雅各书 1:15 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。

jas 1:15 和合本

逐节对照

新标点和合本 - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本2010（上帝版-简体） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本2010（神版-简体） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
当代译本 - 私欲怀了胎，便生出罪，罪一旦长成，便带来死亡。
圣经新译本 - 私欲怀了胎，就生出罪；罪长成了，就产生死亡。
中文标准译本 - 一旦欲望怀了胎，就生下罪来；罪长成了，就生出死亡。
现代标点和合本 - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本（拼音版） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
New International Version - Then, after desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, gives birth to death.
New International Reader's Version - When these desires are allowed to remain, they lead to sin. And when sin is allowed to remain and grow, it leads to death.
English Standard Version - Then desire when it has conceived gives birth to sin, and sin when it is fully grown brings forth death.
New Living Translation - These desires give birth to sinful actions. And when sin is allowed to grow, it gives birth to death.
Christian Standard Bible - Then after desire has conceived, it gives birth to sin, and when sin is fully grown, it gives birth to death.
New American Standard Bible - Then when lust has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it has run its course, brings forth death.
New King James Version - Then, when desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, brings forth death.
Amplified Bible - Then when the illicit desire has conceived, it gives birth to sin; and when sin has run its course, it gives birth to death.
American Standard Version - Then the lust, when it hath conceived, beareth sin: and the sin, when it is fullgrown, bringeth forth death.
King James Version - Then when lust hath conceived, it bringeth forth sin: and sin, when it is finished, bringeth forth death.
New English Translation - Then when desire conceives, it gives birth to sin, and when sin is full grown, it gives birth to death.
World English Bible - Then the lust, when it has conceived, bears sin. The sin, when it is full grown, produces death.
新標點和合本 - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
和合本2010（上帝版-繁體） - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
和合本2010（神版-繁體） - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
當代譯本 - 私慾懷了胎，便生出罪，罪一旦長成，便帶來死亡。
聖經新譯本 - 私慾懷了胎，就生出罪；罪長成了，就產生死亡。
呂振中譯本 - 然後私慾受了孕，才產生罪；罪既長成，就產出死來。
中文標準譯本 - 一旦欲望懷了胎，就生下罪來；罪長成了，就生出死亡。
現代標點和合本 - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
文理和合譯本 - 慾既孕則生罪、罪既成則產死、
文理委辦譯本 - 欲動生惡、惡盈致死、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 慾孕生惡、惡成生死、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 情慾孕而罪孽生、罪孽長成、死亡隨之。
Nueva Versión Internacional - Luego, cuando el deseo ha concebido, engendra el pecado; y el pecado, una vez que ha sido consumado, da a luz la muerte.
현대인의 성경 - 욕심이 생기면 죄를 낳고 죄가 자라면 죽음을 낳습니다.
Новый Русский Перевод - Затем желание зачинает и порождает грех, а сделанный грех порождает смерть.
Восточный перевод - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
La Bible du Semeur 2015 - puis le mauvais désir conçoit et donne naissance au péché. Or le péché, une fois parvenu à son plein développement, engendre la mort.
リビングバイブル - その欲や悪い考えが悪へと駆り立て、ついには、神から永遠に引き離される死の刑罰へと追いやるのです。
Nestle Aland 28 - εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα ἀποκύει θάνατον.
unfoldingWord® Greek New Testament - εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα, ἀποκύει θάνατον.
Nova Versão Internacional - Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ser consumado, gera a morte.
Hoffnung für alle - Geben wir ihnen nach, dann haben wir das Böse empfangen und bringen die Sünde zur Welt. Sie aber führt unweigerlich zum Tod.
Kinh Thánh Hiện Đại - Tư tưởng xấu xa sẽ biến thành hành động tội lỗi; tội lỗi phát triển đem lại cái chết.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - หลังจากมีตัณหาแล้วก็ก่อให้เกิดบาป และเมื่อบาปโตเต็มที่ก็ก่อให้เกิดความตาย
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - เมื่อกิเลสเกิดขึ้นแล้ว บาปก็เกิดตามไปด้วย เมื่อบาปเติบใหญ่เต็มที่แล้ว ก็นำไปสู่ความตาย
Thai KJV - ครั้นตัณหาเกิดขึ้นแล้ว ก็ทำให้เกิดบาป และเมื่อบาปโตเต็มที่แล้ว ก็นำไปสู่ความตาย
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - เมื่อกิเลสตั้งท้อง มันก็จะคลอดความบาปออกมา แล้วเมื่อความบาปโตเต็มที่ มันก็จะคลอดความตายออกมา

