希西家生瑪拿西，瑪拿西生亞們，亞們生約西亞，

希西家生玛拿西；玛拿西生亚们；亚们生约西亚；

希西家生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚，

希西家生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚，

希西迦生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚，

希西家生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚，

希西家生玛拿西，玛拿西生阿蒙，阿蒙生约西亚，

希西家生瑪拿西；瑪拿西生亞們；亞們生約西亞；

希西家生瑪拿西，瑪拿西生亞們，亞們生約西亞，

希西家生瑪拿西，瑪拿西生亞們，亞們生約西亞，

希西迦生瑪拿西，瑪拿西生亞們，亞們生約西亞，

希西家生瑪拿西；瑪拿西生亞們；亞們生約西亞；

希西家生瑪拿西，瑪拿西生阿蒙，阿蒙生約西亞，

希西家生瑪拿西、瑪拿西生亞們、亞們生約西亞、

希西家生馬拿西、馬拿西生亞門、亞門生約西亞、

希西家生瑪拿西、瑪拿西生亞們、亞們生約西亞、

厄瑟基亞生瑪納瑟、瑪納瑟生亞蒙、亞蒙生若西亞、

Hezekiah the father of Manasseh, Manasseh the father of Amon, Amon the father of Josiah,

Hezekiah was the father of Manasseh. Manasseh was the father of Amon. Amon was the father of Josiah.

and Hezekiah the father of Manasseh, and Manasseh the father of Amos, and Amos the father of Josiah,

Hezekiah was the father of Manasseh. Manasseh was the father of Amon. Amon was the father of Josiah.

Hezekiah fathered Manasseh, Manasseh fathered Amon, Amon fathered Josiah,

Hezekiah fathered Manasseh, Manasseh fathered Amon, and Amon fathered Josiah.

Hezekiah begot Manasseh, Manasseh begot Amon, and Amon begot Josiah.

and Hezekiah begat Manasseh; and Manasseh begat Amon; and Amon begat Josiah;

Hezekiah fathered Manasseh, Manasseh fathered Amon, Amon fathered Josiah,

And Ezekias begat Manasses; and Manasses begat Amon; and Amon begat Josias;

Hezekiah the father of Manasseh, Manasseh the father of Amon, Amon the father of Josiah,

Hezekiah became the father of Manasseh. Manasseh became the father of Amon. Amon became the father of Josiah.

神人奉耶和華的命令，向那祭壇喊叫，說：“祭壇哪，祭壇哪，耶和華這樣說：‘看哪，大衛家要生一個兒子，名叫約西亞；他要把邱壇的祭司，就是在你上面燒香的，作祭物獻在你上面。人的骨頭也要在你上面焚燒。’”

這事臨到猶大完全是出於耶和華的命令，因著瑪拿西的罪，就是他所行的一切，要把他們從自己面前趕走；又因著他所流無辜人的血，他使耶路撒冷滿了無辜人的血，耶和華決不赦免。

猶大王亞們的兒子約西亞作王第十三年，耶和華的話臨到耶利米。從猶大王約西亞的兒子約雅敬年間，直到猶大王約西亞的兒子西底家末年，就是第十一年五月，耶路撒冷人被擄的時候，耶和華的話也常臨到耶利米。

約坦的兒子是亞哈斯，亞哈斯的兒子是希西家，希西家的兒子是瑪拿西，瑪拿西的兒子是亞們，亞們的兒子是約西亞。約西亞的兒子是：長子約哈難、次子約雅敬、三子西底家、四子沙龍。

