光來到世上，世人因為自己的行為邪惡而不愛光，反愛黑暗，這就是他們被定罪的原因。

光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。

光来到世上，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，这就定了他们的罪。

光来到世上，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，这就定了他们的罪。

光来到世上，世人因为自己的行为邪恶而不爱光，反爱黑暗，这就是他们被定罪的原因。

光来到世上，世人因为自己的行为邪恶，不爱光倒爱黑暗，定他们罪的原因，就在这里。

“所定的罪是这样的：光来到了世界，人们却因自己的行为邪恶，不喜爱光，反喜爱黑暗。

光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。

光來到世上，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，這就定了他們的罪。

光來到世上，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，這就定了他們的罪。

光來到世上，世人因為自己的行為邪惡，不愛光倒愛黑暗，定他們罪的原因，就在這裡。

光到了世界上來，人愛黑暗、而不愛光，因為他們的行為邪惡：這就是被定罪的因由。

「所定的罪是這樣的：光來到了世界，人們卻因自己的行為邪惡，不喜愛光，反喜愛黑暗。

是鞫也、因光臨世、而人愛暗愈於光、以其行惡也、

夫光臨世、而人作惡、愛暗過於光、此所以定罪也、

夫光臨世、而人因所行者惡、愛暗而不愛光、定罪之故、即在此也、

夫真光入世、而世人以行為邪惡故、獨愛黑暗、而不愛光明；故曰譴在其中矣。

This is the verdict: Light has come into the world, but people loved darkness instead of light because their deeds were evil.

Here is the judgment. Light has come into the world, but people loved darkness instead of light. They loved darkness because what they did was evil.

And this is the judgment: the light has come into the world, and people loved the darkness rather than the light because their works were evil.

And the judgment is based on this fact: God’s light came into the world, but people loved the darkness more than the light, for their actions were evil.

This is the judgment: The light has come into the world, and people loved darkness rather than the light because their deeds were evil.

And this is the judgment, that the Light has come into the world, and people loved the darkness rather than the Light; for their deeds were evil.

And this is the condemnation, that the light has come into the world, and men loved darkness rather than light, because their deeds were evil.

And this is the judgment, that the light is come into the world, and men loved the darkness rather than the light; for their works were evil.

“ This, then, is the judgment: The light has come into the world, and people loved darkness rather than the light because their deeds were evil.

And this is the condemnation, that light is come into the world, and men loved darkness rather than light, because their deeds were evil.

Now this is the basis for judging: that the light has come into the world and people loved the darkness rather than the light, because their deeds were evil.

This is the judgment, that the light has come into the world, and men loved the darkness rather than the light; for their works were evil.

耶穌又對眾人說：「我是世界的光，凡跟從我的，必不會走在黑暗裡，必要得到生命的光。」

耶穌說：「我為了審判來到這世界，使瞎眼的可以看見，使看得見的反成了瞎眼的。」有些跟祂在一起的法利賽人聽了這句話，就問：「難道我們也瞎了眼嗎？」耶穌說：「如果你們是瞎眼的，就沒有罪了。但現在你們自稱看得見，所以你們的罪還在。」

使一切不相信真理、反喜愛不義的人都被定罪。

我如果沒有來教導他們，他們就沒有罪了，但現在他們的罪無可推諉。恨我的，也恨我的父。我如果沒有在他們當中行過空前的神蹟，他們就沒有罪了。然而，他們親眼看見了，竟然還恨我和我的父。這是要應驗他們律法書上的話，『他們無故地恨我。』

你們喜歡互相恭維，卻不追求從獨一上帝來的榮耀，怎能信我呢？

祂裡面有生命，這生命是人類的光。

那照亮世人的真光來到了世上。祂來到自己所創造的世界，世界卻不認識祂。祂來到自己的地方，自己的人卻不接納祂。

如果有，也無非是當時我站在他們當中喊了一句，『我今天在你們面前受審與死人復活有關。』」腓利斯原本對這道頗有認識，於是下令休庭，說：「等呂西亞千夫長抵達後，我再斷你們的案子。」他派百夫長看守保羅，給他一定的自由，也允許親友來供應他的需要。幾天後，腓利斯和他的妻子猶太人土西拉一同來了，召見保羅，聽他講信基督耶穌的事。當保羅講到公義、節制和將來的審判時，腓利斯十分恐懼，說：「你先下去吧，改天有機會，我再叫你來。」腓利斯希望保羅賄賂他，所以經常召他來談話。

