-
耶利米书 37:3
西底家王差派示利米雅的儿子犹甲和玛西雅祭司的儿子西番雅，去见耶利米先知，说：“请你为我们向耶和华我们的神祷告。”
-
以西结书 20:1-3
第七年五月十日，有几个以色列的长老来求问耶和华，他们坐在我的面前。耶和华的话临到我说：“人子啊！你要告诉以色列的长老，对他们说：‘主耶和华这样说：你们来求问我吗？我指着我的永生起誓，我必不让你们求问我。这是主耶和华的宣告。’
-
耶利米书 37:7
“耶和华以色列的神这样说：你们要对差派你们来求问我的犹大王这样说：‘看哪！那出来帮助你们的法老的军队，必回到他们的埃及本地去。
-
耶利米书 42:4-6
耶利米先知对他们说：“我听见了！我必照着你们的话祷告耶和华你们的神。耶和华回答你们所说的一切话，我必告诉你们，一句也不会向你们隐瞒。”于是他们对耶利米说：“我们若不照着耶和华你的神差遣你到我们这里来所说的一切话去作，愿耶和华作真实和诚信的见证，指控我们。不论是甜是苦，我们都愿听从耶和华我们神的话，因为是我们委派你向他祈求的；我们听从耶和华我们神的话，就必凡事亨通。”
-
撒母耳记上 28:15
撒母耳对扫罗说：“你为什么搅扰我，把我招上来呢？”扫罗说：“我非常苦恼，非利士人正在攻打我，神又离开了我，不再藉着先知或异梦回答我。所以我请你上来，指示我应该怎样行。”
-
撒母耳记上 28:6
扫罗求问耶和华，耶和华却没有藉着梦，或乌陵，或先知回答他。
-
士师记 20:27
那时，神的约柜在那里。
-
诗篇 44:1-4
神啊！你在古时，在我们列祖的日子所作的事，我们亲耳听见了，我们的列祖也给我们述说过。你曾亲手把列国赶出去，却栽培了我们的列祖；你曾苦待众民，却使我们的列祖昌盛。因为他们取得那地，不是靠自己的刀剑；他们得胜，也不是靠自己的膀臂；而是靠你的右手、你的膀臂和你脸上的光，因为你喜悦他们。神啊！你是我的王；求你出令，使雅各得胜。
-
列王纪上 14:2-3
耶罗波安对他的妻子说：“你起来改装，使人认不出你是耶罗波安的妻子。到示罗去，有亚希雅先知在那里，他曾对我说，我必作这民的王。你要带十个饼，一些饼干和一瓶蜜去见他，他会告诉你孩子将要怎样。”
-
士师记 4:1-5
以笏死后，以色列人又行了耶和华看为恶的事。因此耶和华把他们交在迦南王耶宾手中，耶宾那时在夏琐作王；他的军长西西拉，住在夏罗设歌印。耶宾王有铁车九百辆，他极力欺压以色列人二十年，以色列人就哀求耶和华。有一位女先知底波拉，是拉比多的妻子，那时正治理以色列人。她常坐在以法莲山地，拉玛和伯特利之间那棵底波拉棕树下；以色列人都上到她那里去听判断。
-
撒母耳记上 10:22
于是他们求问耶和华：“那人到这里来了没有？”耶和华说：“他躲在那些物件中。”
-
诗篇 48:4-8
看哪！列王会合，一同前进。他们一见这城，就惊惶，慌忙逃跑。他们在那里战栗恐惧；他们痛苦好像妇人分娩时一样。你用东风摧毁他施的船队。在万军之耶和华的城中，就是在我们神的城中，我们所看见的，正如我们所听见的：神必坚立这城，直到永远。（细拉）
-
列王纪下 1:3
但耶和华的使者对提斯比人以利亚说：“你动身上去迎着撒玛利亚王的使者，对他们说：‘你们去求问以革伦的神巴力．西卜，是因为以色列中没有神吗？
-
以赛亚书 59:1-2
看哪！耶和华的手不是缩短了，以致不能拯救；他的耳朵不是不灵，不能听见；而是你们的罪孽使你们与你们的神隔绝；你们的罪恶使他掩面不顾你们，不听你们的祷告。