希西家和他的祖先一同長眠，他的兒子瑪拿西就接續他作王。瑪拿西登基的時候是十二歲；他在耶路撒冷作王五十五年，他的母親名叫協西巴。他行耶和華看為惡的事，好像耶和華在以色列人面前趕走的民族所行的可憎惡的事。他重新建造邱壇，就是他父親希西家所拆毀的；又為巴力建立祭壇，做亞舍拉，好像以色列王亞哈所做的，並且敬拜事奉天上的萬象。他又在耶和華的殿內建造祭壇，耶和華曾指著這殿說：“我要立我的名在耶路撒冷。”他又在耶和華殿的兩院中為天上的萬象建造祭壇。他又把他的兒子用火燒為祭（“把他的兒子用火燒為祭”直譯是“使他的兒子經過進入火中”），並且算命、觀兆，交鬼和行巫術；多行耶和華看為惡的事，惹他發怒。他又把自己所做的亞舍拉雕像安放在聖殿中，耶和華曾對大衛和他的兒子所羅門論到這殿說：“我要在這殿和我從以色列眾支派中揀選的耶路撒冷，立我的名，直到永遠。只要以色列人謹守遵行我吩咐他們的一切，就是我的僕人摩西吩咐他們的一切律法，我必不會再使他們的腳離開我賜給他們祖先的土地，流離飄蕩。”但是他們沒有聽從。瑪拿西引誘他們去作壞事，比耶和華從以色列人面前消滅的外族人更厲害。於是耶和華藉著他的僕人眾先知說：“因為猶大王瑪拿西所作這些可憎惡的事，比在他以前的亞摩利人所行的惡更壞，並且以他的偶像使猶大人犯罪。所以，耶和華以色列的神這樣說：‘看哪，我要把災禍降在耶路撒冷和猶大，使聽見的人，雙耳都要刺痛。我要用量度撒瑪利亞的準繩和測試亞哈家的鉛錘，測量耶路撒冷；我要抹淨耶路撒冷，像人抹淨盤子一樣。抹完了，就把盤子翻轉過來。我要捨棄我的產業的餘民，把他們交在他們的仇敵手上；他們要成為他們的仇敵的掠物和戰利品。因為自從他們的祖先從埃及出來的那天，直到今日，他們一直行我看為惡的事，惹我發怒。’”此外，瑪拿西又流了許多無辜人的血，耶路撒冷，從這邊直到那邊，都滿了血。這還是在他使猶大人犯罪，去行耶和華看為惡的事那罪之外。瑪拿西其餘的事蹟和他所行的一切，以及他所犯的眾罪，不是都記錄在猶大列王的年代誌上嗎？瑪拿西和他的祖先一同長眠，葬在他宮中的花園、烏撒的花園裡；他的兒子亞們接續他作王。亞們登基時是二十二歲；他在耶路撒冷作王二年。他母親名叫米舒利密，來自約提巴，是哈魯斯的女兒。他行耶和華看為惡的事，好像他父親瑪拿西所行的。他跟隨他父親所行的一切道路，服事他父親所服事的偶像，敬拜它們。他離棄耶和華他祖先的神，不跟隨耶和華的道路。亞們的臣僕陰謀背叛他，在王宮中把他殺死。可是國民卻擊殺了所有陰謀背叛亞們王的人。國民立了他的兒子約西亞接續他作王。亞們其餘的事蹟，就是他所行的一切，不是都記在猶大列王的年代誌上嗎？他葬在烏撒園裡他自己的墳墓中；他的兒子約西亞接續他作王。約西亞登基的時候只有八歲。他在耶路撒冷作王共三十一年。他母親名叫耶底大，是亞大雅的女兒，來自波斯加。他行耶和華看為正的事，跟隨他祖宗大衛所行的一切道路，不偏左右。