最重要的是，你們要知道在末世的時候必出現喜歡冷嘲熱諷、為所欲為的人。他們說：

明知主人的意思卻不準備，也不遵行主人吩咐的僕人，必受更重的責打。

他們明知，按上帝公義的法則，做這些事的人該死，不但執迷不悟，還喜歡別人跟他們同流合污。

『就連你們城裡的塵土粘在我們腳上，我們都要跺掉，但是要知道，上帝的國臨近了。』我告訴你們，在審判之日，那城所受的刑罰將比所多瑪所受的還重！「哥拉汛啊，你大禍臨頭了！伯賽大啊，你大禍臨頭了！我在你們當中所行的神蹟，如果行在泰爾和西頓，那裡的人早就身披麻衣，頭蒙灰塵，坐在地上悔改了。在審判之日，你們將比泰爾和西頓受更重的刑罰！「迦百農啊，你將被提升到天上嗎？不！你將被打落到陰間。」耶穌繼續對門徒說：「誰聽從你們，就是聽從我；誰拒絕你們，就是拒絕我；拒絕我的，就是拒絕差我來的那位。」

只是你們不肯相信，因為你們不是我的羊。我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我。

因為他們愛從世人而來的榮耀，勝過愛從上帝而來的榮耀。

也是：「絆腳石和使人跌倒的磐石。」他們跌倒是因為他們不順服真道，這種下場早已註定了。

弟兄姊妹，要謹慎，免得你們當中有人心存惡念，不肯相信，背棄了永活的上帝。趁著還有今日，要天天互相勸勉，免得有人被罪迷惑，心裡變得剛硬。

法利賽人向來貪財，他們一面聽一面嗤笑耶穌。

世人不會恨你們，只會恨我，因為我指證他們行為邪惡。

你們是出於你們的父魔鬼，你們樂意順著牠的私慾行。魔鬼從起初就是個殺人兇手，從不站在真理這一邊，因為牠心裡根本沒有真理。撒謊是牠的本性，因為牠是撒謊者，又是撒謊者的始祖。所以，我講真理的時候，你們不信我。

不論是在得救的人當中還是在滅亡的人當中，對上帝來說，我們都是基督的馨香之氣。對滅亡的人而言，這香氣是叫人死亡的香氣；對得救的人來說，這香氣卻是叫人得生命的香氣。誰能擔當這樣的重任呢？

那時，耶穌開始責備一些城鎮，因為祂在那裡行了許多神蹟，當地的居民仍不肯悔改。祂說：「哥拉汛啊，你大禍臨頭了！伯賽大啊，你大禍臨頭了！我在你們當中所行的神蹟，如果行在泰爾和西頓，那裡的人早就身披麻衣，頭蒙灰塵，悔改了。所以我告訴你們，在審判之日，你們將比泰爾和西頓受更重的刑罰！「迦百農啊，你將被提升到天上嗎？不！你將被打落到陰間。因為若把在你那裡所行的神蹟行在所多瑪，它肯定會存留到今天。所以我告訴你們，在審判之日，你們所受的刑罰將比所多瑪所受的還要重！」

至於那些自私自利、違背真理、行為不義的人，祂的烈怒和怒氣要降在他們身上。

他們是悖逆的民族，是說謊的兒女，不肯聽從耶和華的教導。他們對先見說，『你們不要再看異象了。』又對先知說，『不要再教導我們是非對錯。給我們說些好聽的話，講些虛幻的事吧。讓開！不要擋我們的路！不要再給我們講以色列聖者的事。』因此，以色列的聖者說，『因為你們藐視我的話，依仗欺壓之能和詭詐之術，

如果你們願意遵行上帝的旨意，就能分辨這些教導是出於上帝，還是出於我自己。