-
耶利米书 39:1-2
犹大王西底家第九年十月，巴比伦王尼布甲尼撒率领他的全军来攻击耶路撒冷，把城围困起来。西底家第十一年四月九日，城被攻破。
-
耶利米书 38:14-27
后来，西底家王派人去把耶利米先知带到耶和华殿中的第三道门那里去见他。王对耶利米说：“我要问你一件事，你什么都不可以向我隐瞒。”耶利米对西底家说：“我若告诉你，你不是要杀死我吗？我若向你建议，你必不听从我。”于是西底家王私下向耶利米起誓，说：“我指着那创造我们生命的永活的耶和华起誓：我决不杀死你，也不把你交在这些寻索你性命的人的手里。”耶利米对西底家说：“耶和华万军的神、以色列的神这样说：‘你若出去归降巴比伦王的将领，你的性命就可以存活；这城也不会被火焚烧，你和你一家都可以存活。但你若不出去归降巴比伦王的将领，这城就必交在迦勒底人的手中；他们必放火烧毁这城，你自己也不能从他们的手里逃脱。’”西底家王对耶利米说：“我害怕那些已向迦勒底人投降的犹大人，恐怕迦勒底人把我交在他们手中，他们就会凌辱我。”耶利米说：“迦勒底人必不会把你交给他们。求你听从我对你所说的耶和华的话；这样，你就可以平安无事，你的性命也可以存活。你若拒绝出去投降，耶和华指示我的话就是这样：看哪！犹大王宫里所有剩下的妇女，都必被带出来，去到巴比伦王的将领那里。那些妇女必对你说：‘你的盟友煽惑了你，左右了你；现在你的脚陷在泥沼中，他们就都离弃你。’你所有的后妃和你的儿女，都必被带出来，去到迦勒底人那里；你自己也不能从他们的手里逃脱，因为你必被巴比伦王的手抓住；这城也必被火烧毁（“这城也必被火烧毁”有古抄本作“你必放火烧毁这城”）。”西底家对耶利米说：“不要给人知道这些话，这样你就不会死。众领袖若听见了我和你说过话，就会来见你，对你说：‘告诉我们，你对王说了些什么？不可向我们隐瞒，我们就不会杀死你。王又对你说了些什么？’你就要对他们说：‘我只是把我的恳求呈到王面前，求他不要把我送回约拿单的房子去，免得我死在那里。’”所有的领袖果然来见耶利米，查问他；他就照着王所吩咐的这一切话告诉他们。于是他们不再追问他，因为王和他说话的内容没有给人听见。
-
以西结书 14:3-7
“人子啊！这些人已经把他们的偶像接到心里去，把那陷他们在罪孽中的绊脚石放在自己面前，我怎能让他们向我求问呢？因此，你要告诉他们，对他们说：‘主耶和华这样说：以色列家的人中，凡把他的偶像接到心里去，把那陷自己在罪孽中的绊脚石放在自己面前，却又来见先知的，我耶和华必按他拜众多偶像的罪报应他，好夺回以色列家的心。他们众人因自己的偶像，与我疏远。’“因此，你要对以色列家说：‘主耶和华这样说：回转吧！转离你们的偶像！转脸离弃你们一切可憎之物吧！因为以色列家的人中，或是在以色列寄居的外族人中，凡与我疏远，把他们的偶像接到心里去，把那陷自己在罪孽中的绊脚石放在自己面前，却又来见先知，要为自己求问我的，我耶和华必亲自报应他；
-
诗篇 136:1-26
