约翰的洗礼是来自天上，还是来自人间呢？”

约翰的洗礼是从天上来的？是从人间来的呢？”

约翰的洗礼是从天上来的，还是从人间来的呢？”

约翰的洗礼是从天上来的，还是从人间来的呢？”

约翰的洗礼是从天上来的还是从人来的？”

约翰的洗礼是从天上来的，还是从人来的呢？”

約翰的洗禮是從天上來的？是從人間來的呢？」

約翰的洗禮是從天上來的，還是從人間來的呢？」

約翰的洗禮是從天上來的，還是從人間來的呢？」

約翰的洗禮是從天上來的還是從人來的？」

約翰的洗禮是從天上來的，還是從人來的呢？”

約翰的洗禮是由於天呢？還是由於人？』

約翰的洗禮是來自天上，還是來自人間呢？」

約翰之洗、自天乎、自人乎、

約翰施洗、由天乎、由人乎、

約翰之施洗、自天乎、抑自人乎、

如望之洗禮、自天乎？抑自人乎？』

John’s baptism— was it from heaven, or of human origin?”

was John’s baptism from heaven? Or did it come from people?”

was the baptism of John from heaven or from man?”

“ Did John’s authority to baptize come from heaven, or was it merely human?”

was the baptism of John from heaven or of human origin?”

Was the baptism of John from heaven or from men?”

The baptism of John— was it from heaven or from men?”

The baptism of John, was it from heaven, or from men?

was the baptism of John from heaven or from men?”

The baptism of John, was it from heaven, or of men?

John’s baptism– was it from heaven or from people?”

the baptism of John, was it from heaven, or from men?”

约翰的门徒们走了，耶稣就开始对众人谈论约翰，说：“你们曾经到旷野去，是要观看什么呢？一根被风吹动的芦苇吗？你们出去，究竟是要看什么呢？一个身穿细软衣服的人吗？看哪，那些穿细软衣服的人在王宫里。你们出去，究竟是要看什么呢？一位先知吗？是的，我告诉你们：他比先知还大。他就是经上记载的那个人：‘看哪，我要差派我的使者在你前头，他要在你之前预备你的道。’“我确实地告诉你们：在女人所生的人中，没有出现过一个比施洗者约翰更大的；然而在天国里，再小的也比约翰更大。从施洗者约翰的日子到现在，天国是努力争取的，努力争取的人就得着它。在约翰之前，所有的先知和律法都说预言。如果你们愿意接受，约翰就是那位要来的以利亚。凡是有耳的，就应当听！“我要把这世代比做什么呢？它就好比孩子们坐在街市上呼叫别的孩子，说：‘我们为你们吹笛，你们却不跳舞；我们唱哀歌，你们也不捶胸。’“因为约翰来了，不吃也不喝，他们就说：‘他有鬼魔附身！’人子来了，也吃也喝，他们就说：‘看，这个贪食好酒的人！税吏和罪人的朋友！’然而，智慧是凭着智慧的行为被证明为义的。”

我要起来，到我父亲那里去，对他说：‘父亲，我对天犯了罪，也在你面前犯了罪。

有一个人受神的差派而来，他名叫约翰。

耶稣回答说：“以利亚确实要来，并且要恢复万事。但是我告诉你们：以利亚已经来了，人们却不认他，反而任意对待他；照样，人子也将受到他们的苦害。”

约翰的洗礼是从哪里来的？是来自天上，还是来自人间呢？”他们就彼此讨论，说：“如果我们说‘是来自天上’，他就会问我们‘那么你们为什么不相信他呢？’但如果说‘是来自人间’——我们又怕民众，因为大家都认为约翰是先知。”于是他们回答耶稣，说：“我们不知道。”耶稣就对他们说：“我也不告诉你们我凭什么权柄做这些事。”“这件事你们怎么看？一个人有两个儿子，他前来对大儿子说：‘孩子，你今天到葡萄园去做工吧。’“大儿子回答说：‘我不愿意去。’可是后来他悔改，就去了。父亲前来对小儿子也说同样的话。“小儿子回答说：‘主啊，我去。’可是他没有去。“这两个儿子中，哪一个遵行父亲的意愿呢？”他们回答说：“大儿子。”耶稣说：“我确实地告诉你们：税吏和妓女要在你们的前面进神的国，因为约翰来到你们这里指明义的道路，你们不相信他，而那些税吏和妓女们却相信了他。你们虽然看见了，后来还是没有悔改去相信他。

你必从人间被赶出，你的住处必与田野的走兽在一起；你必像牛那样吃牧草，被天上的露水湿透，让七个时期从你流过，直到你明白：至高者在人的国中掌权，他愿意把国赐给谁就赐给谁。既然守望者们吩咐要留下带根的树桩，那么当你明白了上天掌权时，你的国必定再归于你。

“我告诉你们：在女人所生的人中，没有一个比约翰更大的；然而在神的国里，再小的也比约翰更大。”所有已经受过约翰洗礼的民众和税吏，听了这话，都承认神是义的；而没有受过他洗礼的法利赛人和律法师们，就弃绝了神对他们的计划。主又说：“我要把这世代的人比做什么呢？他们好比什么呢？他们就好比：孩子们坐在街市上，彼此呼叫，说：‘我们为你们吹笛，你们却不跳舞；我们唱哀歌，你们也不哭泣。’“因为施洗者约翰来了，不吃饼，也不喝酒，你们就说：‘他有鬼魔附身！’人子来了，也吃也喝，你们就说：‘看，这个贪食好酒的人！税吏和罪人的朋友！’然而，智慧是凭着智慧的众儿女被证明为义的。”

以下是约翰的见证。那时候，耶路撒冷的那些犹太人派了一些祭司和利未人到约翰那里去问他：“你是谁？”他就承认，并毫不否认地告白：“我不是基督。”他们又问：“那么你是谁呢？是以利亚吗？”他说：“我不是。”“是那位先知吗？”他回答：“不是。”于是他们问：“你到底是谁？好让我们给那些派我们来的人一个答复。你自己说，你是什么人？”约翰说：“正如先知以赛亚所说的，我就是在旷野里呼喊的声音：‘你们当修直主的道。’”那些被派来的人属于法利赛人，他们又问约翰：“你既不是基督，又不是以利亚，也不是那位先知，那么，你为什么施洗呢？”约翰回答说：“我用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的，他是那在我之后来的，我就是为他解鞋带也不配。”这些事发生在约旦河对岸的伯大尼，就是约翰施洗的地方。