為什麼你只看見你弟兄眼中的小刺，卻看不見自己眼中的大樑呢？

为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？

为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？

为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？

为什么你只看见你弟兄眼中的小刺，却看不见自己眼中的大梁呢？

为什么看得见你弟兄眼中的木屑，却想不到自己眼中的梁木呢？

“你为什么看见你弟兄眼里的木屑，却不想自己眼里的梁木呢？

為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？

為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？

為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？

為甚麼看得見你弟兄眼中的木屑，卻想不到自己眼中的梁木呢？

為甚麼看見你弟兄眼中的木屑，卻不察看你自己眼中的梁木呢？

「你為什麼看見你弟兄眼裡的木屑，卻不想自己眼裡的梁木呢？

胡為視爾兄弟目中有草芥、而不覺己目中有梁木乎、

兄弟目中有草芥、爾見之、而己目中有梁木、不自覺何歟、

爾兄弟目中有草芥、爾見之、而己目中有梁木不自覺、何也、

爾何察察於兄弟目中之纖芥、而獨昧然於己目中之巨木乎？

“ Why do you look at the speck of sawdust in your brother’s eye and pay no attention to the plank in your own eye?

“ You look at the bit of sawdust in your friend’s eye. But you pay no attention to the piece of wood in your own eye.

Why do you see the speck that is in your brother’s eye, but do not notice the log that is in your own eye?

“ And why worry about a speck in your friend’s eye when you have a log in your own?

“ Why do you look at the splinter in your brother’s eye, but don’t notice the beam of wood in your own eye?

Why do you look at the speck that is in your brother’s eye, but do not notice the log that is in your own eye?

And why do you look at the speck in your brother’s eye, but do not perceive the plank in your own eye?

And why beholdest thou the mote that is in thy brother’s eye, but considerest not the beam that is in thine own eye?

“ Why do you look at the speck in your brother’s eye, but don’t notice the log in your own eye?

And why beholdest thou the mote that is in thy brother’s eye, but perceivest not the beam that is in thine own eye?

Why do you see the speck in your brother’s eye, but fail to see the beam of wood in your own?

Why do you see the speck of chaff that is in your brother’s eye, but don’t consider the beam that is in your own eye?

他們不斷地追問耶穌，於是祂直起腰來，對他們說：「你們中間誰沒有罪，誰就先拿石頭打她吧。」

看過後就走了，隨即忘記了自己的容貌。

因此，你這論斷人的啊，不管你是誰，都難逃罪責。你在什麼事上論斷別人，就在什麼事上定了自己的罪，因為你論斷別人的事，自己也在做。

為什麼你只看見你弟兄眼中的小刺，卻看不見自己眼中的大樑呢？既然你自己眼中有大樑，又怎麼能對弟兄說『讓我除去你眼中的小刺』呢？你這偽君子啊！要先除掉自己眼中的大樑，才能看得清楚，好清除弟兄眼中的小刺。

約押沒有把利未人和便雅憫人算在其中，因為他厭惡王的這個命令。

「人心比什麼都詭詐，無可救藥，誰能識透呢？

大衛聽後非常憤怒，對拿單說：「我憑永活的耶和華起誓，這人實在該死！他真是沒有半點憐憫之心，他必須償還那窮人四倍！」拿單對大衛說：「那人就是你！以色列的上帝耶和華這樣說，『我膏立你做以色列的王，從掃羅手中救你，

我把從上帝那裡聽到的真理告訴你們，你們反要殺我，亞伯拉罕絕不做這樣的事。你們是在作你們父所做的事。」他們說：「我們不是從淫亂生的！我們只有一位父，就是上帝。」耶穌說：「如果上帝是你們的父，你們一定會愛我，因為我來自上帝。如今我在這裡，我不是憑自己來的，而是上帝差我來的，你們為什麼不明白我的話呢？因為你們聽不進去我的道。你們是出於你們的父魔鬼，你們樂意順著牠的私慾行。魔鬼從起初就是個殺人兇手，從不站在真理這一邊，因為牠心裡根本沒有真理。撒謊是牠的本性，因為牠是撒謊者，又是撒謊者的始祖。

因為他醒悟過來，痛改前非，必能活著，不致死亡。

那麼，你這教導別人的，為什麼不教導自己呢？你教導人不可偷盜，自己卻偷盜嗎？你告訴他人不可通姦，自己卻通姦嗎？你憎惡偶像，自己卻去偷廟裡的東西嗎？你以律法自誇，自己卻違犯律法羞辱上帝嗎？正如聖經上說：「因你們的緣故，上帝的名在外族人中受到褻瀆！」

耶和華要讓他血債血還。因為他背著我父親殺了兩名比他良善正直的人，即尼珥的兒子以色列元帥押尼珥和益帖的兒子猶大元帥亞瑪撒。

約押答道：「我根本不想吞掉或毀滅這城。以法蓮山區比基利的兒子示巴背叛大衛王，你們只要把他交出來，我就撤退。」那婦人說：「我們一定把他的首級從城上拋下來給你。」

他們自以為是，渾然不知自己的罪，也不憎惡自己的罪。

約押對亞瑪撒說：「兄弟，你好嗎？」他用右手抓住亞瑪撒的鬍子，親吻他。亞瑪撒毫無防備，被約押一刀刺入肚子，肚破腸流而死。然後，約押和他兄弟亞比篩繼續追趕比基利的兒子示巴。