約西亞在位第十八年，王差派米書蘭的孫子、亞薩利的兒子、書記沙番到耶和華的殿，吩咐他說：“你上去到希勒家大祭司那裡，叫他把獻給耶和華殿的銀子，就是守門的從人民所收集的，結算一下。然後要他們把銀子交到在耶和華殿管理工匠的人手中，他們可以把銀子交付在耶和華殿修補破壞的地方的工匠，就是交給木匠、建築工人、石匠，又購買木材和鑿好的石頭，用來修理聖殿破壞的地方。銀子交在他們手中，不用和他們算帳，因為他們辦事誠實。”希勒家大祭司對書記沙番說：“我在耶和華的殿裡找到了一卷律法書。”他把書卷交給沙番；沙番就閱讀那書卷。書記沙番來見王，向王回報說：“你的臣僕已經把殿裡的銀子清點，交在耶和華殿裡管理工匠的人手中。”書記沙番又告訴王說：“希勒家大祭司交給我一卷書卷。”書記沙番就在王面前誦讀那書卷。王聽見律法書上的話的時候，就撕裂自己的衣服。王又吩咐希勒家祭司、沙番的兒子亞希甘、米該亞的兒子亞革博、書記沙番和王的臣僕及亞撒雅說：“你們去，為了我、為了人民、為了猶大全國，因著所發現的這書卷上的話求問耶和華，因為耶和華向我們所發的怒氣極大；這是因著我們的祖先沒有聽從這律法書上的話，沒有照著所有寫給我們的去行。”於是希勒家祭司、亞希甘、亞革博、沙番、亞撒雅去見女先知戶勒大。她就是掌管禮服的沙龍的妻子，沙龍是哈珥哈斯的孫子、特瓦的兒子。她住在耶路撒冷第二區；他們就把事情都告訴了她。她對他們說：“耶和華以色列的神這樣說：‘告訴那差你們到我這裡來的人說：耶和華這樣說：看哪，我要照著猶大王所念那書卷上所有的話，使災禍降臨在這地方和它的居民身上，因為他們背棄了我，向別的神焚香。他們所行的一切都使我發怒，因此我的怒火要在這地方燃點，不會熄滅。至於那差你們來求問耶和華的猶大王，你們要這樣對他說：耶和華以色列的神這樣說：有關你所聽見的話，你聽見我攻擊這地方和它的居民的話，就是他們要成為荒涼，受咒詛，你的心就順服，在我面前謙卑，又撕裂自己的衣服，在我面前哀哭，我已經聽到了。這是耶和華的宣告。因此，看哪，我要使你歸到你的祖先那裡，你必平平安安地葬在你的墳墓裡；你不會看見我要降在這地的一切災禍。’”他們就把這話向王回報。於是王派人召集猶大和耶路撒冷所有的長老到他那裡。王登上耶和華的殿，猶大眾人、耶路撒冷所有的居民，還有祭司、先知和眾民，不論大小，都一同前往。王就把在耶和華殿發現的約書所記的一切話都念給他們聽。王站在柱旁，在耶和華面前立約，要一心一意跟從耶和華，謹守他的誡命、典章和律例，實行這書上所寫有關這約的話。眾民都一同立約。王吩咐希勒家大祭司、副祭司和守殿門的，把所有為巴力、亞舍拉和天上的萬象所製造的器皿，從耶和華殿裡搬出去，在耶路撒冷城外汲淪谷的田野，把它們燒了。然後把它們的灰燼帶到伯特利去。他廢除了從前猶大列王所立、在猶大各城的邱壇，和耶路撒冷的周圍焚香拜偶像的祭司。又廢除向巴力、日、月、星辰和天上萬象焚香的人。他把亞舍拉像從耶和華殿裡搬走，拿到耶路撒冷外的汲淪溪去，在汲淪溪把它燒毀，磨碎成灰，把灰撒在平民的墳墓上。他拆毀在耶和華殿內男性廟妓的房屋，就是婦女為亞舍拉編織袍子的地方。