光来到世上，世人因为自己的行为邪恶而不爱光，反爱黑暗，这就是他们被定罪的原因。

光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。

光来到世上，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，这就定了他们的罪。

光来到世上，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，这就定了他们的罪。

光来到世上，世人因为自己的行为邪恶，不爱光倒爱黑暗，定他们罪的原因，就在这里。

“所定的罪是这样的：光来到了世界，人们却因自己的行为邪恶，不喜爱光，反喜爱黑暗。

光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。

光來到世上，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，這就定了他們的罪。

光來到世上，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，這就定了他們的罪。

光來到世上，世人因為自己的行為邪惡而不愛光，反愛黑暗，這就是他們被定罪的原因。

光來到世上，世人因為自己的行為邪惡，不愛光倒愛黑暗，定他們罪的原因，就在這裡。

光到了世界上來，人愛黑暗、而不愛光，因為他們的行為邪惡：這就是被定罪的因由。

「所定的罪是這樣的：光來到了世界，人們卻因自己的行為邪惡，不喜愛光，反喜愛黑暗。

是鞫也、因光臨世、而人愛暗愈於光、以其行惡也、

夫光臨世、而人作惡、愛暗過於光、此所以定罪也、

夫光臨世、而人因所行者惡、愛暗而不愛光、定罪之故、即在此也、

夫真光入世、而世人以行為邪惡故、獨愛黑暗、而不愛光明；故曰譴在其中矣。

This is the verdict: Light has come into the world, but people loved darkness instead of light because their deeds were evil.

Here is the judgment. Light has come into the world, but people loved darkness instead of light. They loved darkness because what they did was evil.

And this is the judgment: the light has come into the world, and people loved the darkness rather than the light because their works were evil.

And the judgment is based on this fact: God’s light came into the world, but people loved the darkness more than the light, for their actions were evil.

This is the judgment: The light has come into the world, and people loved darkness rather than the light because their deeds were evil.

And this is the judgment, that the Light has come into the world, and people loved the darkness rather than the Light; for their deeds were evil.

And this is the condemnation, that the light has come into the world, and men loved darkness rather than light, because their deeds were evil.

And this is the judgment, that the light is come into the world, and men loved the darkness rather than the light; for their works were evil.

“ This, then, is the judgment: The light has come into the world, and people loved darkness rather than the light because their deeds were evil.

And this is the condemnation, that light is come into the world, and men loved darkness rather than light, because their deeds were evil.

Now this is the basis for judging: that the light has come into the world and people loved the darkness rather than the light, because their deeds were evil.

This is the judgment, that the light has come into the world, and men loved the darkness rather than the light; for their works were evil.

耶稣又对众人说：“我是世界的光，凡跟从我的，必不会走在黑暗里，必要得到生命的光。”

耶稣说：“我为了审判来到这世界，使瞎眼的可以看见，使看得见的反成了瞎眼的。”有些跟祂在一起的法利赛人听了这句话，就问：“难道我们也瞎了眼吗？”耶稣说：“如果你们是瞎眼的，就没有罪了。但现在你们自称看得见，所以你们的罪还在。”

使一切不相信真理、反喜爱不义的人都被定罪。

我如果没有来教导他们，他们就没有罪了，但现在他们的罪无可推诿。恨我的，也恨我的父。我如果没有在他们当中行过空前的神迹，他们就没有罪了。然而，他们亲眼看见了，竟然还恨我和我的父。这是要应验他们律法书上的话，‘他们无故地恨我。’

你们喜欢互相恭维，却不追求从独一上帝来的荣耀，怎能信我呢？

祂里面有生命，这生命是人类的光。

那照亮世人的真光来到了世上。祂来到自己所创造的世界，世界却不认识祂。祂来到自己的地方，自己的人却不接纳祂。

如果有，也无非是当时我站在他们当中喊了一句，‘我今天在你们面前受审与死人复活有关。’”腓利斯原本对这道颇有认识，于是下令休庭，说：“等吕西亚千夫长抵达后，我再断你们的案子。”他派百夫长看守保罗，给他一定的自由，也允许亲友来供应他的需要。几天后，腓利斯和他的妻子犹太人土西拉一同来了，召见保罗，听他讲信基督耶稣的事。当保罗讲到公义、节制和将来的审判时，腓利斯十分恐惧，说：“你先下去吧，改天有机会，我再叫你来。”腓利斯希望保罗贿赂他，所以经常召他来谈话。

