与耶和华联合的外邦人不要说：“耶和华将我和他的子民分别出来。”太监也不要说：“看哪，我是枯树。”

与耶和华联合的外邦人不要说：“耶和华必定将我从他民中分别出来。”太监也不要说：“我是枯树。”

与耶和华联合的外邦人不要说：“耶和华将我和他的子民分别出来。”太监也不要说：“看哪，我是枯树。”

皈依耶和华的外族人啊，不要以为耶和华会把你和祂的子民分开，太监也不要觉得自己只是一棵枯树。

与耶和华联合的外族人不要说：“耶和华必把我从他的子民中分别出来。”被阉割了的人也不要说：“看哪！我是一棵枯树。”

不要让归附于耶和华的外邦人说：“耶和华必定会把我从他的子民中分离出去。”也不要让被阉割的人说：“看哪，我是一棵枯树！”

與耶和華聯合的外邦人不要說：耶和華必定將我從他民中分別出來。太監也不要說：我是枯樹。

與耶和華聯合的外邦人不要說：「耶和華將我和他的子民分別出來。」太監也不要說：「看哪，我是枯樹。」

與耶和華聯合的外邦人不要說：「耶和華將我和他的子民分別出來。」太監也不要說：「看哪，我是枯樹。」

皈依耶和華的外族人啊，不要以為耶和華會把你和祂的子民分開，太監也不要覺得自己只是一棵枯樹。

與耶和華聯合的外族人不要說：“耶和華必把我從他的子民中分別出來。”被閹割了的人也不要說：“看哪！我是一棵枯樹。”

皈依永恆主的外族人不要說：『永恆主必定將我從他人民中分別出來』；被閹割的人也不要說：『唉，我是棵枯乾了的樹了。』

不要讓歸附於耶和華的外邦人說：「耶和華必定會把我從他的子民中分離出去。」也不要讓被閹割的人說：「看哪，我是一棵枯樹！」

附耶和華之異邦人、勿曰耶和華必別我於其民、閹者勿曰我乃枯木、

異邦之人歸誠於我者、勿曰、耶和華不以我為赤子、閹者亦勿曰、我若枯木、

異邦之人歸主者勿曰、主必別我於其民之中、閹者亦勿曰、我若枯木、

Let no foreigner who is bound to the Lord say,“ The Lord will surely exclude me from his people.” And let no eunuch complain,“ I am only a dry tree.”

Suppose an outsider wants to follow the Lord. Then that person shouldn’t say,“ The Lord won’t accept me as one of his people.” And a eunuch shouldn’t say,“ I’m like a dry tree that doesn’t bear any fruit.”

Let not the foreigner who has joined himself to the Lord say,“ The Lord will surely separate me from his people”; and let not the eunuch say,“ Behold, I am a dry tree.”

“ Don’t let foreigners who commit themselves to the Lord say,‘ The Lord will never let me be part of his people.’ And don’t let the eunuchs say,‘ I’m a dried up tree with no children and no future.’

No foreigner who has joined himself to the LORD should say,“ The LORD will exclude me from his people,” and the eunuch should not say,“ Look, I am a dried-up tree.”

Let not the foreigner who has joined himself to the Lord say,“ The Lord will certainly separate me from His people.” Nor let the eunuch say,“ Behold, I am a dry tree.”

Do not let the son of the foreigner Who has joined himself to the Lord Speak, saying,“ The Lord has utterly separated me from His people”; Nor let the eunuch say,“ Here I am, a dry tree.”

Neither let the foreigner, that hath joined himself to Jehovah, speak, saying, Jehovah will surely separate me from his people; neither let the eunuch say, Behold, I am a dry tree.

No foreigner who has joined himself to the Lord should say,“ The Lord will exclude me from His people”; and the eunuch should not say,“ Look, I am a dried-up tree.”

Neither let the son of the stranger, that hath joined himself to the LORD, speak, saying, The LORD hath utterly separated me from his people: neither let the eunuch say, Behold, I[ am] a dry tree.

No foreigner who becomes a follower of the LORD should say,‘ The LORD will certainly exclude me from his people.’ The eunuch should not say,‘ Look, I am like a dried-up tree.’”

Let no foreigner who has joined himself to Yahweh speak, saying,“ Yahweh will surely separate me from his people.” Do not let the eunuch say,“ Behold, I am a dry tree.”