你们要称谢耶和华，因他本是良善的，他的慈爱永远长存。你们要称谢万神之神，因为他的慈爱永远长存。你们要称谢万主之主，因为他的慈爱永远长存。要称谢那独行大奇事的，因为他的慈爱永远长存。要称谢那用智慧造成诸天的，因为他的慈爱永远长存。要称谢那铺张大地在水上的，因为他的慈爱永远长存。要称谢那造成大光的，因为他的慈爱永远长存。他造太阳管白昼，因为他的慈爱永远长存。他造月亮和星星管黑夜，因为他的慈爱永远长存。要称谢那击杀埃及所有头生的，因为他的慈爱永远长存。他领以色列人从他们中间出来，因为他的慈爱永远长存。他用大能的手和伸出来的膀臂领他们出来，因为他的慈爱永远长存。要称谢那分开红海的，因为他的慈爱永远长存。他领以色列人从海中经过，因为他的慈爱永远长存。他把法老和他的军兵都抖落在红海里，因为他的慈爱永远长存。要称谢那引导自己的子民走过旷野的，因为他的慈爱永远长存。要称谢那击杀大君王的，因为他的慈爱永远长存。他杀戮了强盛的君王，因为他的慈爱永远长存。他杀了亚摩利王西宏，因为他的慈爱永远长存。他杀了巴珊王噩，因为他的慈爱永远长存。他把他们的地赐给了自己的子民作产业，因为他的慈爱永远长存。他把他们的地赐给他的仆人以色列作产业，因为他的慈爱永远长存。他在我们卑微的时候顾念我们，因为他的慈爱永远长存。他救我们脱离了敌人，因为他的慈爱永远长存。他把粮食赐给全人类，因为他的慈爱永远长存。你们要称谢天上的神，因为他的慈爱永远长存。
-
诗篇 105:5-45
记念他所作的奇事、他的神迹，和他口里的判词。他仆人亚伯拉罕的后裔啊！他所拣选的人，雅各的子孙哪！他是耶和华我们的神，他的判词充满全地。他永远记念他的约，他记念他所吩咐的话，直到千代，就是与亚伯拉罕所立的约，向以撒所起的誓。他把这约向雅各定为律例，向以色列坚立为永远的约，说：“我必把迦南地赐给你们，作你们产业的分。”那时，他们人数不多，实在很少，而且是在那地寄居的。他们从这邦飘流到那邦，从这国飘流到另一国。他不容任何人欺压他们，为了他们的缘故，他曾指责君王，说：“不可伤害我的受膏者，也不可恶待我的先知。”他命令饥荒临到那地，断绝了一切粮食的供应。在他们之前，他差遣一个人去，就是被卖为奴的约瑟。人用脚镣弄伤他的脚，他的颈项被铁链锁着，直到他的话应验，耶和华的话为他证实的时候。王就派人去释放他，统治众民的把他释放了。王立他执掌朝政，管理王一切所有的，使他可以随意捆绑王的群臣，把智慧教导王的长老。后来以色列到了埃及，雅各在含地寄居。耶和华使他的子民生育众多，使他们比他们的敌人更强盛。他改变敌人的心去憎恨他的子民，用诡诈待他的众仆人。他差派了他的仆人摩西，和他拣选的亚伦。他们在敌人中间施行他的神迹，在含地显明他的奇事。他命黑暗降下，使那地黑暗；他的话是不能违背的。他使埃及的水都变成血，使他们的鱼都死掉。在他们的地上，以及君王的内室，青蛙多多滋生。他一发命令，苍蝇就成群而来，并且虱子进入他们的四境。他给他们降下冰雹为雨，又在他们的地上降下火焰。他击打他们的葡萄树和无花果树，又毁坏他们境内的树木。他一发命令，蝗虫就来，蚱蜢也来，多得无法数算，吃尽了他们地上的一切植物，吃光了他们土地的出产。他击杀了他们境内所有的长子，就是他们强壮的时候所生的头生子。他领自己的子民带着金银出来；他们众支派中没有一个畏缩的。他们出来的时候，埃及人很欢喜，因为埃及人都惧怕他们。他展开云彩作遮盖，夜间有火光照。他们一求，他就使鹌鹑飞来，并且用天上的粮食使他们饱足。他裂开磐石，水就涌流出来；在干旱之处水流成河。因为他记念他向自己的仆人亚伯拉罕应许的圣言。他带领自己的子民欢欢乐乐出来，带领自己的选民欢呼着出来。他把多国的地土赐给他们，他们就承受众民劳碌的成果，为要使他们谨守他的律例，遵守他的律法。你们要赞美耶和华。
-
诗篇 46:8-11
