惟盡力施濟、或作取盛於杯盤者以施於人則於爾無不潔矣、

只要把里面的施舍给人，凡物于你们就都洁净了。

只要把杯盘里面的施舍给人，对你们来说一切就都洁净了。

只要把杯盘里面的施舍给人，对你们来说一切就都洁净了。

只要你们发自内心地去施舍，一切对你们都是洁净的。

只要把里面的施舍出去，你们的一切就都洁净了。

不过你们当把里面的施舍给人，看哪，对你们来说一切就都洁净了。

只要把裏面的施捨給人，凡物於你們就都潔淨了。

只要把杯盤裏面的施捨給人，對你們來說一切就都潔淨了。

只要把杯盤裏面的施捨給人，對你們來說一切就都潔淨了。

只要你們發自內心地去施捨，一切對你們都是潔淨的。

只要把裡面的施捨出去，你們的一切就都潔淨了。

其實你們只要把裏邊的施捨給人，那麼一切對你們就都潔淨了。

不過你們當把裡面的施捨給人，看哪，對你們來說一切就都潔淨了。

惟以在內者施濟、則於爾無不潔矣、○

爾自以為吾取盤中之物、以分人、則無不潔矣、

第能心存慈善、施人以德、則物之於爾、無不潔矣。

But now as for what is inside you— be generous to the poor, and everything will be clean for you.

Give freely to poor people to show what is inside you. Then everything will be clean for you.

But give as alms those things that are within, and behold, everything is clean for you.

So clean the inside by giving gifts to the poor, and you will be clean all over.

But give from what is within to the poor, and then everything is clean for you.

But give that which is within as a charitable gift, and then all things are clean for you.

But rather give alms of such things as you have; then indeed all things are clean to you.

But give for alms those things which are within; and behold, all things are clean unto you.

But give from what is within to the poor, and then everything is clean for you.

But rather give alms of such things as ye have; and, behold, all things are clean unto you.

But give from your heart to those in need, and then everything will be clean for you.

But give for gifts to the needy those things which are within, and behold, all things will be clean to you.

當售爾所有以施濟、為己備常新之囊、及不匱之財在天、即盜不至、蠹不壞之處、

勿忘行善、供人之所需、此乃天主所悅之祭、

我告爾、以不義之財結友、至爾匱時、彼亦接爾於永宅矣、

惟眷顧孤寡於患難間、且自守不為世俗所染、是誠虔敬、純潔無疵、於我父天主前、或作在我父天主前純潔無疵之虔敬即眷顧孤寡於患難且自守不為世俗所染

凡物於潔者無有不潔、於見污及不信者、一無所潔、因其心其志亦已污矣、

欺壓貧人者、即侮造之之主、尊主者必矜憫窮民、

故請王容我諫勸、王當行義以贖罪、矜恤貧乏以贖愆、庶幾恆久綏安、

爾既豐於諸事、即於信、於言、於知識、於諸殷勤、於愛我、亦當豐於施舍、我言此、非命爾、乃因他人之殷勤、欲試爾仁愛之實、爾曹知我主耶穌基督之恩、彼原富、為爾成貧、使爾因其貧而為富、

矜憫貧人、即如貸金於主、所給者必償、

分餅於饑者、納流離之貧民於己家、見裸者則衣之、勿掩面不顧爾之骨肉、則爾之光明、必發如晨光、爾速得醫治、爾之仁義、護爾於前、主之榮光、護爾於後、其時爾祈禱、主必應允、爾呼籲、主必云、我在此、如爾於爾中除壓人之軛、不指摘、不妄言、向饑餓者發仁心、使困苦者得滿其志、則爾光必發於暗、爾暗必變如日午、主恆導爾以行、在旱乾時、使爾滿志、使爾筋骸堅固、使爾如灌溉之園囿、如永不竭之泉源、

其聲又曰、天主所潔者、爾勿以為俗、

顧恤貧窮者、此人便為有福、在患難時、必蒙主拯救、

爾曹為天主名勤勞而施仁愛、素供事聖徒、今仍供事之、天主非不義、必不忘爾之工、

求於爾者予之、借於爾者勿卻、○

耶穌聞之曰、爾猶缺一、悉鬻所有以濟貧、則必有財於天、且來從我、

人有樂行之心、則見納循其所有、非循其所無、

約帕有女徒、名大比他、譯即多加、大比他敘利言多加希拉言俱塵之謂假為女名廣行善事、多濟貧民、當時患病而死、既洗其身、乃停於樓、呂大近約帕、門徒聞彼得在彼、遣二人求之來、勿即遲、彼得起、與二人同往、既至、有人引之登樓、諸嫠婦立於彼得側而哭、以多加生時所製之衣示之、

