是暂时的，一旦为道遭受患难或迫害，立刻就跌倒。

但因为他心里没有根基，不过是暂时接受，一旦为道遭受患难或迫害，就立刻放弃了信仰；

可是他里面没有根，只是暂时的；一旦为道遭遇患难，受到迫害，就立刻跌倒了。

只是他里面没有根而不能持久，一旦为这话语受患难或逼迫，他立刻就放弃了。

只因心裏沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。

只因心裏沒有根，不過是暫時的，一旦為道遭受患難或迫害，立刻就跌倒。

只因心裏沒有根，不過是暫時的，一旦為道遭受患難或迫害，立刻就跌倒。

但因為他心裡沒有根基，不過是暫時接受，一旦為道遭受患難或迫害，就立刻放棄了信仰；

可是他裡面沒有根，只是暫時的；一旦為道遭遇患難，受到迫害，就立刻跌倒了。

自己裏面卻沒有根，只是暫時的；及至因道而遭苦難或逼迫，立刻就絆跌了。

只是他裡面沒有根而不能持久，一旦為這話語受患難或逼迫，他立刻就放棄了。

惟內無根、則亦暫耳、及為道而遇難窘逐、即厭而棄之、

惟內無根、亦祇暫時、迨為道而遇難窘逐、即躓蹶矣、

第內無根核、末能有恆、及因道而遇困厄、則頹然而廢矣。

But since they have no root, they last only a short time. When trouble or persecution comes because of the word, they quickly fall away.

But they have no roots. So they last only a short time. They quickly fall away from the faith when trouble or suffering comes because of the message.

yet he has no root in himself, but endures for a while, and when tribulation or persecution arises on account of the word, immediately he falls away.

But since they don’t have deep roots, they don’t last long. They fall away as soon as they have problems or are persecuted for believing God’s word.

But he has no root and is short-lived. When distress or persecution comes because of the word, immediately he falls away.

yet he has no firm root in himself, but is only temporary, and when affliction or persecution occurs because of the word, immediately he falls away.

yet he has no root in himself, but endures only for a while. For when tribulation or persecution arises because of the word, immediately he stumbles.

yet hath he not root in himself, but endureth for a while; and when tribulation or persecution ariseth because of the word, straightway he stumbleth.

Yet he has no root in himself, but is short-lived. When pressure or persecution comes because of the word, immediately he stumbles.

Yet hath he not root in himself, but dureth for a while: for when tribulation or persecution ariseth because of the word, by and by he is offended.

But he has no root in himself and does not endure; when trouble or persecution comes because of the word, immediately he falls away.

yet he has no root in himself, but endures for a while. When oppression or persecution arises because of the word, immediately he stumbles.

凡不我棄者、福矣、

致基督因信而居爾心、使爾根基於愛、

以法蓮歟、我將何以待爾、猶大歟、我將何以待爾、蓋爾之仁義、有若朝雲、又如速消之露、

爾有此而擴充之、則必使爾於識我主耶穌基督、不怠不荒、無此者則盲、僅視所近、已忘舊罪之潔、

我為葡萄樹、爾為枝、恆在我中、我亦在彼中者、則結實孔繁、蓋外乎我、爾無能為也、不恆在我者、猶枝見棄而槁、人拾而投於火焚之、若爾恆在我中、我言恆在爾中、凡爾所欲、求則成之、

爾若謂迫之宜如何、其事之根、在我約伯、

由上帝之能、以信而得守護、致蒙拯救、將顯於季世者、

蓋受割與否皆無足重、惟新造者而已、

此諸事之先、人將執爾、窘爾、付爾於會堂、下爾於囹圄、為我名曳爾至君王方伯前、斯將反為爾證也、故宜定爾心、毋先慮何以訴、蓋我將賜爾才辯智慧、爾諸仇不能抵拒辯駁也、爾將為父母兄弟親戚朋友所付、爾中且有見殺者、爾為我名、將見憾於眾、然爾之一髮、亦不喪也、

人就我、而不憎其父母、妻子、兄弟、姊妹、與己生命者、不得為我徒、不負己之十架而從我者、亦不得為我徒、爾曹孰欲建臺、不先坐而計其貲、足以竣事否乎、恐或置基而不克成、見者皆哂之、曰、此人建於始、而不克成於終也、或有王出與他王戰、孰不先坐而運籌、能以一萬禦彼以二萬來攻者否乎、不然、當敵尚遠、則遣使求和矣、如是、凡爾中不盡舍所有者、不得為我徒也、