你们都来，看耶和华的作为，看他怎样使地荒凉。他使战争止息，直到地极；他把弓折毁，把矛砍断，把战车用火焚烧。你们要住手，要知道我是神；我要在列国中被尊崇，我要在全地上被尊崇。万军之耶和华与我们同在；雅各的神是我们的保障。（细拉）
-
列王纪下 25:1-2
西底家作王第九年十月十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领他的全军来攻打耶路撒冷；他们在城外安营，又在四围筑垒攻城。于是，城被围困，直到西底家王第十一年。
-
撒母耳记上 17:45-50
大卫回答那非利士人：“你来攻击我是靠刀、靠矛、靠枪，但我来攻击你是靠万军之耶和华的名；万军之耶和华就是你所辱骂的以色列军队的神。今天耶和华要把你交在我手里，我必击杀你，砍下你的头。今天我还要把非利士人军队的尸体给空中的飞鸟和地上的野兽吃。这样，全地的人就都知道以色列中有一位神。也使这些人群都知道，耶和华拯救人不是靠刀，不是靠枪，因为战争的胜败在于耶和华，他必把你们交在我们的手里。”那非利士人起身，迎着大卫慢慢走过来；大卫也赶快往阵上跑去，迎战那非利士人。大卫伸手入口袋里，从里面拿出了一块石子来，用机弦甩去，击中了那非利士人的前额；石子穿入前额里面，他就仆倒，面伏于地。这样，大卫用机弦和一块石子胜过了那非利士人。大卫击杀了那非利士人，但他手中没有刀。
-
耶利米书 32:17
‘主耶和华啊！你看，你曾用大能和伸出来的膀臂创造了天地；在你并没有难成的事。
-
撒母耳记上 14:6-14
约拿单对替他拿武器的仆人说：“来！我们过到这些未受割礼的人的驻军那里去，也许耶和华会为我们动工，因为不论人多或人少，都不能妨碍耶和华施行拯救。”替他拿武器的仆人对他说：“照你的心意作吧！去吧，我必与你同心。”约拿单说：“我们要过到那些人那里去，让他们看见我们。如果他们对我们这样说：‘你们站住！等我们到你们那里去。’我们就站在原地，不上他们那里去。如果他们对我们这样说：‘你们上到我们这里来吧！’我们就上去，这就是我们的凭据，因为耶和华已经把他们交在我们的手里了。”他们二人就让非利士人的驻军看见。非利士人说：“看哪！有希伯来人从他们躲藏的洞里出来了。”驻军中有人应声对约拿单和替他拿武器的人说：“你们上我们这里来吧！我们有一件事要告诉你们。”约拿单对替他拿武器的人说：“你跟我上去，因为耶和华已经把他们交在以色列人的手里了。”约拿单手脚并用地爬了上去，替他拿武器的人跟着他。非利士人在约拿单面前倒下，替他拿武器的也跟在后面把他们杀死。约拿单和替他拿武器的第一次杀敌，约杀死了二十人，都是在四分之一公顷的范围内杀的。
-
列王纪下 22:13-14
“你们去，为了我、为了人民、为了犹大全国，因着所发现的这书卷上的话求问耶和华，因为耶和华向我们所发的怒气极大；这是因着我们的祖先没有听从这律法书上的话，没有照着所有写给我们的去行。”于是希勒家祭司、亚希甘、亚革博、沙番、亚撒雅去见女先知户勒大。她就是掌管礼服的沙龙的妻子，沙龙是哈珥哈斯的孙子、特瓦的儿子。她住在耶路撒冷第二区；他们就把事情都告诉了她。
-
历代志下 20:1-30
