吝啬人所用的法子是恶的；他图谋恶计，用谎言毁灭谦卑人；穷乏人讲公理的时候，他也是这样行。

流氓的手段邪恶，他图谋恶计，用谎言毁灭困苦人；贫穷人讲求公理时，他也是如此行。

流氓的手段邪恶，他图谋恶计，用谎言毁灭困苦人；贫穷人讲求公理时，他也是如此行。

恶棍们手段邪恶，用阴谋诡计和谎言毁灭困苦的人，即使穷人的诉求有理也是枉然。

至于恶棍，他的手段是邪恶的，他图谋恶计，用虚假的言语毁灭困苦的人，即使在穷乏人讲公理的时候，他也是这样。

至于卑劣人，他的手段邪恶，他图谋恶计，即使贫穷人讲求公正，他还是用谎言毁灭困苦人。

吝嗇人所用的法子是惡的；他圖謀惡計，用謊言毀滅謙卑人；窮乏人講公理的時候，他也是這樣行。

流氓的手段邪惡，他圖謀惡計，用謊言毀滅困苦人；貧窮人講求公理時，他也是如此行。

流氓的手段邪惡，他圖謀惡計，用謊言毀滅困苦人；貧窮人講求公理時，他也是如此行。

惡棍們手段邪惡，用陰謀詭計和謊言毀滅困苦的人，即使窮人的訴求有理也是枉然。

至於惡棍，他的手段是邪惡的，他圖謀惡計，用虛假的言語毀滅困苦的人，即使在窮乏人講公理的時候，他也是這樣。

棍徒——他的棍術是壞事；他籌劃着惡計，用虛假的甘言蜜語去毁滅困苦人，而竟在貧窮人講公理之時。

至於卑劣人，他的手段邪惡，他圖謀惡計，即使貧窮人講求公正，他還是用謊言毀滅困苦人。

慳吝之徒、其術邪惡、其謀詭譎、以誑言滅卑者、害正言之貧人、

貪婪之輩、行為則邪僻、計謀則詭秘、凌虐貧乏、詆毀懿行、

貪吝者其術邪惡、其術邪惡原文作其器乃惡專設奸謀、以誑言損害貧民、窮苦者訟時而辨理、彼亦如此、

Scoundrels use wicked methods, they make up evil schemes to destroy the poor with lies, even when the plea of the needy is just.

Those who are worthless use sinful methods. They make evil plans against poor people. They destroy them with their lies. They do it even when those people are right.

As for the scoundrel— his devices are evil; he plans wicked schemes to ruin the poor with lying words, even when the plea of the needy is right.

The smooth tricks of scoundrels are evil. They plot crooked schemes. They lie to convict the poor, even when the cause of the poor is just.

The scoundrel’s weapons are destructive; he hatches plots to destroy the needy with lies, even when the poor person says what is right.

As for a rogue, his weapons are evil; He devises wicked schemes To destroy the poor with slander, Even though the needy one speaks what is right.

Also the schemes of the schemer are evil; He devises wicked plans To destroy the poor with lying words, Even when the needy speaks justice.

And the instruments of the churl are evil: he deviseth wicked devices to destroy the meek with lying words, even when the needy speaketh right.

The scoundrel’s weapons are destructive; he hatches plots to destroy the needy with lies, even when the poor says what is right.

The instruments also of the churl[ are] evil: he deviseth wicked devices to destroy the poor with lying words, even when the needy speaketh right.

A deceiver’s methods are evil; he dreams up evil plans to ruin the poor with lies, even when the needy are in the right.

The ways of the scoundrel are evil. He devises wicked plans to destroy the humble with lying words, even when the needy speaks right.

因为在我民中有恶人。他们埋伏窥探，好像捕鸟的人；他们设立圈套陷害人。笼内怎样满了雀鸟，他们的房中也照样充满诡诈；所以他们得成为大，而且富足。他们肥胖光润，作恶过甚，不为人伸冤！就是不为孤儿伸冤，不使他亨通，也不为穷人辨屈。”

他们因受贿赂，就称恶人为义，将义人的义夺去。

当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说：“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”他们就给了他三十块钱。从那时候，他就找机会要把耶稣交给他们。

就买出人来说：“我们听见他说谤讟摩西和神的话。”他们又耸动了百姓、长老，并文士，就忽然来捉拿他，把他带到公会去，设下假见证，说：“这个人说话，不住地糟践圣所和律法。

说：“你们审判不秉公义，徇恶人的情面，要到几时呢？细拉你们当为贫寒的人和孤儿伸冤；当为困苦和穷乏的人施行公义。当保护贫寒和穷乏的人，救他们脱离恶人的手。”你们仍不知道，也不明白，在黑暗中走来走去；地的根基都摇动了。

他满口是咒骂、诡诈、欺压，舌底是毒害、奸恶。他在村庄埋伏等候；他在隐密处杀害无辜的人。他的眼睛窥探无倚无靠的人；他埋伏在暗地，如狮子蹲在洞中。他埋伏，要掳去困苦人；他拉网，就把困苦人掳去。他屈身蹲伏，无倚无靠的人就倒在他爪牙之下。

你的官长居心悖逆，与盗贼作伴，各都喜爱贿赂，追求赃私。他们不为孤儿伸冤；寡妇的案件也不得呈到他们面前。

主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；

因你们的手被血沾染，你们的指头被罪孽沾污，你们的嘴唇说谎言，你们的舌头出恶语。无一人按公义告状，无一人凭诚实辨白；都倚靠虚妄，说谎言。所怀的是毒害；所生的是罪孽。

祭司长和全公会寻找假见证控告耶稣，要治死他。虽有好些人来作假见证，总得不着实据。末后有两个人前来，说：

若有人心存虚假，用谎言说：‘我要向你们预言得清酒和浓酒。’那人就必作这民的先知。

大家商议要用诡计拿住耶稣，杀他，

他们就说：“来吧！我们可以设计谋害耶利米；因为我们有祭司讲律法，智慧人设谋略，先知说预言，都不能断绝。来吧！我们可以用舌头击打他，不要理会他的一切话。”

要在暗地射完全人；他们忽然射他，并不惧怕。他们彼此勉励设下恶计；他们商量暗设网罗，说：“谁能看见？”他们图谋奸恶，说：“我们是极力图谋的。”他们各人的意念心思是深的。

地上虔诚人灭尽；世间没有正直人；各人埋伏，要杀人流血，都用网罗猎取弟兄。他们双手作恶；君王徇情面，审判官要贿赂；位分大的吐出恶意，都彼此结联行恶。

又叫两个匪徒坐在拿伯对面，作见证告他说：‘你谤渎神和王了’；随后就把他拉出去用石头打死。”那些与拿伯同城居住的长老贵胄得了耶洗别的信，就照信而行，宣告禁食，叫拿伯坐在民间的高位上。有两个匪徒来，坐在拿伯的对面，当着众民作见证告他说：“拿伯谤渎神和王了！”众人就把他拉到城外，用石头打死。于是打发人去见耶洗别，说：“拿伯被石头打死了。”