人即富有天下、而喪亡其真我、亦有何益？

人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？

人就是赚得全世界，却丧失了自己，或赔上自己，有什么益处呢？

人就是赚得全世界，却丧失了自己，或赔上自己，有什么益处呢？

人若赚得全世界，却失去自己或丧掉自己，又有什么益处呢？

人若赚得全世界，却丧失自己，或赔上自己，有什么好处呢？

一个人就是赚得了全世界，却丧失了自己，或赔上了自己，到底有什么益处呢？

人若賺得全世界，卻喪了自己，賠上自己，有甚麼益處呢？

人就是賺得全世界，卻喪失了自己，或賠上自己，有甚麼益處呢？

人就是賺得全世界，卻喪失了自己，或賠上自己，有甚麼益處呢？

人若賺得全世界，卻失去自己或喪掉自己，又有什麼益處呢？

人若賺得全世界，卻喪失自己，或賠上自己，有甚麼好處呢？

人贏得全世界、卻失掉自己或賠上自己，有甚麼益處呢？

一個人就是賺得了全世界，卻喪失了自己，或賠上了自己，到底有什麼益處呢？

利盡天下、而自喪自亡、何益之有、

利盡天下、而自喪亡者、何益之有、

人盡得天下而自喪自亡、何益之有、

What good is it for someone to gain the whole world, and yet lose or forfeit their very self?

What good is it if someone gains the whole world but loses or gives up their very self?

For what does it profit a man if he gains the whole world and loses or forfeits himself?

And what do you benefit if you gain the whole world but are yourself lost or destroyed?

For what does it benefit someone if he gains the whole world, and yet loses or forfeits himself?

For what good does it do a person if he gains the whole world, but loses or forfeits himself?

For what profit is it to a man if he gains the whole world, and is himself destroyed or lost?

For what is a man profited, if he gain the whole world, and lose or forfeit his own self?

What is a man benefited if he gains the whole world, yet loses or forfeits himself?

For what is a man advantaged, if he gain the whole world, and lose himself, or be cast away?

For what does it benefit a person if he gains the whole world but loses or forfeits himself?

For what does it profit a man if he gains the whole world, and loses or forfeits his own self?

橫逆縱頻仍。心泰何憂否。財富安足恃。不得贖昆弟。黃金高北斗。未足賂天帝。

吾將寬慰吾魂曰：「魂乎、爾有豐財、足供餘年、此後可安心飲食、姿爾宴樂。」詎天主謂之曰：「愚人、今夕欲索爾魂、爾之所備、將誰歸乎？」凡厚積私財、而貧於天爵者、皆此類也。』

人雖富有天下、苟失其生、亦有何益？

夫人雖富有天下、而自喪其靈。何益之有？更將何以贖其靈乎？

予且痛鞭吾身、使之馴伏、蓋恐傳道於人而己遭擯棄也。

用承茹達斯所棄之職。蓋茹達斯已歸其所矣。』

若輩捨棄正道、流入歧途、與包掃兒之子巴拉盎實屬一路之人。彼巴拉盎者、貪戀不義之財、因過見懲、曾有驢作人聲斥責先知之狂妄焉。斯輩乃無水之泉源、又如浮雲隨風飄蕩、終歸無明而已矣。

投諸洪爐、將有哀哭切齒者焉。

魔又引之登高、於霎時間示以天下萬國、而謂之曰：『吾願以此權爵尊榮、悉以畀汝；蓋凡此皆委於我、惟所欲賜。第向我屈膝、俱為爾有。』

此人以不義所獲、購置一田、嗣身仆腹裂、臟腑迸出。

乃竭聲而呼曰：「大父亞伯漢、其垂憐焉！予處燄中、苦不堪言、請發辣柴魯沾水指尖、以涼吾舌。」亞伯漢曰：「兒乎、當憶汝生前如何享樂、辣柴魯如何受苦、今則彼見慰、而汝受罪矣。

倘爾手陷爾於罪、斷之可也；與其具雙手而墮入獄中不息之火、孰若帶殘疾而入永生之為愈乎。倘爾足陷爾於罪、刖之可也；與其具雙足而被投于獄中不滅之火、孰若跛躄而入永生之為愈乎。倘爾目陷爾於罪、抉之可也；寧具隻眼而進天主之國、莫使具雙目而被拋于火獄；在彼則其虫不死、而其火不滅。

將與當日之榮華侈泰相稱。彼心中自言曰：「我乃王后、而非寡婦、必無憂戚之日。」詎料一旦眾災咸臨、死喪、憂戚、飢饉、紛至沓來、終至付諸一炬；蓋黜陟之主、乃全能之主宰也。

既盈、則曳之上岸、坐而選其佳者入簏、而投棄其劣者。