并使外邦人，因他的怜悯，荣耀神。如经上所记：“因此，我要在外邦中称颂你，歌颂你的名。”又说：“外邦人哪，你们要与主的子民一同欢乐。”又说：“列邦啊，你们要赞美主！万民哪，你们都要颂赞他！”又有以赛亚说：“将来有耶西的根，就是那兴起来要治理列邦的；外邦人要仰望他。”

“万军之耶和华如此说：将来还有众百姓和许多城镇的居民要来。这城的居民必到那城，说：‘我们快去恳求耶和华的恩，寻求万军之耶和华；我自己也要去。’必有许多民族和强盛的国家来到耶路撒冷寻求万军之耶和华，恳求耶和华的恩。万军之耶和华如此说：在那些日子，列国中说各种语言的人，必有十个人强拉住一个犹大人衣服的边，说：‘我们要与你们同去，因为我们听见神与你们同在了。’”

王吩咐太监长亚施毗拿，从以色列人的王室后裔和贵族中带进几个人来，就是没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能在王宫侍立的少年，要教他们迦勒底的文字和语言。王从自己所用的膳和所饮的酒中，派给他们每日的分量，养育他们三年，好叫他们期满以后侍立在王面前。他们中间有犹大人但以理、哈拿尼雅、米沙利和亚撒利雅。太监长给他们另外起名，称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。但以理却立志，不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，于是恳求太监长容他不使自己玷污。神使但以理在太监长眼前蒙恩，得怜悯。太监长对但以理说：“我惧怕我主我王，他已经派给你们的饮食，何必让他见你们的面貌比你们同年龄的少年憔悴呢？这样，你们就使我的头在王那里不保了。”但以理对太监长所派监管但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的管理者说：“请你考验仆人们十天，给我们素菜吃，清水喝，然后你亲自观察我们的面貌和那用王膳的少年的面貌；就照你所观察的待你的仆人吧！”管理者准许他们这件事，考验他们十天。过了十天，他们的身材看来比所有享用王膳的少年更加俊美健壮，于是管理者撤去王派给他们用的膳和所饮的酒，只给他们素菜。这四个少年，神在各样文字学问上赐给他们知识和聪明；但以理又明白各样异象和梦兆。王吩咐带他们进宫的日子到了，太监长就把他们带到尼布甲尼撒面前。王与他们谈论，在所有少年中找不到人能与但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅相比，于是他们就在王面前侍立。王考问他们一切智慧和聪明的事，发现他们比全国所有的术士和巫师胜过十倍。到居鲁士王元年，但以理还健在。

因为主曾这样吩咐我们：‘我已经立你作万邦之光，使你施行我的救恩，直到地极。’”外邦人听见这话很欢喜，赞美主的道，凡被指定得永生的人都信了。

我必使他们在我殿中，在我墙内，有纪念碑，有名号，胜过有儿有女；我必赐他们永远的名，不能剪除。

“你去告诉古实人以伯‧米勒说，万军之耶和华—以色列的神如此说：看哪，我说降祸不降福的话必临到这城，到那时必在你面前实现。到那日我必拯救你，你必不致交在你所怕的人手中。这是耶和华说的。

耶稣基督的使徒彼得写信给那些被拣选，分散在本都、加拉太、加帕多家、亚细亚、庇推尼寄居的人，

使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，使所献上的外邦人因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。

耶和华要怜悯雅各，再度拣选以色列，将他们安顿在本地。寄居的必与他们联合，加入雅各家。

在王宫里的太监古实人以伯‧米勒，听见他们把耶利米丢进井里，那时王坐在便雅悯门前。以伯‧米勒从王宫里出来，对王说：“主—我的王啊，这些人向耶利米先知一味地行恶，把他丢在井里；他在那里必因饥饿而死，因为城里不再有粮食了。”王就吩咐古实人以伯‧米勒说：“你从这里带领三十人，趁耶利米先知还没死，把他从井里拉上来。”于是以伯‧米勒带领这些人同去，进入王宫，到库房以下，从那里取了些碎布和破衣服，用绳子缒下去，到井里耶利米那里。古实人以伯‧米勒对耶利米说：“你用这些碎布和破衣服放在绳子上，垫你的腋下。”耶利米就照样做。这样，他们用绳子将耶利米从井里拉上来。耶利米仍在护卫兵的院中。

他回答：“拿孩子的饼丢给小狗吃是不妥的。”妇人说：“主啊，不错，可是小狗也吃它主人桌上掉下来的碎屑。”

他们中间有些人听了劝，就跟从保罗和西拉，还有许多虔敬的希腊人，尊贵的妇女也不少。

却把荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。因为神不偏待人。

他们要问到锡安之路，又面向那里，说：“来吧，他们要在永不被遗忘的约中与耶和华联合。”