交叉引用

启示录 20:14 - 死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。
启示录 20:15 - 若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。
马太福音 26:14 - 当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，
诗篇 9:17 - 恶人，就是忘记　神的外邦人，都必归到阴间。
创世记 3:17 - 又对亚当说： “你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦才能从地里得吃的。
创世记 3:18 - 地必给你长出荆棘和蒺藜来；你也要吃田间的菜蔬。
创世记 3:19 - 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”
创世记 4:5 - 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。
创世记 4:6 - 耶和华对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？
创世记 4:7 - 你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”
创世记 4:8 - 该隐与他兄弟亚伯说话；二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。
马太福音 26:48 - 那卖耶稣的给了他们一个暗号，说：“我与谁亲嘴，谁就是他。你们可以拿住他。”
马太福音 26:49 - 犹大随即到耶稣跟前，说：“请拉比安”，就与他亲嘴。
马太福音 26:50 - 耶稣对他说：“朋友，你来要做的事，就做吧。”于是那些人上前，下手拿住耶稣。
马太福音 26:51 - 有跟随耶稣的一个人伸手拔出刀来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他一个耳朵。
马太福音 26:52 - 耶稣对他说：“收刀入鞘吧！凡动刀的，必死在刀下。
马太福音 26:53 - 你想，我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗？
马太福音 26:54 - 若是这样，经上所说，事情必须如此的话怎么应验呢？”
马太福音 26:55 - 当时，耶稣对众人说：“你们带着刀棒出来拿我，如同拿强盗吗？我天天坐在殿里教训人，你们并没有拿我。
马太福音 26:56 - 但这一切的事成就了，为要应验先知书上的话。”当下，门徒都离开他，逃走了。
马太福音 26:57 - 拿耶稣的人把他带到大祭司该亚法那里去；文士和长老已经在那里聚会。
马太福音 26:58 - 彼得远远地跟着耶稣，直到大祭司的院子，进到里面，就和差役同坐，要看这事到底怎样。
马太福音 26:59 - 祭司长和全公会寻找假见证控告耶稣，要治死他。
使徒行传 5:1 - 有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产，
使徒行传 5:2 - 把价银私自留下几份，他的妻子也知道，其余的几份拿来放在使徒脚前。
使徒行传 5:3 - 彼得说：“亚拿尼亚！为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几份呢？
创世记 3:6 - 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。
弥迦书 2:1 - 祸哉，那些在床上图谋罪孽、造作奸恶的！天一发亮，因手有能力就行出来了。
弥迦书 2:2 - 他们贪图田地就占据，贪图房屋便夺取；他们欺压人，霸占房屋和产业。
弥迦书 2:3 - 所以耶和华如此说： “我筹划灾祸降与这族；这祸在你们的颈项上不能解脱；你们也不能昂首而行，因为这时势是恶的。
罗马书 6:21 - 你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。
罗马书 6:22 - 但现今，你们既从罪里得了释放，作了　神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
罗马书 6:23 - 因为罪的工价乃是死；惟有　神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
罗马书 5:12 - 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
罗马书 5:13 - 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。
罗马书 5:14 - 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。
罗马书 5:15 - 只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况　神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？
罗马书 5:16 - 因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。
罗马书 5:17 - 若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？
罗马书 5:18 - 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。
罗马书 5:19 - 因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
罗马书 5:20 - 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
罗马书 5:21 - 就如罪作王叫人死；照样，恩典也藉着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
以赛亚书 59:4 - 无一人按公义告状，无一人凭诚实辨白；都倚靠虚妄，说谎言。所怀的是毒害；所生的是罪孽。
创世记 2:17 - 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”
约伯记 15:35 - 他们所怀的是毒害，所生的是罪孽；心里所预备的是诡诈。”
诗篇 7:14 - 试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。

