惡人雖蒙恩施、猶不學義、在於正直之地、尚復橫行、不顧耶和華之威、

以恩惠待恶人，他仍不学习公义；在正直的地上，他必行事不义，也不注意耶和华的威严。

恶人虽然领受恩惠，仍未学到公义。在正直之地，他行不义，也不看耶和华的威严。

恶人虽然领受恩惠，仍未学到公义。在正直之地，他行不义，也不看耶和华的威严。

你恩待恶人，但他们仍然不学习行义。即使在公义之地，他们依然作恶，全不把耶和华的威严放在眼里。

恶人虽然蒙了恩待，他仍不知道什么是公义；在公义的地上，他仍然行恶，也看不见耶和华的威严。

恶人虽被恩待，也不学公义；他在正直之地仍行事不义，也不看耶和华的威严。

以恩惠待惡人，他仍不學習公義；在正直的地上，他必行事不義，也不注意耶和華的威嚴。

惡人雖然領受恩惠，仍未學到公義。在正直之地，他行不義，也不看耶和華的威嚴。

惡人雖然領受恩惠，仍未學到公義。在正直之地，他行不義，也不看耶和華的威嚴。

你恩待惡人，但他們仍然不學習行義。即使在公義之地，他們依然作惡，全不把耶和華的威嚴放在眼裡。

惡人雖然蒙了恩待，他仍不知道甚麼是公義；在公義的地上，他仍然行惡，也看不見耶和華的威嚴。

雖有恩惠待惡人，他仍然不學習公義；在端正之地他還行不正的事，也不重看永恆主的威嚴。

惡人雖被恩待，也不學公義；他在正直之地仍行事不義，也不看耶和華的威嚴。

作惡者流、雖錫以寵光、亦不殷然慕義、居仁義之邦、橫行如故、耶和華有威可畏、彼不敬恪。

惡人雖蒙恩寵、仍不學義、居正直境中、作孽如故、不顧主之威嚴、

But when grace is shown to the wicked, they do not learn righteousness; even in a land of uprightness they go on doing evil and do not regard the majesty of the Lord.

Sometimes grace is shown to sinful people. But they still don’t learn to do what is right. They keep on doing evil even in a land where others are honest and fair. They don’t have any respect for the majesty of the Lord.

If favor is shown to the wicked, he does not learn righteousness; in the land of uprightness he deals corruptly and does not see the majesty of the Lord.

Your kindness to the wicked does not make them do good. Although others do right, the wicked keep doing wrong and take no notice of the Lord’s majesty.

But if the wicked man is shown favor, he does not learn righteousness. In a righteous land he acts unjustly and does not see the majesty of the LORD.

Though the wicked person is shown compassion, He does not learn righteousness; He deals unjustly in the land of uprightness, And does not perceive the majesty of the Lord.

Let grace be shown to the wicked, Yet he will not learn righteousness; In the land of uprightness he will deal unjustly, And will not behold the majesty of the Lord.

Let favor be showed to the wicked, yet will he not learn righteousness; in the land of uprightness will he deal wrongfully, and will not behold the majesty of Jehovah.

But if the wicked man is shown favor, he does not learn righteousness. In a righteous land he acts unjustly and does not see the majesty of the Lord.

Let favour be shewed to the wicked,[ yet] will he not learn righteousness: in the land of uprightness will he deal unjustly, and will not behold the majesty of the LORD.

If the wicked are shown mercy, they do not learn about justice. Even in a land where right is rewarded, they act unjustly; they do not see the LORD’s majesty revealed.

Let favor be shown to the wicked, yet he will not learn righteousness. In the land of uprightness he will deal wrongfully, and will not see Yahweh’s majesty.

