经学家中有几个说：“老师，你说得好。”

有几个文士说：“夫子！你说得好。”

有几个文士说：“老师，你说得好。”

有几个文士说：“老师，你说得好。”

几位律法教师说：“老师答得好！”

有一些经文士应声说：“老师，你说得好。”

有幾個文士說：「夫子！你說得好。」

有幾個文士說：「老師，你說得好。」

有幾個文士說：「老師，你說得好。」

幾位律法教師說：「老師答得好！」

經學家中有幾個說：“老師，你說得好。”

有幾個經學士應時就說：『先生，你說得好。』

有一些經文士應聲說：「老師，你說得好。」

有士子數人曰、夫子所言善矣、

士子數人曰、先生之言善也、

有經士數人曰、師之言是也、

有經生應曰：『夫子、旨哉爾言。』

Some of the teachers of the law responded,“ Well said, teacher!”

Some of the teachers of the law replied,“ You have spoken well, teacher!”

Then some of the scribes answered,“ Teacher, you have spoken well.”

“ Well said, Teacher!” remarked some of the teachers of religious law who were standing there.

Some of the scribes answered,“ Teacher, you have spoken well.”

Some of the scribes answered and said,“ Teacher, You have spoken well.”

Then some of the scribes answered and said,“ Teacher, You have spoken well.”

And certain of the scribes answering said, Teacher, thou hast well said.

Some of the scribes answered,“ Teacher, You have spoken well.”

Then certain of the scribes answering said, Master, thou hast well said.

Then some of the experts in the law answered,“ Teacher, you have spoken well!”

Some of the scribes answered,“ Teacher, you speak well.”

于是众人大嚷大闹，有几个法利赛派的经学家站起来辩论说：“我们看不出这个人作过什么坏事；说不定有灵或天使对他说过话。”

有一个经学家，听到他们的辩论，觉得耶稣回答得好，就来问他：“诫命中哪一条是第一重要的呢？”耶稣回答：“第一重要的是：‘以色列啊，你要听！主我们的神是独一的主。你要全心、全性、全意、全力，爱主你的神。’其次是：‘要爱人如己。’再没有别的诫命比这两条更重要的了。”那经学家对耶稣说：“老师，是的，你说的很对，神是独一的，除了他以外再没有别的神。我们要用全心、全意、全力去爱他，并且要爱人如己，这就比一切燔祭和各样祭物好得多了。”耶稣见他回答得有智慧，就对他说：“你距离神的国不远了。”从此再也没有人敢问他了。

法利赛人听见耶稣使撒都该人无话可说，就聚集在一起。他们中间有一个律法家，试探耶稣说：“老师，律法中哪一条诫命是最重要的呢？”他回答：“你要全心、全性、全意爱主你的神。这是最重要的第一条诫命。第二条也和它相似，就是要爱人如己。全部律法和先知书，都以这两条诫命作为根据。”