在凯撒利亚有一个人名叫哥尼流，是意大利营的百夫长。他是个虔诚人，他和全家都敬畏神。他多多周济百姓，常常向神祷告。

耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊，不必劳驾，因你到舍下来，我不敢当。我也自以为不配去见你，只要你说一句话，就会让我的僮仆得痊愈。因为我被派在人的权下，也有兵在我之下。我对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘做这事！’他就去做。”

于是他离开那里，到了一个人的家里，他名叫提多‧犹士都，是敬拜神的人，他的家靠近会堂。

因为有人从母腹里就是不宜结婚的，也有因人为的缘故不宜结婚的，并有为天国的缘故自己不结婚的。这话谁能领受，就领受吧。”那时，有人带着小孩子来见耶稣，要他给他们按手祷告，门徒就责备那些人。耶稣说：“让小孩子到我这里来，不要阻止他们，因为在天国的正是这样的人。”耶稣给他们按手，然后离开那地方。有一个人进前来问耶稣：“老师，我该做什么善事才能得永生？”耶稣对他说：“你为什么问我关于善的事呢？只有一位是善良的。你若要进入永生，就该遵守诫命。”他说：“哪些诫命？”耶稣说：“就是不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；当孝敬父母；又当爱邻如己。”那青年说：“这一切我都遵守了，还缺少什么呢？”耶稣说：“你若愿意作完全人，去变卖你所拥有的，分给穷人，就必有财宝在天上；然后来跟从我。”那青年听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。耶稣对门徒说：“我实在告诉你们，财主进天国是难的。我再告诉你们，骆驼穿过针眼比财主进神的国还容易呢！”门徒听见这话，就非常惊奇，说：“这样，谁能得救呢？”耶稣看着他们，说：“在人这是不能，在神凡事都能。”于是彼得回应，对他说：“看哪，我们已经撇下一切跟从你了，我们会得到什么呢？”耶稣对他们说：“我实在告诉你们，你们这些跟从我的人，到了万物更新、人子坐在他荣耀宝座上的时候，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。凡为我的名撇下房屋，或是兄弟、姊妹、父亲、母亲、儿女、田地的，将得着百倍，并且承受永生。然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”

彼得开口说：“我真的看出神是不偏待人的。

你们也靠他同被建造，成为神藉着圣灵居住的所在。

但与主联合的，就是与主成为一灵。

从你本身所生的孩子，其中必有被掳到巴比伦王宫当太监的。’”

要记得那时候，你们与基督无关，与以色列选民团体隔绝，在所应许的约上是局外人，而且在世上没有指望，没有神。

你和你的儿子要谨守祭司的职分，负责一切关于祭坛和幔子内的事。我把祭司的职分赐给你们，作为赏赐好事奉我；凡挨近的外人必被处死。”

耶和华必向他们显为可畏，因他使地上的众神衰微；列国的海岛各在自己的地方敬拜他。

“凡外肾损伤的，或被阉割的，不可入耶和华的会。“私生子不可入耶和华的会；甚至到第十代，也不可入耶和华的会。“亚扪人或摩押人不可入耶和华的会；甚至到第十代，也永不可入耶和华的会。

耶稣听了就很惊讶，对跟从的人说：“我实在告诉你们，这么大的信心，就是在以色列，我也没有见过。我又告诉你们，从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；

他们要与你联合，负责看守会幕和帐幕一切的事；只是外人不可挨近你们。

有主的一个使者对腓利说：“起来！向南走，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。”那路是旷野。腓利就起身去了。不料，有一个埃塞俄比亚人，是个有大权的太监，在埃塞俄比亚女王甘大基的手下总管银库，他上耶路撒冷去礼拜。回程中，他坐在车上，正念着以赛亚先知的书，圣灵对腓利说：“你去！靠近那车走。”腓利就跑到太监那里，听见他正在念以赛亚先知的书，就说：“你明白你所念的吗？”他说：“没有人指教我，怎能明白呢？”于是他请腓利上车，与他同坐。他所念的那段经文是这样：“他像羊被牵去宰杀，又像羔羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。他卑微的时候，得不到公义的审判，谁能述说他的身世？因为他的生命从地上被夺去。”太监回答腓利说：“请问，先知说这话是指谁，是指自己，还是指别人呢？”腓利就开口，从这段经文开始，对他传讲耶稣的福音。二人正沿路往前走，到了有水的地方，太监说：“看哪！这里有水，有什么能阻止我受洗呢？”