且遣我之父、已為我證也、爾從未聞其聲、亦未見其形、不存其道於爾衷、蓋其所遣者、爾不信之也、

我民決志違離我、雖有召之向上、興者迄無一人、

抑輕褻其宏大之慈惠寬容恆忍、不知上帝之慈惠導爾改悔乎、乃任爾剛愎、罔有悛心、積怒厥躬、以至上帝震怒、顯其義鞫之日、

我予以改悔之機、然彼終不改其淫行、

我觀日下、公庭有不公、義所有不義、

我導爾入沃壤、俾食其果、暨厥佳品、惟爾入之、則污我地、使我業為可憎、

法老見災暫弭、剛愎厥心、不聽從之、如耶和華所言、○

樸拙者戮於卻退、愚蠢者滅於安逸、

耶書崙豐肥而奔踶、碩大而光澤、乃違離造之之上帝、藐視救之之磐石、

爾起而往、此非爾安息之所、污穢必敗壞之、其敗壞甚矣、

耶和華如摩西所言、使羣蠅離乎法老與臣民、一無所遺、是時法老仍剛愎厥心、不釋斯民、

法老見雨雹與雷皆止、仍干罪戾、同其羣臣剛愎厥心、

願爾按其所為、與其惡行而罰之、依其手所作、及所應受者而報之兮、耶和華所為、其手所作、彼不介意、故必毀之、不復建立兮、○

以血建錫安、以惡建耶路撒冷、首領為賄而行鞫、祭司為利而訓誨、先知為金而占卜、猶恃耶和華曰、耶和華非在我中乎、災禍必不臨我、以爾之故、錫安必被耕、有若田疇、耶路撒冷為墟、聖室之山、猶林中之崇邱、

彼不得居耶和華之地、以法蓮必返於埃及、食穢物於亞述、

上帝屢援之、惟彼謀逆、因其罪戾、至於卑微兮、

萬軍之耶和華、以色列之上帝曰、我返其俘囚時、人在猶大地、及其屬邑、必曰、義宅聖山歟、願耶和華錫嘏於爾、

是日也、萬軍之主耶和華、詔人哭泣哀號、薙髮束麻、乃見欣喜歡忭、宰牛殺羊、食肉飲酒、曰、毋寧式飲式食、蓋明日死矣、

斯民得食而飽、飽則心驕、而忘乎我、

民遭困苦、彼亦共之、使侍其前之使救之、加仁愛矜恤以贖之、在古昔時、扶翼之、懷抱之、惟民叛逆、使其聖神懷憂、故轉為讐、而自攻之、

是日也、將吹大角、流亡於亞述境、驅逐於埃及地者、咸來崇拜耶和華、在耶路撒冷之聖山、

人子歟、此血邑、爾欲鞫之乎、鞫之、使知其可惡之事、曰、主耶和華云、斯邑之中、流人之血、作諸偶像、自染污衊、其日邇矣、爾流人血、自取罪戾、爾作偶像、自染污衊、爾之日伊邇、爾之年殆盡、故我使爾為列國所侮辱、為萬邦所姍笑、爾名劣多亂者乎、遐邇之人、必譏笑爾、以色列牧伯、各奮其力、流血於爾中、爾中有人輕視父母、虐遇賓旅、欺凌孤寡、藐我聖物、犯我安息、爾中有毀謗者、流人之血、有人食於山、行淫亂、烝父繼室、辱因天癸而污之婦、有行可憎於鄰妻、有穢亂子婦、有玷辱異母之姊妹、受賄以流人血、貸金而取利息、行暴於鄰、得財無厭、而忘乎我、主耶和華言之矣、因爾所得非義之利、及爾中所流之血、我則擊掌、我處爾之日、爾心豈能忍受、爾手豈有力乎、我耶和華言之、亦必成之、我必散爾於列國、分爾於異邦、消除爾之污衊、爾必於異邦人前、身受侮辱、則知我乃耶和華、○

撒母耳曰、昔爾自視雖微、非立為以色列支派之長乎、耶和華膏爾為以色列王、

爾為我上帝、尚其訓我以行爾志、爾靈乃善、祈導我於安平之地兮、

宜入於磐巖、匿於塵土、以避耶和華之威烈、及其赫赫之榮光、

筵間備有琴瑟鼗笛、加之以酒、不顧耶和華之工、不思其手所作、

地為居民污衊、以其犯法律、違典章、背厥永約、

攜民詣聖境、至其右手所得之山地兮、驅逐異邦於其前、量地予之以為業、俾以色列支派、居於其幕兮、惟彼猶試至上上帝、而悖逆之、不守其法兮、轉而背之、行詐如其列祖、變其趨向、如偏反之弓兮、以崇邱激其怒、雕像攖其憤兮、

蓋愚魯者出言愚昧、心懷妄為、致行邪僻、謬言以逆耶和華、使飢者枵腹、渴者絕飲、

魔遂攜之入聖京、置諸殿頂、曰、