逐节对照

交叉引用

新标点和合本 - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本2010（上帝版-简体） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本2010（神版-简体） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
当代译本 - 私欲怀了胎，便生出罪，罪一旦长成，便带来死亡。
圣经新译本 - 私欲怀了胎，就生出罪；罪长成了，就产生死亡。
中文标准译本 - 一旦欲望怀了胎，就生下罪来；罪长成了，就生出死亡。
现代标点和合本 - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本（拼音版） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
New International Version - Then, after desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, gives birth to death.
New International Reader's Version - When these desires are allowed to remain, they lead to sin. And when sin is allowed to remain and grow, it leads to death.
English Standard Version - Then desire when it has conceived gives birth to sin, and sin when it is fully grown brings forth death.
New Living Translation - These desires give birth to sinful actions. And when sin is allowed to grow, it gives birth to death.
Christian Standard Bible - Then after desire has conceived, it gives birth to sin, and when sin is fully grown, it gives birth to death.
New American Standard Bible - Then when lust has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it has run its course, brings forth death.
New King James Version - Then, when desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, brings forth death.
Amplified Bible - Then when the illicit desire has conceived, it gives birth to sin; and when sin has run its course, it gives birth to death.
American Standard Version - Then the lust, when it hath conceived, beareth sin: and the sin, when it is fullgrown, bringeth forth death.
King James Version - Then when lust hath conceived, it bringeth forth sin: and sin, when it is finished, bringeth forth death.
New English Translation - Then when desire conceives, it gives birth to sin, and when sin is full grown, it gives birth to death.
World English Bible - Then the lust, when it has conceived, bears sin. The sin, when it is full grown, produces death.
新標點和合本 - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
和合本2010（上帝版-繁體） - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
和合本2010（神版-繁體） - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
當代譯本 - 私慾懷了胎，便生出罪，罪一旦長成，便帶來死亡。
聖經新譯本 - 私慾懷了胎，就生出罪；罪長成了，就產生死亡。
呂振中譯本 - 然後私慾受了孕，才產生罪；罪既長成，就產出死來。
中文標準譯本 - 一旦欲望懷了胎，就生下罪來；罪長成了，就生出死亡。
現代標點和合本 - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
文理和合譯本 - 慾既孕則生罪、罪既成則產死、
文理委辦譯本 - 欲動生惡、惡盈致死、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 慾孕生惡、惡成生死、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 情慾孕而罪孽生、罪孽長成、死亡隨之。
Nueva Versión Internacional - Luego, cuando el deseo ha concebido, engendra el pecado; y el pecado, una vez que ha sido consumado, da a luz la muerte.
현대인의 성경 - 욕심이 생기면 죄를 낳고 죄가 자라면 죽음을 낳습니다.
Новый Русский Перевод - Затем желание зачинает и порождает грех, а сделанный грех порождает смерть.
Восточный перевод - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
La Bible du Semeur 2015 - puis le mauvais désir conçoit et donne naissance au péché. Or le péché, une fois parvenu à son plein développement, engendre la mort.
リビングバイブル - その欲や悪い考えが悪へと駆り立て、ついには、神から永遠に引き離される死の刑罰へと追いやるのです。
Nestle Aland 28 - εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα ἀποκύει θάνατον.
unfoldingWord® Greek New Testament - εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα, ἀποκύει θάνατον.
Nova Versão Internacional - Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ser consumado, gera a morte.
Hoffnung für alle - Geben wir ihnen nach, dann haben wir das Böse empfangen und bringen die Sünde zur Welt. Sie aber führt unweigerlich zum Tod.
Kinh Thánh Hiện Đại - Tư tưởng xấu xa sẽ biến thành hành động tội lỗi; tội lỗi phát triển đem lại cái chết.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - หลังจากมีตัณหาแล้วก็ก่อให้เกิดบาป และเมื่อบาปโตเต็มที่ก็ก่อให้เกิดความตาย
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - เมื่อกิเลสเกิดขึ้นแล้ว บาปก็เกิดตามไปด้วย เมื่อบาปเติบใหญ่เต็มที่แล้ว ก็นำไปสู่ความตาย
Thai KJV - ครั้นตัณหาเกิดขึ้นแล้ว ก็ทำให้เกิดบาป และเมื่อบาปโตเต็มที่แล้ว ก็นำไปสู่ความตาย
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - เมื่อกิเลสตั้งท้อง มันก็จะคลอดความบาปออกมา แล้วเมื่อความบาปโตเต็มที่ มันก็จะคลอดความตายออกมา