后来，摩押人、亚扪人和一些米乌尼人（按照《马索拉文本》，“米乌尼人”作“亚扪人”；现参照《七十士译本》的一些文本翻译；参代下26:7），一同来攻击约沙法。有人来向约沙法报告说：“从海的对岸，就是从以东（按照《马索拉文本》的绝大部分文本，“以东”作“亚兰”，大概是手民之误﹔两者在原文非常相似﹐但按地理应作“以东”），有大军前来攻击你；现在他们在哈洗逊．他玛。”哈洗逊．他玛就是隐．基底。于是约沙法害怕起来，定意要寻求耶和华，就在犹大全地宣告禁食。于是犹大人集合起来，寻求耶和华的帮助；犹大各城中都有人出来寻求耶和华。约沙法就在犹大和耶路撒冷的会众中，站在耶和华殿的新院子前面，说：“耶和华我们列祖的神啊，你不是天上的神吗？你不是统治列邦万国的吗？你手中有大能大力，没有人能抵挡你。我们的神啊，你不是曾经把这地的居民从你的子民以色列人面前赶走，把这地赐给你的朋友亚伯拉罕的后裔永远作产业吗？他们住在这地，又在这里为你的名建造了一座圣所，说：‘如果有灾祸临到我们，无论是刀剑、刑罚、瘟疫、饥荒，我们在急难的时候，站在这殿和你的面前，向你呼求，你必垂听和施行拯救，因为你的名是在这殿内。’现在这里有亚扪人、摩押人和西珥山的人，从前以色列人从埃及地出来的时候，你不许以色列人侵犯他们。那时，以色列人就离开了他们，不除灭他们。现在你看，他们怎样报复我们；他们要来把我们从你赐给我们承受作产业的地赶出去。我们的神啊，你不惩罚他们吗？因为我们没有力量抵挡这来攻打我们的大军；我们也不知道该作什么；我们的眼睛只有仰望你。”那时全犹大的人，连他们的婴孩、妻子和儿女，都站在耶和华面前。当时，耶和华的灵在会众中临到利未人亚萨的后裔，玛探雅的玄孙、耶利的曾孙、比拿雅的孙子、撒迦利亚的儿子雅哈悉；他就说：“全犹大的人、耶路撒冷的居民和约沙法王啊，你们要留意！耶和华这样对你们说：‘你们不要因这大军惧怕和惊慌，因为战争的胜负不是在于你们，而是在于神。明天你们要下去攻击他们，他们会从洗斯的斜坡上来，你们必在耶鲁伊勒旷野东面的谷口遇见他们。犹大人和耶路撒冷人哪，这次你们不必出战，只要稳守阵地，站立不动，看耶和华为你们施行的拯救。’你们不要惧怕，也不要惊慌；明天要出去攻击他们，耶和华必和你们同在。”于是约沙法面伏于地，全犹大的人和耶路撒冷的居民都俯伏在耶和华面前，敬拜耶和华。哥辖子孙中和可拉子孙中的利未人，都站起来高声赞美耶和华以色列的神。第二天早晨，众人清早起来，出发到提哥亚的旷野去；他们正出去的时候，约沙法站起来，说：“犹大人和耶路撒冷的居民哪，你们要听我的话；信靠耶和华你们的神，你们就必坚立；信靠他的先知，你们就必亨通。”约沙法和人民商议好了，就指派向耶和华歌唱的人，使他们身穿圣洁的服饰，走在军队的前面，赞美耶和华，说：“你们要称颂耶和华，因他的慈爱永远长存。”当他们开始欢呼赞美的时候，耶和华就派出伏兵，击杀那前来攻打犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山的人，他们就被击溃了。原来亚扪人和摩押人起来攻击住西珥山的人，把他们杀尽灭绝；他们灭尽了住西珥山的人以后，竟又自相残杀。犹大人来到旷野的瞭望楼，向那大军观望，只见伏尸遍地，没有一个逃脱的。约沙法和他的人民就来掠夺敌人的财物，在尸首中见许多财物、衣服和珍宝。他们剥脱下来据为己有的，多得不能携带；因为掠物甚多，所以掠夺了三天。第四日，他们聚集在比拉迦谷，在那里称颂耶和华，因此那地方名叫比拉迦谷，直到今日。事后，犹大和耶路撒冷所有的人，在约沙法率领下，都欢欢喜喜回耶路撒冷去了，耶和华使他们因胜过仇敌欢喜快乐。他们拿着琴瑟和号筒来到耶路撒冷，进了耶和华的殿。世上列国一听见耶和华战败了以色列的仇敌，就都惧怕神。这样，约沙法的国得享太平，因为他的神使他四境安宁。
