撒玛利亚妇人对耶稣说：“你是犹太人，怎么向我，一个撒玛利亚妇人要水喝呢？”（原来犹太人和撒玛利亚人不相往来。）

撒玛利亚的妇人对他说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？”原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。

撒玛利亚妇人对他说：“你是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚女人要水喝呢？”因为犹太人和撒玛利亚人没有来往。

撒玛利亚妇人对他说：“你是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚女人要水喝呢？”因为犹太人和撒玛利亚人没有来往。

撒玛利亚妇人说：“你是个犹太人，怎么向我这撒玛利亚妇人要水喝？”原来犹太人和撒玛利亚人互不往来。

撒马利亚妇人对他说：“你是犹太人，怎么向我一个撒马利亚妇人要水喝呢？”原来犹太人不和撒马利亚人来往。

撒馬利亞的婦人對他說：「你既是猶太人，怎麼向我一個撒馬利亞婦人要水喝呢？」原來猶太人和撒馬利亞人沒有來往。

撒瑪利亞婦人對他說：「你是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞女人要水喝呢？」因為猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。

撒瑪利亞婦人對他說：「你是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞女人要水喝呢？」因為猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。

撒瑪利亞婦人說：「你是個猶太人，怎麼向我這撒瑪利亞婦人要水喝？」原來猶太人和撒瑪利亞人互不往來。

撒瑪利亞婦人對耶穌說：“你是猶太人，怎麼向我，一個撒瑪利亞婦人要水喝呢？”（原來猶太人和撒瑪利亞人不相往來。）

撒瑪利亞的婦人就對耶穌說：『你、是猶太人，怎麼向我、一個撒瑪利亞婦人、求飲呢？』（原來猶太人和撒瑪利亞人是沒有攙雜來往的）。

撒馬利亞婦人對他說：「你是猶太人，怎麼向我一個撒馬利亞婦人要水喝呢？」原來猶太人不和撒馬利亞人來往。

婦曰、爾猶太人也、胡為求飲於我撒瑪利亞婦乎、蓋猶太人與撒瑪利亞人不相往來也、

婦曰、爾猶太人何求飲於我撒馬利亞婦乎、蓋猶太人與撒馬利亞人、不相往來也、

撒瑪利亞婦曰、爾猶太人、何向我撒瑪利亞婦求飲乎、蓋猶太人與撒瑪利亞人、素不相交、

耶穌應曰：『倘汝知天主之宏恩、與夫向汝求飲者之為誰、則必反以求之、而彼將予汝以活水矣！』

The Samaritan woman said to him,“ You are a Jew and I am a Samaritan woman. How can you ask me for a drink?”( For Jews do not associate with Samaritans.)

The Samaritan woman said to him,“ You are a Jew. I am a Samaritan woman. How can you ask me for a drink?” She said this because Jews don’t have anything to do with Samaritans.

The Samaritan woman said to him,“ How is it that you, a Jew, ask for a drink from me, a woman of Samaria?”( For Jews have no dealings with Samaritans.)

The woman was surprised, for Jews refuse to have anything to do with Samaritans. She said to Jesus,“ You are a Jew, and I am a Samaritan woman. Why are you asking me for a drink?”

“ How is it that you, a Jew, ask for a drink from me, a Samaritan woman?” she asked him. For Jews do not associate with Samaritans.

So the Samaritan woman* said to Him,“ How is it that You, though You are a Jew, are asking me for a drink, though I am a Samaritan woman?”( For Jews do not associate with Samaritans.)

Then the woman of Samaria said to Him,“ How is it that You, being a Jew, ask a drink from me, a Samaritan woman?” For Jews have no dealings with Samaritans.

The Samaritan woman therefore saith unto him, How is it that thou, being a Jew, askest drink of me, who am a Samaritan woman?( For Jews have no dealings with Samaritans.)

“ How is it that You, a Jew, ask for a drink from me, a Samaritan woman?” she asked Him. For Jews do not associate with Samaritans.

