<< 路加福音 20:4 >>

本节经文

交叉引用

  • 马太福音 11:7-19
    他们走了之后,耶稣对群众讲起约翰来,说:“你们到旷野去,是要看什么?被风吹动的芦苇吗?你们出去到底要看什么?身穿华丽衣裳的人吗?那些穿着华丽衣裳的人,是在王宫里的。那么,你们出去要看什么?先知吗?我告诉你们,是的。他比先知重要得多了。经上所记:‘看哪,我差遣我的使者在你面前,他必在你前头预备你的道路。’这句话是指着他说的。我实在告诉你们,妇人所生的,没有一个比施洗的约翰更大;然而天国里最小的比他还大。从施洗的约翰的时候直到现在,天国不断遭受猛烈的攻击,强暴的人企图把它夺去。所有的先知和律法,直到约翰为止,都说了预言。如果你们肯接受,约翰就是那要来的以利亚。有耳的,就应当听。“我要把这世代比作什么呢?它好像一些小孩子坐在市中心,呼叫别的小孩子,说:‘我们给你们吹笛子,你们却不跳舞;我们唱哀歌,你们也不捶胸。’约翰来了,不吃也不喝,人说他是鬼附的;人子来了,又吃又喝,人却说:‘你看,这人贪食好酒,与税吏和罪人为友。’但智慧藉着它所作的,就证实是公义的了。”
  • 路加福音 15:18
    我要起来,到我父亲那里去,对他说:爸爸,我得罪了天,也得罪了你,
  • 约翰福音 1:6
    有一个人,名叫约翰,是神所差来的。
  • 马太福音 17:11-12
    他回答:“以利亚当然要来,并且复兴一切。但我告诉你们,以利亚已经来了,可是人们却不认识他,反而任意待他。照样,人子也要这样被他们苦待。”
  • 马太福音 21:25-32
    约翰的洗礼是从哪里来的呢?是从天上来的,还是从人来的呢?”他们就彼此议论:“如果我们说‘是从天上来的’,他会问我们‘那你们为什么不信他呢?’如果我们说‘是从人来的’,我们又怕群众,因为他们都认为约翰是先知。”于是回答耶稣:“我们不知道。”耶稣也对他们说:“我也不告诉你们,我凭什么权柄作这些事。“你们认为怎样?有一个人,他有两个儿子。他去对大儿子说:‘孩子,你今天到葡萄园去工作吧。’他说:‘我不想去。’但后来他改变主意,就去了。父亲又照样去吩咐小儿子。小儿子说:‘父亲,我会去的。’后来却没有去。这两个儿子,哪一个听父亲的话呢?”他们说:“大儿子。”耶稣对他们说:“我实在告诉你们:税吏和娼妓比你们先进神的国。约翰来到你们那里,指示你们行义路﹙或译:“约翰在义路中,来到你们这里”。﹚,你们不信他;税吏和娼妓却信了他。你们看见了之后,还是没有改变心意去信他。
  • 但以理书 4:25-26
    你必被赶逐,离开人群,和野地的走兽同住;你必像牛一样吃草,被天露滴湿,要经过七年的时期;等到你承认至高者在世人的国中掌权,他喜欢把国赐给谁,就赐给谁。守望者既然吩咐要留下树根的余干,所以,等到你承认上天的至高者是掌权的,你的国就必再归给你。
  • 路加福音 7:28-35
    我告诉你们,妇人所生的,没有一个比约翰更大,然而在神的国里最小的比他还大。”众人和税吏受过约翰的洗礼,听见这话,就称神为义。但法利赛人和律法师,未受过约翰的洗礼,就拒绝神对他们的美意。耶稣又说:“我要把这世代的人比作什么呢?他们好像什么呢?他们好像小孩子坐在市中心,彼此呼叫,说:‘我们给你们吹笛子,你们却不跳舞;我们唱哀歌,你们也不啼哭。’因为施洗的约翰来了,不吃饭,不喝酒,你们说他是鬼附的。人子来了,又吃又喝,你们说:‘你看,这人贪食好酒,与税吏和罪人为友。’但神的智慧,藉着他的儿女就证实是公义的了。”
  • 约翰福音 1:19-28
    以下是约翰的见证:犹太人从耶路撒冷派祭司和利未人到约翰那里,问他:“你是谁?”约翰并不否认,坦白地承认说:“我不是基督。”他们又问:“那么你是谁?是以利亚吗?”他说:“我不是。”“是那位先知吗?”他回答:“不是。”于是他们再问:“你是谁?好让我们回覆派我们来的人。你说你自己是谁?”他说:“我就是在旷野呼喊者的声音:‘修直主的路!’正如以赛亚先知所说的。”这些人是法利赛人派来的。他们问约翰:“你既然不是基督,不是以利亚,也不是那位先知,那么你为什么施洗呢?”约翰回答:“我是用水施洗,但有一位站在你们中间,是你们不认识的;他是在我以后来的,我就是给他解鞋带也不配。”这些事发生在约旦河东的伯大尼,约翰施洗的地方。