他又從猶大各城把祭司們召來，污穢祭司們焚香的邱壇，從迦巴直到別是巴。他又拆毀設在城門的邱壇，就是在市長約書亞門的出入處，在城門的左邊。但是邱壇的祭司不會登上在耶路撒冷耶和華的祭壇，他們只是在他們的兄弟中間吃無酵餅。他又污穢在欣嫩子谷的陀斐特，不許人在那裡將兒女焚燒獻給摩洛（“將兒女焚燒獻給摩洛”直譯是“使兒女經過進入火中給摩洛”）。他又除去猶大列王獻給日頭的馬匹；這些馬匹是在耶和華殿的入口處，靠近太監拿單．米勒在院子裡的住宅。他又把獻給日頭的戰車用火燒掉。他又把亞哈斯的樓房頂上，猶大列王所做的祭壇，和瑪拿西在耶和華殿的兩院中所做的祭壇拆毀，就地打碎，把它們的灰塵倒進汲淪溪去。在耶路撒冷東面、橄欖山南面的邱壇，就是以色列王所羅門為西頓人可憎的神亞斯他錄、摩押人可憎的神基抹，和亞捫人可憎的神米勒公所築的邱壇，王都污穢了。他又打碎神柱，砍下亞舍拉，把死人的骨頭布滿那個地方。此外，甚至在伯特利的祭壇和那使以色列人陷於罪中的尼八的兒子耶羅波安所做的邱壇，他都拆毀焚燒，壓碎成灰，又把亞舍拉燒了。約西亞轉過身來，看見在山上的墳墓，於是派人把骨頭從墳墓中取出來，燒在祭壇上，污穢它，就像神人從前所宣告的耶和華的話。約西亞說：“我看見的這墓碑是誰的呢？”那城的人對他說：“這是以前從猶大來預告你在伯特利祭壇上所作的事的神人的墳墓。”所以王說：“由他吧！不要讓人動他的骨頭。”於是他們沒有碰他的骨頭和那從撒瑪利亞來的先知的骨頭。以色列諸王在撒瑪利亞各城市建造，以致激怒耶和華的一切邱壇上的廟堂，約西亞都除去；他照著在伯特利所行的一切對付它們。他又把所有邱壇的祭司都在祭壇上宰了。他把人的骨頭燒在它們上面，然後回到耶路撒冷去了。王又命令眾民說：“照著這約書上所寫的，守逾越節，記念耶和華你們的神。”真的自從士師治理以色列的日子以來，以及以色列諸王和猶大列王所有的日子以來，沒有守過像這次的逾越節的。只有在約西亞王第十八年，在耶路撒冷守了這逾越節，記念耶和華。約西亞也除去在猶大地和耶路撒冷所有招魂的、行巫術的、家神、偶像和一切可憎之物，為要實踐希勒家祭司在耶和華殿裡所尋得的書上所寫律法的話。在他以前沒有王好像他按著摩西一切律法，全心、全性、全力歸向耶和華；在他以後也沒有興起一個王好像他的。但耶和華並沒有把他向猶大所發的烈怒消除，因瑪拿西種種的惡行激怒了他。耶和華說：“我也要把猶大從我面前趕走，好像我把以色列除去一樣。我要丟棄我所揀選的城市耶路撒冷，以及聖殿，我曾說：‘我的名必立在那裡。’”約西亞其餘的事蹟和他所行的一切，不是都寫在猶大列王的年代誌上嗎？在約西亞的日子，埃及王法老尼哥上來幼發拉底河幫助（按照《馬索拉文本》，“幫助”應作“上去”）亞述王，約西亞王竟去迎戰他，法老看見他的時候，就把他殺死在米吉多。他的臣僕把他的屍體從米吉多用馬車運載，送到耶路撒冷，把他埋葬在他自己的墳墓裡。國民選舉約西亞的兒子約哈斯，膏了他，立他接續他父親作王。

