對於不信之人、可矜者矜之、為釋其疑；可救者救之、

有些人存疑心，你们要怜悯他们；

有些人心中犹疑，你们要怜悯他们；

有些人心中犹疑，你们要怜悯他们；

那些心存疑惑的人，你们要怜悯他们；

有些人心里疑惑，你们要怜悯他们；

有些人疑惑不定，你们要怜悯他们；

有些人存疑心，你們要憐憫他們；

有些人心中猶疑，你們要憐憫他們；

有些人心中猶疑，你們要憐憫他們；

那些心存疑惑的人，你們要憐憫他們；

有些人心裡疑惑，你們要憐憫他們；

有些人存疑心，你們要憐恤；

有些人疑惑不定，你們要憐憫他們；

有疑貳者、爾當恤之、

當別真偽、可矜者則矜之、

在彼中爾當辨別、有爾當矜恤者、

Be merciful to those who doubt;

Show mercy to those who doubt.

And have mercy on those who doubt;

And you must show mercy to those whose faith is wavering.

Have mercy on those who waver;

And have mercy on some, who are doubting;

And on some have compassion, making a distinction;

And on some have mercy, who are in doubt;

Have mercy on those who doubt;

And of some have compassion, making a difference:

And have mercy on those who waver;

On some have compassion, making a distinction,

兄弟中如有誤入歧途、而爾能循循規勸、使其回頭、則功莫大焉。當知使一罪人去邪歸正、便是救拔一條靈魂出於死地；爾亦可將功贖罪矣。

兄弟、人如有誤犯過失者、爾中之有靈修者當以溫和之精神、勸其改過遷善；亦須慎自檢點、庶免本身亦陷於罪。

蓋人若曾蒙光照、曾味靈寵、曾受聖神、曾悟天主聖道之盡善盡美、與夫新興時代之偉大、而竟中途背棄聖道、若而人者、不啻親手重釘基督於十字架上、且當眾而辱之也。欲其再行悔過自新、尚可得乎？譬如地土、甘霖時降、飽受滋潤、而產百穀、有益於耕耘之人、則天主福焉。若其產荊棘蒺藜、則必被棄置、服咒詛結果亦惟有付諸一炬而已矣。

而比來頗有不肖之徒、混入同道之中、假我天主之洪恩、以恣其私慾、明目張膽、否認吾人之唯一真宰、唯一真主耶穌基督。此輩大逆不道、實地獄中人也。予茲所欲言者、無非爾所習聞素諳、第欲予爾以警惕耳。在昔主既拯斯民於埃及、厥後其中有狐疑不信者、主乃予以消滅。更有不守本位、擅離本宅之天神、主亦永繫以鎖鍊、囚之幽獄、以待大審判日。再加索多馬蛾靡拉及其周鄰諸邑、皆以放縱恣肆、褻行無恥、爰受永火之刑、用垂炯戒。今日之醉生夢死、玷身辱體目無主宰、凌辱天神者、亦復如是、昔總領天神彌額爾與魔鬼奪摩西屍體也、猶且不敢擅作威福、加以無謂之凌辱、僅曰：『願主責爾』而已。而此輩則不然；凡彼所不知之事、未悟之理、則大加慢罵、肆無忌憚；而彼所知者、惟五官之事、沉溺其中、至死不悟、其亦何異於禽獸乎。哀哉此輩、既追踵該因、步其後塵；且以利忘身、而流入巴賴之歧途；又不惜與可拉並肩作亂、而自取滅亡也。在爾等愛席之上、彼必與共、惟有恣其口腹、靦然自飽、以玷爾清潔耳。此輩實同無雨之雲、為風所逐；秋後之樹、不結果實；外枯中乾、根株盡拔。狂浪無鄉、長吐堪羞之沫；流星離宅、永歸漆黑之淵。

恨不得即日與爾把晤、以不同之辭調、而作婉勸。爾中真相究屬如何、吾尚有未盡了然者也。