Then saith the woman of Samaria unto him, How is it that thou, being a Jew, askest drink of me, which am a woman of Samaria? for the Jews have no dealings with the Samaritans.

So the Samaritan woman said to him,“ How can you– a Jew– ask me, a Samaritan woman, for water to drink?”( For Jews use nothing in common with Samaritans.)

The Samaritan woman therefore said to him,“ How is it that you, being a Jew, ask for a drink from me, a Samaritan woman?”( For Jews have no dealings with Samaritans.)

就对他们说：“你们知道，犹太人本来是不准和外国人接近来往的，但神已经指示了我，不可把任何人当作凡俗或不洁的。

亚述王从巴比伦、古他、亚瓦、哈马和西法瓦音带人来，安置在撒玛利亚的城市，代替以色列人。他们就得了撒玛利亚作产业，住在它的城市中。他们开始在那里居住的时候，并不敬畏耶和华，所以耶和华派狮子到他们中间，咬死他们好些人。有人告诉亚述王说：“你所掳去，安置在撒玛利亚各城市的众民族不知道当地的神的规矩，所以他派狮子到他们中间。看哪，狮子咬死他们，因为他们不知道当地的神的规矩。”于是亚述王下令：“我从那里掳来的祭司中，要叫一个回到那里去。他要去住在那里，教导他们当地的神的规矩。”于是从撒玛利亚被掳来的祭司中，有一个回去，住在伯特利，教导他们怎样敬畏耶和华。但各族的人仍然制造自己的神像，安放在撒玛利亚人所造各邱坛的庙中；各族人在他们所居住的城市都这样作。巴比伦人做了疏割．比讷像，古他人做了匿甲像，哈马人做了亚示玛像，亚瓦人做了匿哈和他珥他像，西法瓦音人用火焚烧自己的儿女，献给西法瓦音的神亚得米勒和亚拿米勒。他们也惧怕耶和华，所以从他们中间选立邱坛的祭司，替他们在邱坛的庙里献祭。他们既惧怕耶和华，又服事他们的神；从哪个民族掳来的，就按照哪个民族的习俗服事他们的神。直到今日，他们仍是按照他们初时的习俗去行；他们不敬畏耶和华，行事不按他们的规例和典章，也不按耶和华曾吩咐雅各的子孙的律法和诫命。耶和华曾给雅各起名为以色列。耶和华曾经和他们立约，又吩咐他们说：“你们不可崇敬别的神，不可跪拜他们，不可服事他们，也不可向他们献祭。但那曾用大能和伸出的膀臂把你们从埃及地领出来的耶和华，你们应当敬畏他，跪拜他和向他献祭。他写给你们的律例、典章、律法和诫命，你们要永远谨守遵行，不要崇敬别的神。我和你们所立的约你们不可忘记，不要崇敬别的神。但要敬畏耶和华你们的神，他必救你们脱离所有仇敌的手。”可是他们没有听从，仍然照着他们起初的习俗去行。这样，这些民族一方面敬畏耶和华；另一方面又继续服事他们的偶像。他们的子子孙孙继续照着他们的祖先所行的去行，直到今日。

犹太人对耶稣说：“我们说你是撒玛利亚人，并且是鬼附的，不是很对吗？”

