謹防世人、人將送爾於公會、撻爾於會堂、

你们要防备人；因为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们，

你们要防备那些人，因为他们要把你们交给议会，也要在会堂里鞭打你们。

你们要防备那些人，因为他们要把你们交给议会，也要在会堂里鞭打你们。

“你们要小心谨慎，因为人们要把你们送上法庭，也要在会堂里鞭打你们。

你们要小心，因为有人要把你们送交公议会，并要在会堂里鞭打你们；

你们要提防人们，因为他们将要把你们送交议会，并且在他们的会堂里鞭打你们。

你們要防備人；因為他們要把你們交給公會，也要在會堂裏鞭打你們，

你們要防備那些人，因為他們要把你們交給議會，也要在會堂裏鞭打你們。

你們要防備那些人，因為他們要把你們交給議會，也要在會堂裏鞭打你們。

「你們要小心謹慎，因為人們要把你們送上法庭，也要在會堂裡鞭打你們。

你們要小心，因為有人要把你們送交公議會，並要在會堂裡鞭打你們；

你們要注意提防人，因為他們必把你們送交議會，必在他們的會堂裏鞭打你們；

你們要提防人們，因為他們將要把你們送交議會，並且在他們的會堂裡鞭打你們。

謹防若人、蓋將付爾於公會、鞭爾於會堂、

謹防若人、解爾於公會、鞭爾於會堂、

惟謹防於人、因將解爾於公會、鞭爾於會堂、

Be on your guard; you will be handed over to the local councils and be flogged in the synagogues.

Watch out! You will be handed over to the local courts. You will be whipped in the synagogues.

Beware of men, for they will deliver you over to courts and flog you in their synagogues,

But beware! For you will be handed over to the courts and will be flogged with whips in the synagogues.

Beware of them, because they will hand you over to local courts and flog you in their synagogues.

But be on guard against people, for they will hand you over to the courts and flog you in their synagogues;

But beware of men, for they will deliver you up to councils and scourge you in their synagogues.

But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you;

Because people will hand you over to sanhedrins and flog you in their synagogues, beware of them.

But beware of men: for they will deliver you up to the councils, and they will scourge you in their synagogues;

Beware of people, because they will hand you over to councils and flog you in their synagogues.

But beware of men: for they will deliver you up to councils, and in their synagogues they will scourge you.

爾當戒慎、爾將因予之故、被人執交公會、撻於會堂、解至王侯之前、以證吾道。

是故吾遣先知哲人經師於爾、爾或刃之釘之、或鞭之於會堂、逐之於諸邑、

吾乃語爾、凡忿怒其兄弟者受判；詈兄弟曰「蠢才」者、難免讞院之罰；曰「匪類」者、難免地獄之火。

人曳爾至會堂、或有司之前、毋庸鰓鰓過慮、其何以辯護、如何措詞、

且屢於會堂中加以楚撻、意欲迫其發褻瀆之語；恨之既甚、逐之外邑。

爾時人將付爾於酷刑、加爾以殘殺；爾為我名、將見惡於萬民；其半途而廢者、亦必甚眾；且將互相陷害、互相嫉恨。

予曰：「主乎、彼等詎不知予前曾將信主者置於獄中、又於各會堂中侮辱而鞭撻之；且主之證人司諦文遇害流血時、予亦在場、顧而樂之、並為兇手守衣焉。」

人將開除爾等教籍；屆時、殺爾者、且將自以為盡忠於天主矣！

吾兒亦當加意提防、此人乃吾教之勁敵也。

解送外邦人、受辱受撻、釘死於十字架上、至第三日復活。』

唯此事之先、人必為予名之故、將爾拘捕、加爾迫辱、解爾於會堂、幽爾於囹圄、曳爾至王侯公卿之前；凡此皆所以授爾良機、為道作證耳。

司殿役吏急就之、乃引至、然未敢施以暴行、因懼民眾以石相擊也。既至、命宗徒立公會前；大司祭問曰：『吾未嚴禁爾曹勿復奉斯名而教人乎？今則反以其道徧傳耶路撒冷、豈欲以其人之血歸諸吾身乎？』伯鐸祿及諸宗徒對曰：『順主而不徇人、理所當然。被爾懸木而殉之耶穌、已為吾祖之天主所復活；且以右手舉之、使為君王、使為救主、俾以悔悟之心、救拔之恩、賜於義塞之人、並以聖神錫諸信者、吾儕均可為之作證。』公會同人聞言皆怒、意欲殺之；有法利塞人迦瑪列者、民眾所愛戴之法師也、起而令宗徒暫退。乃勸眾曰、『義塞人乎。若輩當審慎處之。昔丟大自炫自尊、附者四百、及其伏誅、眾乃四逸。嗣於報名登冊之際、加利利有猶大者、復起誘民作亂、旋亦云亡、從者星散。為今之計、莫如予以放任、勿加干涉；若其計謀作為、乃本乎人意、則必自敗；苟出上主、爾亦何能遏之、抑將有悖天主矣。』眾然其言、召宗徒至命毋奉名傳道、笞而釋之。宗徒既離公會、心竊自喜、竟蒙特寵、得為聖名而受辱、何樂如之。乃日於殿中、或在寓所、誨人不倦、而宣耶穌為基督焉。

