禍哉斯人、以惡為索、牽引災罰、亦如以曳車之巨繩、牽引罪報、

祸哉！那些以虚假之细绳牵罪孽的人！他们又像以套绳拉罪恶，

祸哉！那些以虚假的绳子牵引罪孽，以套车的绳索紧拉罪恶的人。

祸哉！那些以虚假的绳子牵引罪孽，以套车的绳索紧拉罪恶的人。

那些用虚假作绳子扯来罪恶，用套绳拉来邪恶的人有祸了！

那些人虚假的绳索牵引罪孽，又像用车绳拉罪恶的人，有祸了！

祸哉！他们那样的人！他们用虚谎之绳牵拉罪孽、牵拉罪恶，就像用套车之绳一样。

禍哉！那些以虛假之細繩牽罪孽的人！他們又像以套繩拉罪惡，

禍哉！那些以虛假的繩子牽引罪孽，以套車的繩索緊拉罪惡的人。

禍哉！那些以虛假的繩子牽引罪孽，以套車的繩索緊拉罪惡的人。

那些用虛假作繩子扯來罪惡，用套繩拉來邪惡的人有禍了！

那些人虛假的繩索牽引罪孽，又像用車繩拉罪惡的人，有禍了！

有禍啊，那些以虛謊的繩索牽引着罪罰，像以套車粗繩拉罪之報應的人；

禍哉！他們那樣的人！他們用虛謊之繩牽拉罪孽、牽拉罪惡，就像用套車之繩一樣。

以虛偽為繩引邪惡、如以曳車之索牽罪戾、禍哉其人、

人行惡而取戾、若以索曳車、其有禍乎、

Woe to those who draw sin along with cords of deceit, and wickedness as with cart ropes,

How terrible it will be for those who continue to sin and lie about it! How terrible for those who keep on doing what is evil as if they were tied to it!

Woe to those who draw iniquity with cords of falsehood, who draw sin as with cart ropes,

What sorrow for those who drag their sins behind them with ropes made of lies, who drag wickedness behind them like a cart!

Woe to those who drag iniquity with cords of deceit and pull sin along with cart ropes,

Woe to those who drag wrongdoing with the cords of deceit, And sin as if with cart ropes;

Woe to those who draw iniquity with cords of vanity, And sin as if with a cart rope;

Woe unto them that draw iniquity with cords of falsehood, and sin as it were with a cart rope;

Woe to those who drag wickedness with cords of deceit and pull sin along with cart ropes,

Woe unto them that draw iniquity with cords of vanity, and sin as it were with a cart rope:

Those who pull evil along using cords of emptiness are as good as dead, who pull sin as with cart ropes.

Woe to those who draw iniquity with cords of falsehood, and wickedness as with cart rope,

今我見耶路撒冷之先知所行、更為可憎、淫人妻女、專行詭譎、使作惡者固執其惡、致無人改其惡行、彼於我前、俱如所多瑪人、耶路撒冷之居民、與俄摩拉人無異、

行淫者遍於四境、因受咒詛、地若愁慘、郊原之牧場枯槁、彼眾奔趨、以作不善、彼雖有勇、專行不正、

先知傳虛言、祭司賴之掌權、我民以此為悅、及至其終、主降罰之時、爾將何為、

人將逐爾出會、且時將至、凡殺爾者、必以為此乃奉事天主、

因彼誘惑我民、無平康之時、反言有平康、猶如我民築墻、彼乃塗灰、爾當告彼塗灰者云、其墻必傾圮、因暴雨暴雨或作沖物之雨下同必下、我亦使大雹降、狂風大作、

彼雖自慰自誇、其惡事終必顯露、為主所憎惡、

昔我亦以為拿撒勒耶穌之名、當多方攻之、

於是斯人米迦有神室、製以弗得及數家堂偶像、家堂偶像原文作提拉平下同立其一子為祭司、

主歟、彼眾蹂躪主之百姓、苦害主之子民、殺戮寡婦客旅、害死孤兒、乃曰主必不能見、雅各之天主必不能知、民間無知者、爾曹當悟、愚蠢之輩、爾曹何時方明、造人耳者、豈己反不能聽乎、造人目者、豈己反不能視乎、懲罰萬民者、豈不能譴責人乎、賜人知識者、豈己反無知乎、主知世人之意念、盡屬虛妄、