最重要的是，你们要知道在末世的时候必出现喜欢冷嘲热讽、为所欲为的人。他们说：

明知主人的意思却不准备，也不遵行主人吩咐的仆人，必受更重的责打。

他们明知，按上帝公义的法则，做这些事的人该死，不但执迷不悟，还喜欢别人跟他们同流合污。

‘就连你们城里的尘土粘在我们脚上，我们都要跺掉，但是要知道，上帝的国临近了。’我告诉你们，在审判之日，那城所受的刑罚将比所多玛所受的还重！“哥拉汛啊，你大祸临头了！伯赛大啊，你大祸临头了！我在你们当中所行的神迹，如果行在泰尔和西顿，那里的人早就身披麻衣，头蒙灰尘，坐在地上悔改了。在审判之日，你们将比泰尔和西顿受更重的刑罚！“迦百农啊，你将被提升到天上吗？不！你将被打落到阴间。”耶稣继续对门徒说：“谁听从你们，就是听从我；谁拒绝你们，就是拒绝我；拒绝我的，就是拒绝差我来的那位。”

只是你们不肯相信，因为你们不是我的羊。我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我。

因为他们爱从世人而来的荣耀，胜过爱从上帝而来的荣耀。

也是：“绊脚石和使人跌倒的磐石。”他们跌倒是因为他们不顺服真道，这种下场早已注定了。

弟兄姊妹，要谨慎，免得你们当中有人心存恶念，不肯相信，背弃了永活的上帝。趁着还有今日，要天天互相劝勉，免得有人被罪迷惑，心里变得刚硬。

法利赛人向来贪财，他们一面听一面嗤笑耶稣。

世人不会恨你们，只会恨我，因为我指证他们行为邪恶。

你们是出于你们的父魔鬼，你们乐意顺着它的私欲行。魔鬼从起初就是个杀人凶手，从不站在真理这一边，因为它心里根本没有真理。撒谎是它的本性，因为它是撒谎者，又是撒谎者的始祖。所以，我讲真理的时候，你们不信我。

不论是在得救的人当中还是在灭亡的人当中，对上帝来说，我们都是基督的馨香之气。对灭亡的人而言，这香气是叫人死亡的香气；对得救的人来说，这香气却是叫人得生命的香气。谁能担当这样的重任呢？

那时，耶稣开始责备一些城镇，因为祂在那里行了许多神迹，当地的居民仍不肯悔改。祂说：“哥拉汛啊，你大祸临头了！伯赛大啊，你大祸临头了！我在你们当中所行的神迹，如果行在泰尔和西顿，那里的人早就身披麻衣，头蒙灰尘，悔改了。所以我告诉你们，在审判之日，你们将比泰尔和西顿受更重的刑罚！“迦百农啊，你将被提升到天上吗？不！你将被打落到阴间。因为若把在你那里所行的神迹行在所多玛，它肯定会存留到今天。所以我告诉你们，在审判之日，你们将比所多玛受更重的刑罚！”

至于那些自私自利、违背真理、行为不义的人，祂的烈怒和怒气要降在他们身上。

他们是悖逆的民族，是说谎的儿女，不肯听从耶和华的教导。他们对先见说，‘你们不要再看异象了。’又对先知说，‘不要再教导我们是非对错。给我们说些好听的话，讲些虚幻的事吧。让开！不要挡我们的路！不要再给我们讲以色列圣者的事。’因此，以色列的圣者说，‘因为你们藐视我的话，依仗欺压之能和诡诈之术，

如果你们愿意遵行上帝的旨意，就能分辨这些教导是出于上帝，还是出于我自己。