-
约书亚记 10:1-11
耶路撒冷王亚多尼．洗德听见约书亚占领了艾城，把城完全毁灭，约书亚怎样对待耶利哥和耶利哥的王，也照样对待艾城和艾城的王；又听见基遍的居民已经与以色列人议和，并可以住在这地，他们就非常惧怕。因为基遍是大城，好像一座王城；又因为基遍比艾城大，城里所有的人都是勇士。因此，耶路撒冷王亚多尼．洗德派人到希伯仑王何咸、耶末王毗兰、拉吉王雅非亚和伊矶伦王底璧那里去，对他们说：“求你们上我这里来帮助我，我们好攻打基遍，因为基遍已经与约书亚和以色列人议和了。”于是亚摩利人的那五个王，就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王和伊矶伦王，联合起来，带着他们所有的军队上去，在基遍的对面安营，攻打基遍。基遍人就派人到吉甲营中约书亚那里去，说：“不可丢弃你的仆人，求你快快上我们这里来拯救我们、帮助我们；因为住在山地的亚摩利人所有的王都集合起来攻击我们。”于是约书亚和所有能作战的人，以及所有英勇的战士，都一起从吉甲上去。耶和华对约书亚说：“你不要怕他们，因为我已经把他们交在你手里了；他们必没有一人能在你面前站立得住。”于是约书亚乘夜从吉甲上去，突然来到他们那里。耶和华使他们在以色列人面前溃乱，约书亚在基遍大大地击杀他们，沿着伯．和仑的上坡路追赶他们，击打他们，直到亚西加和玛基大。他们从以色列人面前逃跑，正在下伯．和仑斜坡的时候，耶和华从天上降大冰雹在他们身上，一直到亚西加，打死他们；被冰雹打死的，比以色列人用刀杀死的还多。
-
历代志下 14:9-13
那时有古实人谢拉率领一百万军队，战车三百辆，前来攻打犹大人；他来到了玛利沙。于是亚撒出去迎战；他们就在玛利沙的洗法谷列阵相对。亚撒呼求耶和华他的神说：“耶和华啊，强弱悬殊，除你以外没有别的帮助。耶和华我们的神啊，求你帮助我们。因为我们倚靠你，奉你的名去对抗这大军。耶和华啊，你是我们的神，不要让人胜过你。”于是耶和华在亚撒和犹大人面前，使古实人大败，古实人就逃跑。亚撒和跟随他的人民追赶他们，直到基拉耳；古实人被杀的很多，不能恢复强盛；因为他们在耶和华和他的军队面前被击溃了；犹大人夺取了极多战利品。
-
撒母耳记上 7:10-12
撒母耳正在献上燔祭的时候，非利士人前来要与以色列人争战。当天，耶和华发出极大的雷声，攻击非利士人，使他们溃乱，他们就在以色列人面前被击败。于是以色列人从米斯巴出去，追赶非利士人，击杀他们，直到伯．甲的下边。撒母耳搬来了一块石头，把它竖立在米斯巴和善之间，给这块石头起名叫以便以谢，说：“直到现在，耶和华都帮助我们。”
-
出埃及记 14:1-15
耶和华告诉摩西说：“你要吩咐以色列人转回过来，在比．哈希录前，密夺和海之间安营；你们要在巴力．洗分前，对着巴力．洗分，靠近海边的地方安营。法老必论到以色列人的事，说：‘他们在这地走迷了路，旷野把他们困住了。’我要使法老的心刚硬，他就必追赶他们；这样，我就可以在法老身上和他的全军身上得到荣耀，埃及人就必知道我是耶和华。”于是以色列人就这样行了。有人告诉埃及王说：“以色列人逃走了。”法老和他的臣仆对以色列人的心就改变了，他们说：“我们让以色列人离开，不再服事我们，我们作了什么事呢？”