當是日我必以燈巡察耶路撒冷、其中有人安然無懼、若酒澄清、渣滓在底、若酒澄清渣滓在底或作若酒在渣滓上心中曰、主不降福、亦不降災、如是之人、我必懲罰、

心中以為天主忘卻、遮掩面目、永不觀察、

然則此耶路撒冷之民、違棄我、永不復歸、何故、固執虛假、不願悔改、何故、我傾耳細聽、聞彼出言不正、無人悔其惡行曰、我所為何哉、彼各仍奔其道、若馬之臨陣馳驟、空中之鶴、鶴或作慈鳥往來知其期、班鳩與燕與雁、皆知守候當來之時、惟我民不識主之法度、爾豈可自誇曰、我儕有智慧、主之律法為我所有、作律法徒然矣、繕寫律法徒然矣、自稱為智者、必愧怍驚恐而見拘、彼棄主言、焉得為智乎、

押沙龍謂亞希多弗曰、爾曹計議、當如何以行、亞希多弗對押沙龍曰、爾父留妃嬪以守宮殿、爾盍與之偕寢、以色列人聞爾行此、知爾父必憾爾、或作以色列人聞爾行此必以為爾父難與爾和好凡從爾者心愈堅定、心愈堅定或作愈協力助爾於是人為押沙龍張幕在宮殿平頂之上、押沙龍在以色列眾人目前、入幕、與父之妃嬪偕寢、當時亞希多弗定謀、人視之如問天主之言、昔為大衛定謀、今為押沙龍定謀、皆如是也、

眾中有人知其妻焚香於他神、遂與旁立眾多之婦女、並居伊及地巴忒羅之民眾、答耶利米曰、爾託主名所傳於我之言、我不聽從、必循我口所出之言而為、必焚香灌奠、奉事天后、循我平日所為、循昔我列祖與王公、在猶大諸邑、在耶路撒冷街衢所為、當時我得飽食享福、不遇患難、自我不焚香灌奠、奉事天后、我則缺乏一切、又遇鋒刃饑饉而亡、婦女曰、我焚香灌奠並作餅、以奉事天后、豈非我夫所許乎、

米迦曰、今有利未人為我作祭司、我知主必賜福於我、

主曰、人豈能藏匿於隱密、使我不見乎、主曰、我豈不充滿天地乎、

愚人心中以為無天主、凡其所行、邪惡可憎、無一人行善、

惟彼善人、我不使之憂、爾言妄誕、使彼中心憂戚、又使惡人膽敢不忌、俾不離惡道、不得生存、

其中無一人秉公而控、無一人據實而辨、俱恃虛浮、悉言詭譎、所懷者殘害、所生者邪慝、若伏蝮卵、若織蛛網、食其卵者必死、破其卵則蝮出、所織者不能為衣、所作者不能自蔽、所為者悉邪慝、手所作者惟強暴、足疾趨行惡、速流無辜之血、思念皆屬邪慝、無論何往、惟行殘刻損害、不識平康之道、途間無公義之事、惟行邪曲之徑、凡履斯徑者、不識平康、

先知耶利米告先知哈拿尼亞曰、哈拿尼亞、爾其聽之、主未嘗遣爾、爾竟使斯民倚賴虛誑、故主如是云、我必除爾於世、今年爾必死、因爾所言、使民違逆主、

爾自言、我儕與死亡立約、與示阿勒示阿勒見五章十四節小註結盟、敵軍來時、如水汎濫四溢、經歷我地、必不及我身、蓋我倚恃誑詐、藏身於虛偽之中、