你們中間若有欠缺智慧的，他應當從那大量賜予萬人而不斥責人的上帝求，就必有所賜給他的。

你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。

你们中间若有缺少智慧的，该求那厚赐与众人又不斥责人的上帝，上帝必赐给他。

你们中间若有缺少智慧的，该求那厚赐与众人又不斥责人的神，神必赐给他。

如果你们谁缺少智慧，就当求慷慨施恩、不责备人的上帝，上帝必赐给他智慧。

你们中间若有人缺少智慧，就当向那厚赐众人，而且不斥责人的神祈求，他就必得着。

如果你们中间有人缺乏智慧，他就应当向那慷慨赐予万人又不责骂人的神祈求；神就会赐予他。

你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。

你們中間若有缺少智慧的，該求那厚賜與眾人又不斥責人的上帝，上帝必賜給他。

你們中間若有缺少智慧的，該求那厚賜與眾人又不斥責人的神，神必賜給他。

如果你們誰缺少智慧，就當求慷慨施恩、不責備人的上帝，上帝必賜給他智慧。

你們中間若有人缺少智慧，就當向那厚賜眾人，而且不斥責人的神祈求，他就必得著。

如果你們中間有人缺乏智慧，他就應當向那慷慨賜予萬人又不責罵人的神祈求；神就會賜予他。

爾中若有缺於智者、當求上帝、彼博施於眾、不責乎人、必賜之焉、

有人智不足、當求上帝、上帝博施、不汝瑕疵、必賜所求、

若爾中有人智慧不足、當求天主、天主乃厚賜人而不責人者、必賜所求、

若爾中有人智慧不足、則當求之天主、終必如願以償；蓋天主賜人至厚、博愛慈祥、而不事呵叱也。

If any of you lacks wisdom, you should ask God, who gives generously to all without finding fault, and it will be given to you.

If any of you needs wisdom, you should ask God for it. He will give it to you. God gives freely to everyone and doesn’t find fault.

If any of you lacks wisdom, let him ask God, who gives generously to all without reproach, and it will be given him.

If you need wisdom, ask our generous God, and he will give it to you. He will not rebuke you for asking.

Now if any of you lacks wisdom, he should ask God— who gives to all generously and ungrudgingly— and it will be given to him.

But if any of you lacks wisdom, let him ask of God, who gives to all generously and without reproach, and it will be given to him.

If any of you lacks wisdom, let him ask of God, who gives to all liberally and without reproach, and it will be given to him.

But if any of you lacketh wisdom, let him ask of God, who giveth to all liberally and upbraideth not; and it shall be given him.

Now if any of you lacks wisdom, he should ask God, who gives to all generously and without criticizing, and it will be given to him.

If any of you lack wisdom, let him ask of God, that giveth to all[ men] liberally, and upbraideth not; and it shall be given him.

But if anyone is deficient in wisdom, he should ask God, who gives to all generously and without reprimand, and it will be given to him.

But if any of you lacks wisdom, let him ask of God, who gives to all liberally and without reproach, and it will be given to him.

你若呼求聰明，揚聲求明哲，尋求它如尋求銀礦，搜尋它如搜尋寶藏，那麼你就明白敬畏永恆主的道理，找到認識上帝的門路。因為永恆主賜予智慧；知識和明達都由他口中而出；

你們若住在我裏面，而我的話又存在你們裏面，凡你們所願意的、求，就給你們作成；

你們要呼求我，要來禱告我，我就聽你們。你們要尋求我、而尋見；你們若全心地尋找我，

你要全心仰賴着永恆主，不可依靠你自己的聰明；在你一切所行的路上、你都要認定他，他就使你的路徑平直。不要自以為有智慧；要敬畏永恆主，遠離壞事；

我們若照他的旨意求甚麼，他就聽我們：這就是我們對於他所存坦然無懼的心。我們既知道、凡我們所求的、他都聽我們，我們就知道、我們從他所求的，我們都得着了。

永恆主我的上帝啊，如今你使僕人接替我父親大衛作王，但我簡直是小孩，我不曉得怎樣出入。僕人住在你所揀選的人民中；這人民之多、實在多得不能統計，不能數點。求你賜給你僕人能聽案件的心，可以為你人民判斷，能夠辨別好壞；因為誰能為你這數量這麼重的人民判斷呢？』所羅門祈求這事，主很滿意。上帝對他說：『你既祈求這事，不為自己祈求長壽，不為自己祈求財富，也不祈求滅仇敵的性命，單單祈求聰明、可以聽案件，那麼我就照你的話行吧；看哪，我賜給你智慧聰明的心；在你以前沒有像你的，在你以後也沒有興起來像你的。

『求，就給你們；尋找，就找着；敲門，就給你們開。因為凡求的，就得着；尋找的，就找着；敲門的，就給他開。你們中間有甚麼人，他兒子向他求餅，反把石頭遞給他呢？或是求魚，反把蛇遞給他呢？你們雖然不好，尚且曉得把好贈品給你們的兒女，何況你們在天上的父，豈不更要把好的給求他的人麼？

求你現在賜給我智慧學識，我好在這人民面前出入；因為誰能為你這麼龐大數目的人民判斷呢？』

當那日、你們就不問我甚麼事了。我實實在在地告訴你們，凡你們奉我的名所要向父求的，他必給你們。直到現在、你們還沒有奉我的名求甚麼；求，就必得着，使你們的喜樂得以完滿。

