我告诉你们：下去回家时已经被称为义的是这个税吏，而不是那个法利赛人。因为每一个自我高举的都会被降卑；而自我降卑的都会被高举。”

我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”

我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了。因为凡自高的，必降为卑；自甘卑微的，必升为高。”

我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了。因为凡自高的，必降为卑；自甘卑微的，必升为高。”

“我告诉你们，二人回家后，被上帝算为义的是税吏而不是法利赛人，因为自高的人必遭贬抑，谦卑的人必得尊荣。”

我告诉你们，这个人回家去，比那个倒算为义了。因为高抬自己的，必要降卑；自己谦卑的，必要升高。”

我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」

我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了。因為凡自高的，必降為卑；自甘卑微的，必升為高。」

我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了。因為凡自高的，必降為卑；自甘卑微的，必升為高。」

「我告訴你們，二人回家後，被上帝算為義的是稅吏而不是法利賽人，因為自高的人必遭貶抑，謙卑的人必得尊榮。」

我告訴你們，這個人回家去，比那個倒算為義了。因為高抬自己的，必要降卑；自己謙卑的，必要升高。”

我告訴你們，這個人下去、到他家裏，比那人倒算為無罪了。因為凡自高的必被降卑，自己謙卑的必被升高。』

我告訴你們：下去回家時已經被稱為義的是這個稅吏，而不是那個法利賽人。因為每一個自我高舉的都會被降卑；而自我降卑的都會被高舉。」

我語汝、此人歸、較彼見義、蓋自高者、將卑之、自卑者、將高之也、○

吾語汝、此人歸、以義見稱、較彼尤勝、蓋自高者、必降為卑、自卑者、將升為高也、○

我告爾、得稱義而歸者、此也、非彼也、蓋凡自高者必降為卑、自卑者將升為高、○

予實語爾、斯人成義而歸、遠勝於法利塞人矣。蓋自高者必見抑、自卑者必見升也。』

“ I tell you that this man, rather than the other, went home justified before God. For all those who exalt themselves will be humbled, and those who humble themselves will be exalted.”

“ I tell you, the tax collector went home accepted by God. But not the Pharisee. All those who lift themselves up will be made humble. And those who make themselves humble will be lifted up.”

I tell you, this man went down to his house justified, rather than the other. For everyone who exalts himself will be humbled, but the one who humbles himself will be exalted.”

I tell you, this sinner, not the Pharisee, returned home justified before God. For those who exalt themselves will be humbled, and those who humble themselves will be exalted.”

I tell you, this one went down to his house justified rather than the other, because everyone who exalts himself will be humbled, but the one who humbles himself will be exalted.”

I tell you, this man went to his house justified rather than the other one; for everyone who exalts himself will be humbled, but the one who humbles himself will be exalted.”

I tell you, this man went down to his house justified rather than the other; for everyone who exalts himself will be humbled, and he who humbles himself will be exalted.”

I say unto you, This man went down to his house justified rather than the other: for every one that exalteth himself shall be humbled; but he that humbleth himself shall be exalted.

I tell you, this one went down to his house justified rather than the other; because everyone who exalts himself will be humbled, but the one who humbles himself will be exalted.”

I tell you, this man went down to his house justified[ rather] than the other: for every one that exalteth himself shall be abased; and he that humbleth himself shall be exalted.

I tell you that this man went down to his home justified rather than the Pharisee. For everyone who exalts himself will be humbled, but he who humbles himself will be exalted.”

I tell you, this man went down to his house justified rather than the other; for everyone who exalts himself will be humbled, but he who humbles himself will be exalted.”