希西家和他的列祖同睡，埋葬在大衛子孫墓地的高層；他死的時候，猶大眾人和耶路撒冷的居民都向他致敬。他的兒子瑪拿西接續他作王。瑪拿西登基的時候，是十二歲；他在耶路撒冷作王共五十五年。他行耶和華看為惡的事，隨從耶和華在以色列人面前趕走的列國所行可厭惡的事。他重新建造他父親希西家拆毀的邱壇，又為巴力立壇，製造亞舍拉，並且敬拜和事奉天上的萬象。他又在耶和華的殿中築壇，耶和華曾經指著這殿說：“我的名必永遠留在耶路撒冷。”瑪拿西在耶和華殿的兩院中，為天上的萬象築壇，並且在欣嫩子谷把自己的兒女用火燒為祭，又占卜、行邪術、用法術、交鬼和通靈；作了很多耶和華看為惡的事，惹他發怒。他又把他所做的雕像立在神的殿中，神曾經指著這殿，對大衛和他的兒子所羅門說：“我要在這殿裡，和在我從以色列各支派中揀選的耶路撒冷中，立我的名，直到永遠。只要以色列人謹守遵行我藉著摩西吩咐他們的一切律法、律例和典章，我就決不再使他們的腳離開我賜給他們列祖的地。”可是瑪拿西卻引誘猶大人和耶路撒冷的居民行惡，比耶和華在以色列人面前除滅的列國更厲害。耶和華曾警告瑪拿西和他的人民，他們卻不理會。因此耶和華領亞述王的將帥來攻打他們，用鈎子鈎著瑪拿西，用銅鍊鎖住他，把他帶到巴比倫去。瑪拿西在急難的時候，就懇求耶和華他的神，並且在他列祖的神面前非常謙卑。他向耶和華禱告，耶和華應允他的懇求，垂聽他的祈求，使他歸回耶路撒冷，恢復他的王位。瑪拿西這才知道只有耶和華是神。此後，瑪拿西在大衛城外，從谷中的基訓西邊起直到魚門口，建了一道城牆，圍繞著俄斐勒，他把城牆建得很高；又在猶大各設防城裡，派駐軍長。又從耶和華的殿中除掉外族人的神和偶像，又把他在耶和華殿的山和在耶路撒冷所築的一切壇，都拋出城外。瑪拿西重修了耶和華的祭壇，在壇上獻上平安祭和感恩祭，又吩咐猶大人事奉耶和華以色列的神。可是人民仍然在邱壇上獻祭，儘管只向耶和華他們的神獻祭。瑪拿西其餘的事蹟，包括他對他的神的禱告，和那些先見奉耶和華以色列的神的名向他所說的話，都記在以色列諸王記上。他的禱告，神怎樣應允他的懇求，他謙卑下來以前的一切罪惡和過犯，以及他在甚麼地方建築邱壇，設立亞舍拉和偶像，都記在先見（按照《馬索拉文本》的絕大部分文本，“先見”作“何賽”，原文與“先見”相似；現參照另一份文本和《七十士譯本》翻譯）的言行錄上。瑪拿西和他的列祖同睡，埋葬在他的宮中；他的兒子亞們接續他作王。亞們登基的時候，是二十二歲；他在耶路撒冷作王共兩年。他行耶和華看為惡的事，像他父親瑪拿西所行的一樣；亞們向他父親瑪拿西所做的一切雕像獻祭，並且事奉它們。他沒有在耶和華面前謙卑，像他父親瑪拿西謙卑一樣；這亞們所犯的罪過越來越多。後來，他的臣僕陰謀造反，在宮中把他殺死了。但猶大的人民把所有反叛亞們王的人都擊殺了，並且立他的兒子約西亞接續他作王。約西亞登基的時候是八歲；他在耶路撒冷作王共三十一年。他行耶和華看為正的事，效法他先祖大衛所行的，不偏左，也不偏右。他在位第八年，還是年幼的時候，就開始尋求他先祖大衛的神。到了第十二年，他就開始潔淨猶大和耶路撒冷，除掉邱壇、亞舍拉、雕像和鑄像。眾人在他面前拆毀了巴力的祭壇，他親自打碎了壇上高高的香壇，又把亞舍拉、雕像和鑄像砍碎成灰，撒在向這些偶像獻過祭的人的墳上。他把祭司的骨頭燒在他們的祭壇上，這樣就潔淨了猶大和耶路撒冷。