法老就预备他的马车，带着他的人民一同去，并且带着六百辆特选的马车和埃及所有的马车，每辆马车上都有马车长。耶和华使埃及王法老的心刚硬，法老就追赶以色列人；因为以色列人是靠着耶和华高举的手出来的。埃及人追赶他们，法老所有的马匹、战车和他的马兵与军队，就在海边，靠近比．哈希录，对着巴力．洗分他们安营的地方追上了他们。法老走近的时候，以色列人举目观看，看见埃及人正追赶过来，就非常惧怕，向耶和华呼求。他们对摩西说：“难道埃及没有坟墓，你要把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，把我们从埃及领出来呢？我们在埃及的时候，不是对你说过：‘不要管我们，我们要服事埃及人’这话吗？因为服事埃及人比死在旷野还好。”摩西对人民说：“不要惧怕，要站着，观看耶和华今天为你们施行的拯救；因为你们今天看见的埃及人，必永远不再看见了。耶和华必为你们争战，你们必须安静，不要作声。”耶和华对摩西说：“你为什么向我呼求呢？吩咐以色列人往前走。
-
耶利米书 32:24
看哪！敌人已经迫近，筑垒攻取这城。这城要因刀剑、饥荒和瘟疫的缘故，交在攻击他们的迦勒底人手中；你所说的都实现了，你也亲眼看见了。
-
列王纪上 22:3-8
以色列王对他的臣仆说：“你们知道吗？基列的拉末原属于我们，我们怎可静坐不动，不把它从亚兰王的手中夺回来呢？”亚哈问约沙法：“你肯与我一起到基列的拉末去作战吗？”约沙法回答以色列王：“你我不分彼此，我的人民就象是你的人民，我的战马就象是你的战马。”约沙法又对以色列王说：“现在请你先求问耶和华。”于是以色列王把众先知聚集了来，约有四百人，问他们：“我可以去攻打基列的拉末吗？或是应当忍耐不去呢？”他们说：“你可以上去，主必把那城交在王的手里。”约沙法说：“这里不是还有耶和华的先知，我们可以求问他吗？”以色列王对约沙法说：“还有一个人，我们可以托他求问耶和华。不过我憎恨他，因为他对我说的预言，都是凶话，不是吉话。这人就是音拉的儿子米该雅。”但约沙法说：“请王不要这么说。”
-
耶利米书 52:3-6
因为耶和华的怒气向耶路撒冷和犹大发作，直到他把他们从自己的面前赶走。后来，西底家背叛了巴比伦王。西底家作王第九年十月十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领他的全军来攻打耶路撒冷；他们在城外安营，又在四周筑垒攻城。于是，城被围困，直到西底家王第十一年。四月九日，城里饥荒非常严重，甚至那地的人民都断了粮食。
-
列王纪下 3:11-14
约沙法说：“这里不是有一位耶和华的先知吗？我们可以托他求问耶和华。”以色列王的一位臣仆说：“这里有沙法的儿子以利沙，他从前是服事以利亚的（“他从前是服事以利亚的”原文作“他从前倒水在以利亚手上”）。”约沙法说：“他必有耶和华的话。”于是以色列王、约沙法和以东王都下到他那里。以利沙对以色列王说：“我和你有什么关系呢？去问你父亲和你母亲的先知吧！”以色列王对他说：“不要这样说，耶和华招聚这三位君王，是要把他们交在摩押人手中。”以利沙说：“我指着我所事奉永活的万军耶和华起誓，若不是看犹大王约沙法的情面，我根本不会理你，看也不看你。
-
历代志下 32:21
耶和华就差派一位使者，进入亚述王的军营中，把所有英勇的战士、官长和将帅，尽都消灭了。亚述王满面羞愧返回本国去了。他进入自己的神庙的时候，他亲生的儿子在那里用刀把他杀了。