因为每一个自我高举的都会被降卑；而自我降卑的都会被高举。”

耶稣对他们说：“你们就是那些在人面前显示自己为义的，但是神知道你们的心。人看为高贵的，在神面前却是可憎恶的。

因为凡是自我高举的都会被降卑，而自我降卑的都会被高举。

人的自高，将使他降卑；灵里谦卑的，必得荣耀。

你们当在主面前降卑，他就会高举你们。

不过他赐下更大的恩典，所以经上说：“神抵挡骄傲的人，赐恩典给谦卑的人。”

耶和华虽然是至高的，却看顾卑微的人；他从远处就认出高傲的人。

他讥讽那些讥讽者，把恩惠赐给卑微人。

他把权能者从高位上拉下，又把卑微的人高举。

那至高至尊、永远长存、名为至圣者的如此说：“我住在至高至圣的地方，也与灵里痛悔的人和谦卑的人同在，使谦卑的人灵里复苏，使痛悔的人心里复苏。

因为没有一个人本于律法上的行为在神面前被称为义；原来，藉着律法，只能对罪有真正的认识。

哈娜说：“愿你的婢女在你眼前蒙恩。”然后她就离开了；她吃了饭，脸上不再有愁容。

不过我们知道：人被称为义不是本于律法上的行为，而是藉着信耶稣基督。于是我们信了基督耶稣，为要因信基督称义，而不是本于律法上的行为，因为没有一个人本于律法上的行为会被称为义。

同样，你们年轻的，当服从年长的。每个人当彼此以谦卑束腰，因为“神抵挡骄傲的人，赐恩典给谦卑的人。”所以，你们当在神大能的手下降卑，好让他在所定的时候高举你们。

敬畏耶和华是智慧所训导的；荣耀之前，先有谦卑。

破败之前，人心自高；荣耀之前，先有谦卑。

这样，我们既然因信称义，就藉着我们的主耶稣基督与神和好了；

但是，一个人虽没有做工，却信靠那称不敬虔之人为义的神，这人的信就被算为义。

不过为要使你们知道人子在地上有赦免罪的权柄——”耶稣就对瘫痪的人说：“我吩咐你：起来，拿起你的床榻，回家去吧！”那个人立刻在大家面前站了起来，拿起他所躺的床榻回家去，一路上荣耀神。

那个人却要显示自己为义，就对耶稣说：“那么，谁是我的邻人呢？”

“灵里贫乏的人是蒙福的，因为天国是他们的。

到底谁能控告那些蒙神拣选的人呢？神是称人为义的那一位！

破败以先，必有骄傲；绊跌之前，灵里高慢。灵里降卑、与卑微的人在一起，好过与傲慢者同分战利品。

如今我尼布甲尼撒称赞、高举、尊崇天上的王，因为他一切的作为都是确实的，一切的道路都是公正的，他能使行事骄傲的人降卑。

到那日，人眼目的高慢必成卑贱，人的高傲也必会降卑，唯独耶和华被高举。因为必有万军之耶和华的一个日子，临到所有傲慢高傲的和所有自高的，使他们成为卑贱；又临到所有高耸挺拔的黎巴嫩香柏树和所有巴珊的橡树，临到所有的高山和所有的峻岭，临到所有高大的塔楼和所有坚固的城墙，临到所有塔尔施的船和所有华美的艇。到那日，人的高慢必会降卑，人的高傲必成卑贱；唯独耶和华被高举，

不要对你的仆人进行审判，因为在你面前，没有一个活人是义人。

以色列所有的后裔都必因耶和华得称为义，并且夸耀。

我们的先祖亚伯拉罕把他的儿子以撒献在祭坛上，难道不是本于行为被称为义吗？你看，信仰和他的行为相辅相成，而且信仰是本于行为得以完全的。这就应验了经上所说的：“亚伯拉罕信神，这就被算为他的义。”他又被称为“神的朋友”。可见人被称为义是本于行为，不仅是本于信仰。同样，妓女瑞荷接待了那些使者，又从另一条路把他们送走，难道不也是本于行为被称为义吗？

经历过身心的苦难后，他就必看见光，并且心满意足。“我公义的仆人必使许多人因认识他得称为义，他也必背负他们的罪孽。

故此，我告诉你：她的罪孽被赦免得多，所以她爱得多；而那被赦免少的，就爱得少。”接着，耶稣对那女人说：“你的罪孽已经被赦免了。”那些与他一同坐席的人就心里想：“这个人是谁，竟然赦免罪？”但耶稣对那女人说：“你的信救了你，平平安安地去吧。”

去吧！欢欢喜喜地吃你的饭，心中快乐地喝你的酒；因为神已经悦纳你所做的。