爾以為聖經所言徒然乎、居於我內之神、居於我內之神或作天主所賜居於我內之神乃使人懷慾以致嫉妒乎、或作經載云居於我內之神甚欲我熱中服之爾意是言徒然乎

你们想经上所说是徒然的吗？神所赐、住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒吗？

经上说：“上帝爱安置在我们里面的灵，爱到嫉妒的地步。”你们以为这话是徒然的吗？

经上说：“神爱安置在我们里面的灵，爱到嫉妒的地步。”你们以为这话是徒然的吗？

圣经上说：“上帝所赐、住在我们心里的圣灵深愿我们完全属于祂。”你们以为这是空谈吗？

圣经说：“神爱他那安置在我们里面的灵，爱到嫉妒的地步”（或译：“神安置在我们里面的灵，爱到嫉妒的地步”），你们想这话是徒然的吗？

或者，你们以为经上所说的“神使圣灵住在我们里面，他爱我们到嫉妒的地步”是空话吗？

你們想經上所說是徒然的嗎？神所賜、住在我們裏面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？

經上說：「上帝愛安置在我們裏面的靈，愛到嫉妒的地步。」你們以為這話是徒然的嗎？

經上說：「神愛安置在我們裏面的靈，愛到嫉妒的地步。」你們以為這話是徒然的嗎？

聖經上說：「上帝所賜、住在我們心裡的聖靈深願我們完全屬於祂。」你們以為這是空談嗎？

聖經說：“神愛他那安置在我們裡面的靈，愛到嫉妒的地步”（或譯：“神安置在我們裡面的靈，愛到嫉妒的地步”），你們想這話是徒然的嗎？

『上帝切慕他所安置在我們裏面居住的靈、至於狂熱』你們想這一句經是空說的麼？

或者，你們以為經上所說的「神使聖靈住在我們裡面，他愛我們到嫉妒的地步」是空話嗎？

爾意經言豈徒然哉、其所使居於我儕之靈、詎戀慕以至媢嫉乎、

經豈空言無補哉、在我之神、詎懷媢嫉哉、

經云：『寓我心中之聖神、愛我情深、不容我別有所戀；』爾以此語為虛發乎。

Or do you think Scripture says without reason that he jealously longs for the spirit he has caused to dwell in us?

Don’t you know what Scripture says? God wants the spirit in us to belong only to him. God caused this spirit to live in us. Don’t you think Scripture has a reason for saying this?

Or do you suppose it is to no purpose that the Scripture says,“ He yearns jealously over the spirit that he has made to dwell in us”?

Do you think the Scriptures have no meaning? They say that God is passionate that the spirit he has placed within us should be faithful to him.

Or do you think it’s without reason that the Scripture says: The spirit he made to dwell in us envies intensely?

Or do you think that the Scripture says to no purpose,“ He jealously desires the Spirit whom He has made to dwell in us”?

Or do you think that the Scripture says in vain,“ The Spirit who dwells in us yearns jealously”?

Or think ye that the scripture speaketh in vain? Doth the spirit which he made to dwell in us long unto envying?

Or do you think it’s without reason the Scripture says that the Spirit who lives in us yearns jealously?

Do ye think that the scripture saith in vain, The spirit that dwelleth in us lusteth to envy?

Or do you think the scripture means nothing when it says,“ The spirit that God caused to live within us has an envious yearning”?

Or do you think that the Scripture says in vain,“ The Spirit who lives in us yearns jealously”?

天主之殿與偶像、何同之有、爾乃永生天主之殿、如經載云、天主曰、我將居於彼中、行於彼間、我將為彼之天主、彼為我之民、又載云、

摩西謂之曰、爾為我嫉之乎、願主之眾民悉感神而言、主皆以其神賦之、

豈不知爾由天主所受之聖神、居於爾中、而爾身即聖神之殿乎、且爾非屬己、

主享其馨香、其心曰、嗣後我必不緣人降禍於地、降禍於地原文作詛地因人自幼時、心懷惡念、我不復滅生物如前所行、

為非者得意、爾莫懷不平、作惡者亨通、爾休生嫉妒、

夫經不可毀也、若奉天主命者、稱之為神、

牛羊成群、僕從甚眾、非利士人妒之、

昔我儕亦無知、背逆、迷惑、役於嗜慾及諸淫佚、常行暴很媢嫉之事、且為人所惡、而彼此相惡、

彼在營中嫉妒摩西、嫉妒主所選之聖人亞倫、

不眷顧該隱與其所獻之物、該隱怒而變色、主謂該隱曰、爾怒變色何故、

諸兄嫉之、惟父誌其言、

主見人在世、罪惡貫盈、心所圖維、恆為奸惡、

拉結見己從雅各不生子、則妒其姊、謂雅各曰、給我子、不然、我死、

我觀世人勞碌經營、皆緣彼此相妒、此亦屬於虛、皆如捕風、

充諸不義、姦淫、邪惡、貪婪、暴狠、又滿以嫉妒、兇殺、爭鬥、詭詐、刻薄、

又載云、人將觀其所刺者、○

以法蓮不復有妒心、猶大之敵必絕、以法蓮不妒猶大、猶大不敵以法蓮、

經非云、基督為大衛之裔、出自伯利恆、大衛所居之鄉乎、

按經所載、天主預知後將使異邦人、由信稱義、故預傳福音於亞伯拉罕曰、萬族將藉爾受福、

列祖妒約瑟、鬻於伊及、天主偕之、

經載主語法老曰、我立爾、特為以爾顯示我能、使我名傳揚於天下、

惡人心樂人禍、即良朋亦不矜恤、