嗣異邦人猶太人與其有司共謀凌辱宗徒、加以石擊；事為二人所覺、乃避之呂高尼、

司祭以及公會、方搜覓偽證、以控耶穌、而置之死。

將有兄付其弟、父付其子於死；且有子女起而攻其父母、謀置之於死者焉。

司祭諸長及法利塞人、乃召集會議、僉曰：『斯人多行異蹟、吾輩將何以處之？

大司祭亞納及蓋法若翰亞力山大與大司祭戚屬咸集、命宗徒立於眾前而問之曰、『爾恃何權、奉何名、以行此乎？』伯鐸祿既感聖神、對曰：『民之有司及諸長老！爾曹若為吾儕施恩於殘廢之人、而欲一究其全復之由、則爾與義塞民當知納匝勒人耶穌基督、即爾曹所釘於十字架者、天主已賜以復活。此人之所以能獲康復而挺立於爾前者、賴耶穌之名也。耶穌者即「梓人所棄、竟成隅石」者是。舍彼而外、別無救主；普天之下、更無其他名義、可恃以獲救恩。』眾見伯鐸祿若望侃侃而談、且識其為不學小民、素樸之人、皆不勝驚訝、意必曾親炙耶穌者、復睹跛者挺然與之並立、無可置辯、命暫退。互議曰：『是二人者、何以處之？彼所行者、顯係神蹟、耶路撒冷居民未有不悉其事者、自難否認、第恐流傳益廣、當加以警誡、使勿再奉耶穌之名以訓人。』復召之至、如議戒之；伯鐸祿若望曰：『順爾旨而背天主、爾自分於理有當否？凡吾輩所見所聞、不得不言也。』有司格於輿情、未敢加責、乃警而釋之。蓋眾睹奇行、咸尊天主、且因神蹟而獲痊者、其年已逾四十矣。

五次被鞭於猶太人、每次四十減一、三次受杖、一次石擊、三遭覆舟、飄於海中者一晝一夜、僕僕風塵、不遑寧息、時遭河汊之危、盜賊之難、邦人之厄、異域之苦、城市之驚、曠野之困、海洋之險、及偽兄弟之陷害：

諸凡衣冠禽獸、為非作惡、甘自毀傷體膚之徒、望爾避之若浼。

更有人忍受戲弄鞭撻、桎梏縲絏、種種磨煉、

葆樂注視會眾曰：『兄弟！予素以光明純潔之心、昭事天主、以至於今。』大司祭亞拿尼亞乃命左右掌其頰。葆樂語之曰：『願天主毀爾粉堊之墻。汝升座聽訟、應依法審判。今乃違法而令人擊予耶。』左右曰：『汝詬詈天主之大司祭耶？』葆樂曰：『兄弟、予實不知彼乃大司祭也。經云：「民之有司、不可謗也。」』葆樂察知會眾半為撒都責半為法利塞、乃揚聲而言曰：『兄弟！予乃法利塞人、亦法利塞人之子孫也！予今受審、乃以翹企死者復活。』作是語畢、法利塞人與撒杜責人遂起爭論、會眾析而為二；以撒杜責人言無復活、亦無天神與神靈、而法利塞人則言二者皆有；於是大聲噪聒、有法利塞黨之經生數人、起而辯曰：『吾儕未見是人有何罪惡；安知無神靈或天神曾與之語耶？』其時爭論甚烈、千總恐葆樂為眾所裂、乃調兵自眾中攫之出、而攜之入營。是夜、主臨葆樂曰：『勿餒！汝今為予證道於耶路撒冷、來日亦必得為證於羅馬也。』破曉、猶太人結黨立誓曰：『不殺葆樂、誓不朝食！』計同盟者四十餘人；彼等往見司祭長與長老曰：『吾儕矢誓、不殺葆樂、決不進食；今請爾等偕公會同人通知千總、令解葆樂於爾處、佯言欲詳究其事；吾儕已準備就緒、將要而殺之。』葆樂之甥聞其謀、即至營中密告葆樂。葆樂邀巴總至曰：『請攜此少年、往見千總、以彼有事相告。』於是巴總攜之往見千總曰：『囚者葆樂、請予攜此少年來見、有事奉告。』千總攜之至僻處、問之曰：『有何見告？』曰：『猶太人已有密約、乞汝准予明日解葆樂至公會、佯言欲詳究其事、我公幸勿置信、因有四十餘人、矢誓不殺葆樂、決不飲食、今已埋伏、一切已準備就緒、惟待我公一諾耳。』於是千總遣少年去、並囑之曰：『勿以汝之密報語人！』

同人即送葆樂至海濱；而西拉、蒂茂德則仍留於此。