犹大和便雅悯的敌人听见被掳回来的人为耶和华以色列的神重建圣殿，就前来见所罗巴伯和众族长，对他们说：“请让我们与你们一起建造吧！因为我们也像你们那样寻求你们的神。自从亚述王以撒哈顿把我们带上这里的日子以来，我们一直向他献祭。”但所罗巴伯、耶书亚和以色列其余的族长对他们说：“你们不能与我们一同建筑神的殿，因为波斯王古列王吩咐我们自己为耶和华以色列的神建殿。”于是那地方的居民使犹大人的手发软，惊扰他们的建筑工程。又在波斯王古列的日子，直到波斯王大利乌在位的时候，常常贿买参谋，来敌对犹大人，要破坏他们的建殿计划。亚哈随鲁在位的初期，他们写了诉状，控告犹大和耶路撒冷的居民。在亚达薛西年间，比施兰、米特利达、他别和其余的同僚，也上书给波斯王亚达薛西，反对耶路撒冷人，奏文是用亚兰文写成，并且翻译了（“并且翻译了”指为亚达薛西王翻译为波斯文字；参18节）。下面是亚兰文：省长利宏和秘书伸帅写奏本给亚达薛西王，控告耶路撒冷。奏文如下：省长利宏、秘书伸帅和他们其余的同僚：法官、钦差、议员、官长（“法官、钦差、议员、官长”或译：“底拿人、亚法萨提迦人、他毗拉人、亚法撒人”），亚基卫人、巴比伦人、书珊人，就是以拦人，还有伟大尊贵的亚斯那巴掳来安置在撒玛利亚城和河西那边其余地方的居民，呈上奏文。这就是他们呈给亚达薛西王的奏文副本：“你的臣仆，就是河西那边的人，上奏亚达薛西王：奏知大王：从你那里上到我们这里来的犹大人，已经到了耶路撒冷这座叛逆和邪恶的城；他们进行建造，并且已经修好根基，开始建造城墙。现在奏知大王：如果这城建成，墙垣筑好，他们就不再缴税、进贡和纳粮，王的国库收入必定受损。现在我们既食王家的盐，不该见王受剥夺，因此上奏禀告王，请王查考先王的记录，从记录中查知这城是叛逆的城，对列王和各省都有损害，自古以来，城中常有造反的事，因此这城被拆毁。我们告知王，如果这城建成，墙垣筑好，河西那边的地方就不再是王的了。”王把谕旨送交省长利宏、秘书伸帅，以及其余住在撒玛利亚和河西的同僚，说：“愿你们平安。你们呈给我们的奏本已经在我面前翻译和诵读了。我下令考查，发现这城自古以来反叛列王，城中常有造反叛乱的事。从前大能的君王统治耶路撒冷，治理河西那边的全地，接受他们缴税、进贡和纳粮。现在你们要下令叫这些人停工，不得重建这城，等候我的谕令。你们要留心，不可疏忽这事，使王的亏损增加。”当亚达薛西王谕旨的副本在利宏和秘书伸帅，以及他们的同僚面前宣读出来以后，他们就急忙去耶路撒冷到犹大人那里，用武力强迫他们停工。所以，在耶路撒冷的神殿的工程就停止了，直到波斯王大利乌在位的第二年。

在耶稣脚前把脸伏在地上感谢他。他是一个撒玛利亚人。耶稣说：“洁净了的不是有十个人吗？那九个在哪里？除了这外族人，再没有一个回来颂赞神吗？”耶稣就对他说：“起来，走吧，你的信使你痊愈了。”

并且差遣使者走在前头；他们去了，进入撒玛利亚的一个村庄，要为他预备。那里的人不接待他，因为他面向着耶路撒冷走。他的门徒雅各、约翰看见了，就说：“主啊，你要我们吩咐火从天降下来，烧灭他们吗？”耶稣就转过身来，责备他们，然后他们就往别的村庄去了。

正在这时候，门徒回来了，见耶稣和一个妇人说话，就很希奇；但是没有人问：“你要什么？”或说：“你为什么跟她说话？”

只有一个撒玛利亚人，旅行来到他那里，看见了，就动了怜悯的心，

当参巴拉听见我们正在重建城墙，就很忿怒，非常恼恨，并且讥讽犹大人。在他的兄弟和撒玛利亚的军队面前，说：“这些软弱的犹大人在作什么呢？想自己修筑城墙吗？想要献祭吗？想要在一天之内完成吗？想要使废土堆中被火烧过的石头复活吗？”

耶稣差遣这十二个人出去，并且嘱咐他们：“外族人的路，你们不要走，撒玛利亚人的城，你们也不要进；

可是圣灵降临在你们身上，你们就必领受能力，并且要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。”