今予前往、必為爾預備居所；既往既備、當重來接爾、務使予之所在、爾等亦得與俱。

我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里。

我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在哪里。

我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在哪里。

我安排好了以后，必定回来接你们到我那里。我在哪里，让你们也在哪里。

我若去为你们预备地方，就必再来接你们到我那里去，好使我在哪里，你们也在哪里。

我如果去为你们预备了地方，就会再来，接你们到我那里，好使我在哪里，你们也能在哪里。

我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在哪裏，叫你們也在那裏。

我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在哪裏，叫你們也在哪裏。

我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在哪裏，叫你們也在哪裏。

我安排好了以後，必定回來接你們到我那裡。我在哪裡，讓你們也在哪裡。

我若去為你們預備地方，就必再來接你們到我那裡去，好使我在哪裡，你們也在哪裡。

我若去為你們豫備地方，就必再來接你們歸於我，叫我在哪裏，你們也在哪裏。

我如果去為你們預備了地方，就會再來，接你們到我那裡，好使我在哪裡，你們也能在哪裡。

若往備之、則復來接爾歸我、我所在、爾亦在焉、

若往備所居、必復來接爾歸我、我所在、使爾亦在、

我既往為爾備居處、必復來接爾歸我、我所在、使爾亦在、

And if I go and prepare a place for you, I will come back and take you to be with me that you also may be where I am.

If I go and do that, I will come back. And I will take you to be with me. Then you will also be where I am.

And if I go and prepare a place for you, I will come again and will take you to myself, that where I am you may be also.

When everything is ready, I will come and get you, so that you will always be with me where I am.

If I go away and prepare a place for you, I will come again and take you to myself, so that where I am you may be also.

And if I go and prepare a place for you, I am coming again and will take you to Myself, so that where I am, there you also will be.

And if I go and prepare a place for you, I will come again and receive you to Myself; that where I am, there you may be also.

And if I go and prepare a place for you, I come again, and will receive you unto myself; that where I am, there ye may be also.

If I go away and prepare a place for you, I will come back and receive you to Myself, so that where I am you may be also.

And if I go and prepare a place for you, I will come again, and receive you unto myself; that where I am,[ there] ye may be also.

And if I go and make ready a place for you, I will come again and take you to be with me, so that where I am you may be too.

If I go and prepare a place for you, I will come again, and will receive you to myself; that where I am, you may be there also.

『加利利人乎、胡為木立而視天、爾曹親見耶穌昇天、來日渠之降臨亦復如是。』

人若共其辱、亦當共其榮。人若不認主、主亦無從認。

人欲事我、宜亦步亦趨、追踵於我、庶幾我之所詣、吾僕亦克詣焉。人能事我、父必榮之。

彼時號令一出。總領天神一呼、天主之號角一鳴、主乃自天降臨、而已亡之信徒、既先復活；於是同道中之尚在人間者、乃將與彼等一齊被攝入雲、迎主於天際而永與相偕矣。

爾已聞予言之、予去當復來、爾若真愛予者、則宜因予歸父而喜、以父實大於予也。

庶幾我主耶穌之聖名、因爾見榮、爾亦得仰賴我天主及主耶穌基督之恩、因彼而見榮焉。關於吾主耶穌基督重臨、及吾人與之團聚之事、

顧吾未見有聖殿、以全能天主及其羔羊、即為斯邑之聖殿故。斯邑亦無需日月之照臨、蓋以天主之榮耀為光、而以羔羊為燈也。

今予正徬徨於二者之間；衷心固願能早脫塵世、永與基督為伴；為本身計、蓋莫善於斯矣。

予決不相棄、致爾無依無恃、予必來與爾俱也。瞬息之間、世將不復見予、爾獨見予。蓋予永生、爾亦因以有生焉。是日既臨、爾等必知予之在父、爾之在予、而予之在爾矣。凡懷予之誡而踐履之者、斯為愛予之人、愛予者、必見愛於吾父、予亦愛之、且願自顯於若人。』樹德（非茹答斯依斯加略）問曰：『主將何以自顯於吾儕、而不顯於世人乎？』耶穌曰：『人若愛予、必守吾訓、則吾父必愛之、且將偕予同就若人、而以之為安宅。

故基督既一度為除眾人之罪而捨生、亦將為其信徒重臨於世、非再贖罪、乃為之超渡也。

父乎！願父所賜於予之人、皆得詣予所在、而親睹父所賜予之榮、蓋自創世之前、父已愛予矣。

既為兒女、即為嗣子；既為天主之嗣子、則亦為基督之共同繼承人也。惟是吾人如欲與之共榮、則不可不先與之共苦共難耳。

因是吾人常具大無畏精神；且深知吾人之寄於軀壳中、猶如暫別主之庭闈、而作客他鄉者也。此雖憑信德而非憑目睹、然吾人總覺坦然無懼、怡然而喜、恨不得即離此軀壳之逆旅、而返我真宅以承慈顏。

眾方投石、司諦文呼籲天主曰：『乞主耶穌納予神魂！』又跪而呼曰：『主乎！勿將此罪歸於彼眾！』言畢即安然長眠。此固掃羅之所樂睹也。

集萬民其前、而予甄別猶如牧者之間綿羊與山羊、綿羊置右、山羊置左。至是王將謂右者曰：「爾等見寵於吾父者、自創世以來為爾所備之國、胥來承嗣。

凡百折不撓、終克致勝者、吾必賜其與吾同坐於吾位之上、亦如吾之終克致勝而獲與吾父同坐於厥位之上也。

天下從此不復有災。天主及羔羊之寶座、永在邑中、諸僕奉事惟謹、常得承顏、聖名載顙。邑中不夜、亦無需燈火日光；主天主自照明之。諸僕秉權、神祚無疆。