你們奉我的名無論求甚麼，我必作成，好叫父在兒子身上得榮耀。

『要趁永恆主可找到時尋找他，趁他相近時呼求他。惡人要離棄自己的路；奸惡之輩要棄掉自己的意圖，回轉來歸永恆主，讓永恆主憐憫他，來歸我們的上帝，因為上帝廣行赦免。

你若謹慎遵行永恆主指着以色列所吩咐摩西的律例典章，那麼你就得以順利。你只要剛強壯膽；不要懼怕；不要驚慌。

所以你們要彼此認罪，互相代禱，使你們得醫治，義人竭力的祈求是大有功效的。

我將屬神的靈充滿了他，使他有技能、有聰明、有知識、有各樣的巧工，

你看我，我要使但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯和他同工：凡心裏有匠心之才的、我要賜給他技能、好作我所吩咐你的一切事工：

這樣，凡我們所求的，我們都從他得着，因為我們守他的誡命，行他眼中所喜歡的事。

耶穌回答她說：『你若曉得上帝白白的恩，和對你說「請給我喝」的是誰，你就早已求他，他就早已給你活水了。』

『所以我告訴你們，求，就給你們；尋找，就找着；敲門，就給你們開；因為凡求的、得着；尋找的，找着；敲門的、就給他開。你們中間誰做父親的、兒子向他求魚、倒拿蛇當魚遞給他呢？或是求雞蛋，倒把蠍子遞給他呢？這樣，你們雖然不好，尚且曉得把好贈品給你們的兒女，何況天上的父、豈不更要將聖靈給求他的人麼？』

惟獨從上頭來的智慧、第一是清潔，其次是和平、溫良、柔順，滿有憐恤和美善果子的，不含糊兩可、不假模假樣。

要他們對這機密的事祈求天上的上帝施憐憫，免得但以理和他的同伴跟巴比倫其餘的博士一同滅亡。這機密的事就在夜間異象中給但以理顯示出來了。但以理便祝頌天上的上帝。應聲地說：『上帝的名是應當受祝頌從亟古到永遠的，因為智慧能力都屬於他。是他使時代和時期改變的；他廢王，他立王，他將智慧賜給智慧人，將知識賜給聰明人；是他把深奧隱祕的事啓示出來；黑暗之中有甚麼、他都知道；亮光也和他同住一起。

於是耶穌開始責備那些城：他大多數的異能是在它們中間行的，它們還不悔改。

我就說：『啊，主永恆主啊，你看；我不曉得說話，因為我年輕。』永恆主對我說：『你不要說「我年輕」；因為我差遣你去見誰，你都要去；我吩咐你說甚麼話，你都要說。

『誰是愚蠢人，可以轉到我這裏來！』她對全無心思的人說：『你們來，喫我的飯，喝我調和的酒。捨棄愚蠢，來活着！來走明達的道路！』

一切美好的施與和各樣完美的恩賞、都是從上頭、從眾光之父降下來的；在他並沒有變換或轉動之陰影。

『然而智慧在哪裏可尋到？明達之處在哪裏呢？智慧的路無人知道，在活人之處也不得尋見。深淵說：「不在我裏面」；洋海說：「不在我這裏」。智慧不是用精金可換得的，也不能平白銀去抵價值。用俄斐的金不足與評價，用寶貴水蒼玉和藍寶石也不能。金子和玻璃不足與比較，煉淨的金器也不足與兌換。珊瑚與水晶不足提說；取得智慧、勝得珍珠。古實的黃玉不足與比較，用淨金也不足與評價。『智慧從哪裏來？明達之處在哪裏呢？是向眾生的眼目隱藏着的，向空中的飛鳥掩蔽着的。因此「滅亡處」和「死亡」說：「我們只耳聞所風聞的罷了」。『惟獨上帝明白到智慧的路，只有他知道智慧之所在。因為他鑒察到地儘邊，他遍看普天之下；而為風定輕重，按分量支配眾水。他為雨露立規矩，為雷電定路線。那時他看見智慧，便量算它；他立定它，並探察透它。他對人說：「敬畏主、乃是智慧，遠離壞事便是明達。」』

比撒列、亞何利亞伯、和每一個有匠心之才的人、永恆主賜技能聰明給他、使他知道怎樣作聖所使用之東西的工程的、都要照永恆主一切所吩咐的來作工。』摩西將比撒列和亞何利亞伯召了來，也把每一個有匠心之才的人、永恆主賜給他心裏有技能的、每一個心裏起意、要走近來到這工程上作工的、都召了來。他們從摩西面前收取了以色列人所帶來的一切提獻物、可以用來作聖所的工程的。眾民天天早晨還把自願獻的禮物帶來給摩西，以致那些作聖所各樣工作的、一切有才能的、人人都放下自己所作的工，

對後一種人呢、就做徹頭徹尾死之氣味，對前一種人呢、就做徹頭徹尾活之氣味。要作這些事、誰能夠呢？

就起來，直向他父親那裏走。還離得遠的時候，他父親看見，就動了憐憫的心，跑去撲在他的脖子上，熱切地和他親嘴。兒子對父親說：「父親，我犯罪違逆了天，也犯罪在你面前；再也不配稱為你的兒子了。」父親卻吩咐他的僕人說：「快把上好的袍子拿出來給他穿上，把戒指戴在他指頭上，把鞋穿在他腳上；

後來、十一個人坐席的時候、耶穌向他們顯現，斥責他們的不信和硬心，因為他們不信那些在他活起來以後見了他的人。