他又在瑪拿西、以法蓮、西緬，以至拿弗他利的各城，以及它們周圍荒廢的地方，都這樣行。他拆毀了祭壇，把亞舍拉和雕刻的偶像打碎，破碎了以色列全地所有的香壇，就回耶路撒冷去了。約西亞在位第十八年，潔淨猶大地和聖殿以後，就差派亞薩利雅的兒子沙番、市長瑪西雅和約哈斯的兒子史官約亞，去修築耶和華他的神的殿。於是他們來見大祭司希勒家，把獻給神的殿的銀子交給他。這銀子都是守門的利未人，從瑪拿西、以法蓮和以色列所有的餘民，以及猶大、便雅憫和耶路撒冷的居民那裡收集來的。他們又把銀子交給在耶和華殿裡負責監察的人；他們又把銀子發給在耶和華殿裡作工的工人，去修補聖殿。他們把銀子交給木匠和石匠，去購買鑿好的石頭和作木架與橫梁的木材，修補猶大列王毀壞了的殿宇。這些人忠心地工作；管理他們的督工是利未人米拉利的子孫雅哈和俄巴底；監管他們的是哥轄的子孫撒迦利雅和米書蘭；還有所有精通樂器的利未人，管理扛抬的，並且監管所有作各種工作的人；利未人中，也有作書記、作職員和作守門的。他們把獻給耶和華殿的銀子拿出來的時候，希勒家祭司發現了耶和華藉摩西所傳的律法書。希勒家對書記沙番說：“我在耶和華的殿裡發現了律法書。”希勒家就把書交給沙番。沙番把書帶到王那裡，同時向王報告：“你交託你僕人的事，他們都辦妥了。他們把在耶和華殿裡的銀子倒出來，交給監督和作工的人。”書記沙番又告訴王，說：“希勒家祭司還交給我一卷書卷。”於是沙番在王面前誦讀那書。王一聽見律法書上的話，就撕裂自己的衣服，吩咐希勒家和沙番的兒子亞希甘、米迦的兒子亞比頓、書記沙番，以及王的臣僕亞撒雅，說：“你們去，為我、也為以色列和猶大的餘民，求問耶和華關於我們發現的這書上的話；因為我們的列祖沒有謹守耶和華的話，也沒有照著這書上所記的一切去行，所以耶和華才向我們大發烈怒。”於是希勒家和王所差派的人（《馬索拉文本》沒有“差派的人”）去見女先知戶勒大。戶勒大是掌管禮服的沙龍的妻子；沙龍是哈斯拉的孫子、特瓦的兒子；戶勒大住在耶路撒冷第二區；他們對戶勒大這樣說了。她就回答他們：“耶和華以色列的神這樣說：‘你們對那差你們來見我的人說：耶和華這樣說：我要按著在猶大王面前誦讀的那卷書上所寫的一切咒詛，降災在這地和這地的居民身上。因為他們離棄了我，向別的神燒香，用他們手所做的惹我發怒，所以我的忿怒必傾倒在這地上，總不熄滅。至於那派你們來求問耶和華的猶大王，你們要這樣對他說：耶和華以色列的神這樣說：論到你聽見的話；因為你聽了我指著這地方和這裡的居民所說的話，就心裡感動，在神面前謙卑；你既然在我的面前謙卑，又撕裂衣服，在我的面前哭泣，所以我就垂聽你的禱告；這是耶和華的宣告。我必使你歸到你的列祖那裡去，你必平平安安歸入你的墳墓。我所要降在這地方和這地上的居民身上的一切災禍，你必不會親眼看見。’”他們就把這番話回覆王去了。於是王派人把猶大和耶路撒冷的眾長老都召集了來。王和猶大眾人、耶路撒冷的居民、祭司、利未人，以及所有的人民，無論大小，都一同上耶和華的殿去；王就把在耶和華殿裡發現的約書上的一切話，都誦讀給他們聽。王站在他的位上，在耶和華面前立約，要一心一意跟隨耶和華，謹守他的誡命、法度和律例，實行這書上所記立約的誓言。他又使所有在耶路撒冷和便雅憫的人，都順從這約。於是耶路撒冷的居民，都遵照他們列祖的神的約而行。約西亞在以色列人所屬的各地，把一切可憎的物盡都除掉，使所有在以色列的人都事奉耶和華他們的神。