启示录 20:14 - 死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。
启示录 20:15 - 若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。
马太福音 26:14 - 当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，
诗篇 9:17 - 恶人，就是忘记　神的外邦人，都必归到阴间。
创世记 3:17 - 又对亚当说： “你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦才能从地里得吃的。
创世记 3:18 - 地必给你长出荆棘和蒺藜来；你也要吃田间的菜蔬。
创世记 3:19 - 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”
创世记 4:5 - 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。
创世记 4:6 - 耶和华对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？
创世记 4:7 - 你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”
创世记 4:8 - 该隐与他兄弟亚伯说话；二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。
马太福音 26:48 - 那卖耶稣的给了他们一个暗号，说：“我与谁亲嘴，谁就是他。你们可以拿住他。”
马太福音 26:49 - 犹大随即到耶稣跟前，说：“请拉比安”，就与他亲嘴。
马太福音 26:50 - 耶稣对他说：“朋友，你来要做的事，就做吧。”于是那些人上前，下手拿住耶稣。
马太福音 26:51 - 有跟随耶稣的一个人伸手拔出刀来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他一个耳朵。
马太福音 26:52 - 耶稣对他说：“收刀入鞘吧！凡动刀的，必死在刀下。
马太福音 26:53 - 你想，我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗？
马太福音 26:54 - 若是这样，经上所说，事情必须如此的话怎么应验呢？”
马太福音 26:55 - 当时，耶稣对众人说：“你们带着刀棒出来拿我，如同拿强盗吗？我天天坐在殿里教训人，你们并没有拿我。
马太福音 26:56 - 但这一切的事成就了，为要应验先知书上的话。”当下，门徒都离开他，逃走了。
马太福音 26:57 - 拿耶稣的人把他带到大祭司该亚法那里去；文士和长老已经在那里聚会。
马太福音 26:58 - 彼得远远地跟着耶稣，直到大祭司的院子，进到里面，就和差役同坐，要看这事到底怎样。
马太福音 26:59 - 祭司长和全公会寻找假见证控告耶稣，要治死他。
使徒行传 5:1 - 有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产，
使徒行传 5:2 - 把价银私自留下几份，他的妻子也知道，其余的几份拿来放在使徒脚前。
使徒行传 5:3 - 彼得说：“亚拿尼亚！为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几份呢？
创世记 3:6 - 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。
弥迦书 2:1 - 祸哉，那些在床上图谋罪孽、造作奸恶的！天一发亮，因手有能力就行出来了。
弥迦书 2:2 - 他们贪图田地就占据，贪图房屋便夺取；他们欺压人，霸占房屋和产业。
弥迦书 2:3 - 所以耶和华如此说： “我筹划灾祸降与这族；这祸在你们的颈项上不能解脱；你们也不能昂首而行，因为这时势是恶的。
罗马书 6:21 - 你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。
罗马书 6:22 - 但现今，你们既从罪里得了释放，作了　神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
罗马书 6:23 - 因为罪的工价乃是死；惟有　神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
罗马书 5:12 - 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
罗马书 5:13 - 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。
罗马书 5:14 - 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。
罗马书 5:15 - 只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况　神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？
罗马书 5:16 - 因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。
罗马书 5:17 - 若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？
罗马书 5:18 - 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。
罗马书 5:19 - 因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
罗马书 5:20 - 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
罗马书 5:21 - 就如罪作王叫人死；照样，恩典也藉着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
以赛亚书 59:4 - 无一人按公义告状，无一人凭诚实辨白；都倚靠虚妄，说谎言。所怀的是毒害；所生的是罪孽。
创世记 2:17 - 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”
约伯记 15:35 - 他们所怀的是毒害，所生的是罪孽；心里所预备的是诡诈。”
诗篇 7:14 - 试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。