耶穌心知其徒緣此訾議、則曰、斯言躓爾耶、設見人子升於故處、則何如、畀生者神也、肉無益、我語爾之言、神也、生也、然爾中有弗信者矣、蓋耶穌自始即知弗信者為誰、賣己者為誰也、又曰、故我嘗語爾、非父予之、無能就我也、○

遂語其徒曰、欲從我者、當克己負其十架以從、蓋欲救其生者、將喪之、為我而喪其生者、將得之、利盡天下、而失其生、何益之有、人將以何者易其生乎、

爾知凡在亞西亞者已背我、中有腓吉路、黑摩其尼、

耶穌曰、我誠語汝、爾尋我、非為見異蹟、乃為食餅而飽耳、

為義而見窘逐者福矣、以天國為其有也、為我而人詬爾窘爾、妄以諸惡誣爾、爾福矣、宜欣喜歡樂、以爾在天之賞大也、蓋前乎爾之先知、人亦如是窘逐之、○

蓋底馬慕斯世而棄我、往帖撒羅尼迦、革勒士往加拉太、提多往撻馬太、

我知爾居所、乃撒但之座所在、昔我忠信之證者安提帕、見殺於爾中、即撒但之所居、爾則持我名、亦未嘗拒我道、

遂厭棄之、耶穌曰、先知在故土室家外、莫不尊焉、

石上者、猶人聽道而欣受之、惟其無根、則暫信耳、遇試遂背之、

兄將致弟於死、父之於子亦然、子將攻其父母而死之、爾因我名為眾所憾、惟終忍者得救也、○

彼自我而出、但非屬我者、若其屬我、則恆偕我矣、然其出也、乃顯其皆非屬我也、爾受膏於聖者、無不知也、

凡聞我言而不行者、譬諸愚人、建屋沙上、雨降潦行、風吹撞屋、遂以傾覆、且傾覆者大也、○

爾於此道、無分無與、因在上帝前、爾心不正也、故宜改悔此惡、祈主、庶幾爾心之念可赦、蓋我見爾在膽之苦、惡之繫也、

彼得曰、眾雖棄爾、我終不爾棄、

愛父母踰於我者、不宜乎我也、愛子女踰於我者、不宜乎我也、不負其十架而從我者、亦不宜乎我也、得生命者將喪之、為我而喪生命者、將得之、○

於基督耶穌中、或割或否、皆無益、惟信之以愛而行者有益、

厥口所言、奸惡詭譎、絕於智慧善行兮、

愛其生者喪之、不愛其生於斯世者、將保之至永生、人役於我、則當從我、我所在、我役亦在焉、役於我者、我父將貴之、

耶穌曰、我非選爾十有二人乎、而爾中之一乃魔也、言此、乃指加畧人西門之子猶大、十二徒之一、將賣耶穌者也、

我深信肇善工於爾者、必成之、以迄耶穌基督之日、

故勿去爾果毅、蓋有大賞焉、爾須忍、致爾既行上帝旨、則得其所許、蓋曰、尚有須臾、則來者必來、決不稽遲、惟我義者、必由信而生、若其退縮、我心不悅之、然我儕非屬退縮而致淪亡者、乃屬信而致靈之得救者也、

時、人將陷爾於難而殺爾、爾為我名見憾於萬民、人多顚躓、相陷相憾、

人恃其惡、不能堅立、義者之根、永不動移、

日出曝之、無根而槁、

又謂眾曰、欲從我者、當克己日負其十架以從、蓋凡欲救其生者、將喪之、為我喪其生者、將救之、利盡天下、而自喪自亡、何益之有、

且爾以我名見憾於眾、惟終忍者得救也、

不虔之輩、雖得貨利、上帝奪取其魂、尚有何望、患難臨之、上帝豈聽其籲乎、彼豈以全能者為悅、恆禱上帝乎、

耶穌謂其徒曰、此夜爾皆將棄我、記有之、我擊牧者、而羊散矣、

但內無根、則亦暫耳、及患難窘逐、因道而興、即厭棄矣、

惟終忍者、得救也、

凡欲以形軀矜飾者、強爾受割、特恐為基督之十架受窘逐耳、

惡人罔利、惡人欲得其網、義者之根、自結其實、

遂召眾與門徒語之曰、欲從我者、當克己、負其十架以從、蓋欲救其生者將喪之、為我及福音喪其生者、將救之、利盡天下、而失其生、何益之有、

彼日多人將語我云、主也主也、我非以爾名宣道、以爾名逐鬼、以爾名廣行異能乎、我將示之曰、我未嘗識爾、作不法者其去我、

凡恆於為善、求尊榮不朽者、以永生報之、