約西亞在世的日子，人民都跟隨耶和華他們列祖的神，總不離開。約西亞在耶路撒冷守逾越節記念耶和華；正月十四日他們宰了逾越節的羊羔。王指派各祭司的職務，又鼓勵他們去作耶和華殿的事務。他又對那些教導以色列眾人，分別為聖歸耶和華的利未人說：“你們要把聖約櫃安放在以色列王大衛的兒子所羅門建造的殿裡；不必再用肩膀扛抬。現在你們要服事耶和華你們的神，服事他的子民以色列。你們要按著家族和照著班次，根據以色列王大衛所寫的和他兒子所羅門所寫的，自己好好預備。你們要按著你們的親族這平民的家族的班次，侍立在聖所；每個班次中要有幾個利未家族的人。你們要宰逾越節的羊羔，潔淨自己，為你們的親族預備一切，遵守耶和華藉摩西吩咐的話。”於是約西亞送出綿羊羔和山羊羔共三萬隻，還有公牛三千頭，給所有在場的人民作逾越節的祭牲；這些都是取自王的財產。約西亞手下的眾領袖也自願把祭牲送給人民、祭司和利未人；又有神殿的總管希勒家、撒迦利亞和耶歇，也把羔羊二千六百隻和公牛三百頭，送給祭司作逾越節的祭牲。利未人的領袖歌楠雅和他的兩個兄弟示瑪雅和拿坦業，以及哈沙比雅、耶利和約撒拔，也把羊羔五千隻和公牛五百頭，送給利未人作逾越節的祭牲。這樣，事奉的職務安排好了以後，他們照著王的吩咐，祭司站在自己的崗位，利未人也按著自己的班次侍立。利未人宰了逾越節的羊羔，祭司從他們的手裡把血接過來，灑在壇上，利未人剝了祭牲的皮，把作燔祭的部分拿去，按著各家族的系別分給眾民，使他們可以照著摩西的書上所寫的，奉獻給耶和華。奉獻公牛也是這樣。他們按照規矩用火烤逾越節的羊羔，其他的聖物用鍋、用釜，或用煎盤煮熟，迅速地送給眾民；然後他們才為自己和祭司預備祭物，因為作祭司的亞倫的子孫忙於獻上燔祭和脂肪，直到晚上，利未人才為自己和祭司亞倫的子孫預備祭物。歌唱的亞薩的子孫，照著大衛、亞薩、希幔和王的先見耶杜頓的吩咐，站在自己的崗位上；守門的看守各門，不用離開自己的職務，因為他們的利未親族為他們預備了祭物。這樣，當日一切事奉耶和華的職務都安排好了，就照著約西亞王的吩咐守逾越節，和在耶和華的祭壇上獻上燔祭。當時在場的以色列人守逾越節，又守除酵節七天。自從撒母耳先知的日子以來，在以色列中沒有守過像這樣的逾越節；以色列諸王也都沒有守過這樣的逾越節，像約西亞、祭司、利未人、猶大眾人和在場的以色列人，以及耶路撒冷的居民守的。這逾越節是約西亞在位第十八年守的。約西亞整理好聖殿的一切事以後，埃及王尼哥上來，幫助靠近幼發拉底河的迦基米施；約西亞就出去阻擋他。尼哥差派使者來見約西亞說：“猶大王啊，我和你有甚麼關係呢？我現在不是來攻擊你，而是要攻擊和我交戰的那國家；並且神吩咐我要趕快，你不可干預神的事，免得他毀滅你，因為神和我同在。”約西亞卻不肯離開他，反而改了裝要和他作戰，不聽從神藉尼哥所說的話；於是他去到米吉多平原和尼哥交戰。弓箭手射中了約西亞王；王對他的臣僕說：“你們把我帶走吧，因為我受了重傷。”他的臣僕把他從戰車上扶下來，放在他的第二輛戰車上，把他送回耶路撒冷去，他跟著就死了，埋葬在他列祖的墳墓裡。猶大和耶路撒冷的眾人都為約西亞哀悼。耶利米為約西亞作了哀歌；所有歌唱的男女都唱哀歌，哀悼約西亞，直到今日；甚至在以色列中成了定例。這歌記在哀歌書上。約西亞其餘的事蹟，和他按著耶和華律法上所記而行的善事，以及他一生的始末，都記在以色列和猶大列王記上。