慎勿於人前施濟、故令人見、若然、則不獲爾天父之賞、故施濟時、勿吹角於爾前、似偽善者、於會堂街衢所為、求譽於人、我誠告爾、彼已得其賞、爾施濟時、勿使左手知右手所為、如是則爾之施濟隱矣、爾父鑒觀於隱、將顯以報爾、將顯以報爾有原文古抄本作將以報爾下同○

又謂請之者曰、爾設午餐、或晚餐、勿請朋友、兄弟、親戚、富鄰、恐彼亦請爾、而爾受其報、惟爾設饌、當請貧乏、殘廢、跛者、瞽者、則爾福矣、蓋彼不能報爾、而至義人復活時、爾必得報、○

王謂在右者曰、爾曹蒙我父寵者、可來承受承受原文作嗣創世以來為爾所備之國、因我饑、爾食我、我渴、爾飲我、我為旅、爾寓我、我裸、爾衣我、我病、爾顧我、我在獄、爾來視我、義者將應之曰、主、我何時見爾饑而食爾、渴而飲爾、何時見爾旅而寓爾、裸而衣爾、何時見爾病、或在獄、而來顧視爾乎、王必謂之曰、我誠告爾、既行之於我兄弟至微之一、即行之於我也、

施捨錢財、賙濟貧乏、永稱為義、安享尊榮、昂首自得、昂首自得原文作其角得舉

蓋少種者少穫、多種者多穫、各當隨心所願、勿憂勿強、蓋樂施者天主所愛也、天主能以諸恩廣施於爾、使爾凡事恆足、可多行諸善、如經載云、彼散財濟貧、其義永存、天主賜種於播者、賜糧於食者、願其賜爾多種以播、增爾行義之果、賜爾凡事富足、得以博施、我集而散之、使受之者謝天主、蓋此施濟之事、不但補聖徒之不足、亦使多人感謝天主、彼由此施濟之事得證據、知爾誠服基督之福音、又博施於彼及眾人、而歸榮於天主、且彼因天主賜爾厚恩、即深慕爾、為爾祈禱、感謝天主、因其恩賜之多、非言所能盡也、

撒該起、謂主曰、主歟、我以所有之半濟貧、若曾訛詐人、則四倍償之、

兄弟乎、人自言有信而無行、何益之有、信能救之乎、若兄弟姊妹、裸身無日用之糧、爾中有人謂之曰、安然以往、願爾溫飽、不以其身所需予之、何益之有、

爾以糧散於水、日久必有所得、當分予七人、或八人、或作當分為七或八因爾不知日後在地將有何災、

乃必開展爾手、循其所乏者以貸之、慎毋起惡念於心、謂七年即豁免之年伊邇、遂向兄弟之貧乏者吝嗇無有所給、彼因爾呼籲主、罪歸於爾、爾當給之、濟之之時、不可不出乎樂意、蓋為此故主爾之天主、必在爾諸事與凡爾手所作者、賜福於爾、

如是天主終或救我、因偽善之人、不敢至其前、願爾諦聽我言、願我之所辯、入爾耳中、我今自訴、我知我斷然無辜、有誰與我辯論、我則緘口不言、願氣絕而死、有二事、求主莫行於我、則我不匿於主前、

於是門徒立意、各量其力捐貲、以賙濟在猶太之兄弟、

歷多年後、我方歸、以施濟本國之民、又欲獻祭、

竊者勿復竊、寧服勞、手作善工、得以周濟貧乏、

曰、哥尼流、爾祈禱已得聞、爾施濟蒙天主記憶、當遣人往約帕、請西門稱彼得者、寓於海濱皮工西門家、彼至、必有以誨爾、有原文抄本無此二句

蓋凡天主所造之物皆善、感恩而受、無一可棄、此物因天主之言、亦因祈禱而潔矣、

蓋貧者常偕爾、我不常偕爾、

我賴主耶穌、明知確見、凡物本無不潔、若人以之為不潔、則於彼為不潔矣、若爾因所食、使兄弟憂、則所行不循愛人之道、基督為之死、爾勿以所食而敗之、慎勿以所以為善者、令人毀謗、蓋天主國不在飲食、乃在義與和與聖神所賜之樂也、以此而事基督者、為天主所悅、為世人所善、