蓋本乎天主者、必樂聞天主之道；今爾褎如充耳、以爾非本乎天主故也。』

出于神的，必听神的话；你们不听，因为你们不是出于神。”

出于上帝的，必听上帝的话；你们不听，因为你们不是出于上帝。”

出于神的，必听神的话；你们不听，因为你们不是出于神。”

出于上帝的人听上帝的话，你们不听上帝的话，因为你们不是出于上帝。”

出于神的，就听神的话；你们不听，因为你们不是出于神的。”

属神的人，就听神的话语；你们之所以不听，是因为你们不属于神。”

出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神。」

出於上帝的，必聽上帝的話；你們不聽，因為你們不是出於上帝。」

出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神。」

出於上帝的人聽上帝的話，你們不聽上帝的話，因為你們不是出於上帝。」

出於神的，就聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神的。”

屬上帝的聽上帝的話語；你們之所以不聽的、是因為你們不屬於上帝。』

屬神的人，就聽神的話語；你們之所以不聽，是因為你們不屬於神。」

由上帝者、聽上帝之言、爾非由上帝、故弗聽也、

由上帝來者、聽上帝言、爾不由上帝來、故不聽也、

屬天主者、必聽天主之言、爾不聽者、以爾不屬天主也、

Whoever belongs to God hears what God says. The reason you do not hear is that you do not belong to God.”

Whoever belongs to God hears what God says. The reason you don’t hear is that you don’t belong to God.”

Whoever is of God hears the words of God. The reason why you do not hear them is that you are not of God.”

Anyone who belongs to God listens gladly to the words of God. But you don’t listen because you don’t belong to God.”

The one who is from God listens to God’s words. This is why you don’t listen, because you are not from God.”

The one who is of God hears the words of God; for this reason you do not hear them, because you are not of God.”

He who is of God hears God’s words; therefore you do not hear, because you are not of God.”

He that is of God heareth the words of God: for this cause ye hear them not, because ye are not of God.

The one who is from God listens to God’s words. This is why you don’t listen, because you are not from God.”

He that is of God heareth God’s words: ye therefore hear[ them] not, because ye are not of God.

The one who belongs to God listens and responds to God’s words. You don’t listen and respond, because you don’t belong to God.”

He who is of God hears the words of God. For this cause you don’t hear, because you are not of God.”

凡半途而廢、而不恆守基督之道者、實未體認天主。惟恆守其道者、則體認聖父與聖子矣。

比辣多曰：『然則汝果王乎？』耶穌曰：『爾言之矣、予固王也。我正為此而生、為此而降世、俾為真理作證；凡植根於真理者、必諳吾音。』

凡納之者。厥名是信。授以權能。超凡入聖。天主兒女。卓哉身分。若輩之生。非緣血氣。惟自天主。無與人意。

先知書中有云：「萬民將受天主之訓；」凡有聞於聖父、而宅心知訓者、必來歸予。人未有見聖父者、惟來自天主者、則曾見之矣。

予亦知爾為亞伯漢之子孫、顧爾仍欲置予於死、以爾心中不容吾道故。

而爾猶狐疑不信者、以爾非吾羊故耳。吾羊樂聞吾音、予識之、而彼亦惟予是從；

凡父所拔於世而賜於予之人、予已以父名示之。若輩本屬於父、而父以之賜予、其人皆服膺父之慈訓、且已領悟凡予所受、莫非自父。父所授予之訓、悉已授諸若輩、而若輩亦已領受、且體認予之出於吾父、而恪信父之實曾遣予矣。

第爾等中有不信者焉。』蓋誰屬無信、誰將叛己、耶穌自始知之。

望我愛友、勿泛信一切靈感、應細心察驗其靈感之是否淵源天主。蓋偽先知已蠭起於世矣。然則爾將何以辨識天主之聖神乎？曰：凡承認耶穌基督確曾降世為人者、皆受天主之靈感者也。凡否認耶穌者、悉非感於天主、而感於反基督者也。夫反基督之將臨也、爾等夙已聞之、今則已在人間矣。可愛哉小子、爾等則本乎天主、而戰勝若輩矣。無他寓於爾內者、實遠勝乎寓於世間者也。若輩屬於世俗、故其所言不外世俗之事、而世俗亦惟彼是聽。吾人則屬於天主、惟識天主者樂聽吾言。凡不屬天主者、則不我聽也。靈感之真偽正邪、可以由是而辨矣。

爾曹之莫明吾言何也？實緣爾曹不堪聞吾道耳。

予所言者、真實無妄、而爾則不予信也。

且天主之子女、與魔鬼之子女、皆不難分辨也。凡行為不正者、不屬天主、不愛其兄弟者亦然。

(cunpt)

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