但你们若按外貌待人就是犯罪，是被律法定为犯法的。

但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。

但你们若按外貌待人就是犯罪，是被律法定为犯法的。

如果你们偏待人，嫌贫爱富，便是犯罪，律法要将你们定罪。

如果你们凭外貌待人，就是犯罪，律法就要裁定你们是犯法的。

但如果你们偏待人，就是犯罪，并被律法指证是违犯律法的人。

但你們若按外貌待人，便是犯罪，被律法定為犯法的。

但你們若按外貌待人就是犯罪，是被律法定為犯法的。

但你們若按外貌待人就是犯罪，是被律法定為犯法的。

如果你們偏待人，嫌貧愛富，便是犯罪，律法要將你們定罪。

如果你們憑外貌待人，就是犯罪，律法就要裁定你們是犯法的。

不過你們若是以貌取人，便是犯罪，被律法定為犯法的人了。

但如果你們偏待人，就是犯罪，並被律法指證是違犯律法的人。

若以貌取人則為罪、乃律所擬為干犯者、

爾如何貌取人、是蹈於惡、為法所譴、不免罪戾、

爾若以貌取人則獲罪、被律法所譴為犯法者、

若一味偏心、妄分厚薄、是即犯罪、不容於法。

But if you show favoritism, you sin and are convicted by the law as lawbreakers.

But you sin if you don’t treat everyone the same. The law judges you because you have broken it.

But if you show partiality, you are committing sin and are convicted by the law as transgressors.

But if you favor some people over others, you are committing a sin. You are guilty of breaking the law.

If, however, you show favoritism, you commit sin and are convicted by the law as transgressors.

But if you show partiality, you are committing sin and are convicted by the Law as violators.

but if you show partiality, you commit sin, and are convicted by the law as transgressors.

but if ye have respect of persons, ye commit sin, being convicted by the law as transgressors.

But if you show favoritism, you commit sin and are convicted by the law as transgressors.

But if ye have respect to persons, ye commit sin, and are convinced of the law as transgressors.

But if you show prejudice, you are committing sin and are convicted by the law as violators.

But if you show partiality, you commit sin, being convicted by the law as transgressors.

“你们审判的时候，不可不公正；不可偏护贫穷人，也不可看重有权势人的脸，总要公平审判你的邻舍。

你们中间谁能指证我有罪呢？既然我讲真理，你们为什么不信我呢？

我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，就不可按着外貌待人。若有一个人戴着金戒指，穿着华丽的衣服，进入你们的会堂，又有一个穷人穿着肮脏的衣服也进去，而你们只看重那穿华丽衣服的人，说：“请坐在这里”，又对那穷人说：“你站在那里”，或“坐在我脚凳旁”；这岂不是你们偏心待人，用恶意评断人吗？

我因律法而向律法死了，使我可以向神活着。我已经与基督同钉十字架，

他来的时候，要为罪、为义，为审判，指证世人；

所以，凡血肉之躯没有一个能因律法的行为而在神面前称义，因为律法本是要人认识罪。

若个个都作先知讲道，偶然有不信的或是不懂方言的人进来，就被众人劝戒，被众人审问，

他们听见这话，从老的开始，一个一个都走开了，只剩下耶稣一人和那仍然站在中间的女人。

要审判众人，证实一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔的罪人所说顶撞他的刚愎的话。”

这样，我们要怎么说呢？律法是罪吗？绝对不是！但是，若不是藉着律法，我就不知何为罪；若不是律法说“不可贪心”，我就不知何为贪心。然而，罪趁着机会，藉着诫命，使各样的贪心在我里头发动，因为没有律法，罪是死的。以前没有律法的时候，我是活的；但是诫命来到，罪活起来，我就死了。那本该叫人活的诫命反而叫我死。因为罪趁着机会，藉着诫命诱惑我，并且藉着诫命杀了我。这样看来，律法是圣的，诫命也是圣的、义的、善的。那么，那善的是叫我死吗？绝对不是！叫我死的是罪。罪藉着那善的叫我死，为要显出这真是罪，以致罪藉着诫命更显出是恶极了。

凡犯罪的，就是做违背律法的事；违背律法就是罪。