蓋未施矜恤者、其受鞫亦不獲矜恤、夫矜恤也、必勝乎鞫、○

因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判；怜悯原是向审判夸胜。

因为对那不怜悯人的，他们要受没有怜悯的审判；怜悯胜过审判。

因为对那不怜悯人的，他们要受没有怜悯的审判；怜悯胜过审判。

因为不怜悯人的会受到无情的审判，但怜悯胜过审判。

因为对不行怜悯的人，审判他们的时候就没有怜悯；怜悯胜过审判。

要知道，那不施怜悯的人，要受毫无怜悯的审判；怜悯胜过审判。

因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝。

因為對那不憐憫人的，他們要受沒有憐憫的審判；憐憫勝過審判。

因為對那不憐憫人的，他們要受沒有憐憫的審判；憐憫勝過審判。

因為不憐憫人的會受到無情的審判，但憐憫勝過審判。

因為對不行憐憫的人，審判他們的時候就沒有憐憫；憐憫勝過審判。

對於不行憐恤的人、審判是沒有憐恤的：行憐恤，憐恤就超審判而誇勝了。

要知道，那不施憐憫的人，要受毫無憐憫的審判；憐憫勝過審判。

念茲勿忘、不矜恤人者、則被鞫時、亦必不見矜恤、惟素矜恤人者、喜以待鞫、

未施矜恤者、被審判時、亦不見矜恤、蓋矜恤必勝審判、○

蓋不施矜憐者、被審判時、亦必不蒙矜憐。惟矜憐仁恕、能逍遙於審判之外。

because judgment without mercy will be shown to anyone who has not been merciful. Mercy triumphs over judgment.

Those who have not shown mercy will not receive mercy when they are judged. To show mercy is better than to judge.

For judgment is without mercy to one who has shown no mercy. Mercy triumphs over judgment.

There will be no mercy for those who have not shown mercy to others. But if you have been merciful, God will be merciful when he judges you.

For judgment is without mercy to the one who has not shown mercy. Mercy triumphs over judgment.

For judgment will be merciless to one who has shown no mercy; mercy triumphs over judgment.

For judgment is without mercy to the one who has shown no mercy. Mercy triumphs over judgment.

For judgment is without mercy to him that hath showed no mercy: mercy glorieth against judgment.

For judgment is without mercy to the one who hasn’t shown mercy. Mercy triumphs over judgment.

For he shall have judgment without mercy, that hath shewed no mercy; and mercy rejoiceth against judgment.

For judgment is merciless for the one who has shown no mercy. But mercy triumphs over judgment.

For judgment is without mercy to him who has shown no mercy. Mercy triumphs over judgment.

貧者呼籲、塞耳弗聞、則己呼籲、亦莫之聽、

爾不免人過、爾父亦不免爾過、○

毋議人、則不見議、毋罪人、則不見罪、恕人則見恕、

矜恤者福矣、以其將見矜恤也、

僕出、遇同儕負其十金、執之、扼其吭曰、爾所負者償之、同儕伏而求曰、寬我、我將償爾、弗許、下之獄、俟償所負、諸同儕見之憂甚、以其所行赴愬於主、主召之曰、惡哉僕也、爾所負者求我、則盡免之、不當矜恤同儕、猶我矜恤爾乎、主怒、付之皂隸、俟盡償所負、爾眾不誠恕兄弟、則我天父亦將如是施諸爾、

又謂在左者曰、爾服詛者、去我入永火、乃為魔及其使而備者、蓋我飢爾不食我、渴爾不飲我、為旅爾不館我、裸爾不衣我、病及在獄、爾不顧我、彼亦將應之曰、主、我何時見爾飢、渴、旅、裸、病、及在獄、而不事爾乎、王將謂之曰、我誠語汝、既不行之於此至微者之一、即不行之於我也、若人入永刑、惟義者入永生、

勿議人、免見議、爾以何議議人、則見議亦如是、爾以何度度人、則見度亦如是、

但上帝富有矜恤、以浩大之愛愛我、於我儕因過愆而死時、偕基督而甦我、爾之得救乃由恩耳、且於基督耶穌、使我儕與之同起、亦同坐於天、致緣彼所施我儕之慈惠、彰其厚恩於後世焉、

慈惠與誠實相遇、公義與和平相親、

有何神若爾乎、赦免愆尤、宥遺民之罪戾、蓄怒不永、仁慈是悅、

爾於仁慈者應以仁慈、純全者應以純全、

不愛者、不識上帝、蓋上帝即愛也、上帝遣獨生子入世、使我儕賴之而生、其愛由是而顯、非我嘗愛上帝、乃上帝愛我、遣其子為我罪作挽回之祭、愛即在於此也、愛友乎、上帝既如是愛我儕、則我亦當相愛、從未有見上帝者、若相愛、則上帝恆在我中、而其愛亦成全於我中矣、由是知我儕恆在彼中、彼恆在我中、因已賜其神於我也、父遣子為救世者、此我儕所見而證者也、凡認耶穌為上帝子者、上帝恆在彼中、而彼恆在上帝中、上帝於我之愛、我既知而信之矣、夫上帝乃愛也、恆於愛者、則恆在上帝中、而上帝亦恆在彼中、

蓋爾無故、取同儕之質、剝貧寒之衣、憊者不飲以水、飢者不給以食、強者得土、尊者居之、爾使嫠婦徒返、孤子折肱、是以機檻環爾、恐懼猝臨擾爾、

刈爾田之工值、爾以詭譎不給、有聲籲呼、且刈者之呼號、已入萬軍之主之耳矣、

相語曰、昔我儕緣弟獲戾、見其苦衷、而不聽其祈求、故遭此難、

凡誇者、當誇其明哲、知我為耶和華、施行慈愛公平仁義於地、蓋我以此為悅、耶和華言之矣、

致讚其恩之榮、即於其愛子中樂賜我儕者、我儕於彼因其血而得贖、即罪之赦、依上帝洪恩也、

亞多尼比色曰、昔有七十王、斷其手之巨擘、足之將指、拾食於我几下、今上帝依我所行以報、乃攜至耶路撒冷、而死於彼、○

爾告之曰、主耶和華云、我指己生而誓、惡人死亡、我所不悅、惟悅惡人轉離其道、而得生存、以色列家乎、爾其回轉、回轉、離爾惡途、何為自取死亡、

枝枯被折、婦至燃之、斯民不慧、造之者不加矜恤、成之者不施恩惠、○

亞伯拉罕曰、子乎、當憶爾生時、受諸福、拉撒路受諸難、今彼慰、而爾苦焉、