那时，祭司和百姓，主人和仆人，主母和婢女，买的和卖的，贷的和借的，债主和债户都必同遭厄运。

那时百姓怎样，祭司也怎样；仆人怎样，主人也怎样；婢女怎样，主母也怎样；买物的怎样，卖物的也怎样；放债的怎样，借债的也怎样；取利的怎样，出利的也怎样。

那时，百姓如何，祭司也如何；仆人如何，主人也如何；婢女如何，主母也如何；买主如何，卖主也如何；放债的如何，借贷的也如何；债主如何，欠债的也如何。

那时，百姓如何，祭司也如何；仆人如何，主人也如何；婢女如何，主母也如何；买主如何，卖主也如何；放债的如何，借贷的也如何；债主如何，欠债的也如何。

人民和祭司，仆人和主人，婢女和主母，购买的和贩卖的，借给人和向人借的，放债的和借债的，全都一样被分散。

那时，百姓怎样，祭司也怎样；仆人怎样，主人也怎样；婢女怎样，主母也怎样；购买的怎样，贩卖的也怎样；借给人的怎样，向人借的也怎样；放债的怎样，借债的也怎样。

那時百姓怎樣，祭司也怎樣；僕人怎樣，主人也怎樣；婢女怎樣，主母也怎樣；買物的怎樣，賣物的也怎樣；放債的怎樣，借債的也怎樣；取利的怎樣，出利的也怎樣。

那時，百姓如何，祭司也如何；僕人如何，主人也如何；婢女如何，主母也如何；買主如何，賣主也如何；放債的如何，借貸的也如何；債主如何，欠債的也如何。

那時，百姓如何，祭司也如何；僕人如何，主人也如何；婢女如何，主母也如何；買主如何，賣主也如何；放債的如何，借貸的也如何；債主如何，欠債的也如何。

那時，祭司和百姓，主人和僕人，主母和婢女，買的和賣的，貸的和借的，債主和債戶都必同遭厄運。

人民和祭司，僕人和主人，婢女和主母，購買的和販賣的，借給人和向人借的，放債的和借債的，全都一樣被分散。

那時人民怎樣，祭司也必怎樣；僕人怎樣，主人也必怎樣；婢女怎樣，主母也必怎樣；買物的怎樣，賣物的也必怎樣；借給人的怎樣，向人借的也必怎樣；放債的怎樣，借債的也必怎樣。

那時，百姓怎樣，祭司也怎樣；僕人怎樣，主人也怎樣；婢女怎樣，主母也怎樣；購買的怎樣，販賣的也怎樣；借給人的怎樣，向人借的也怎樣；放債的怎樣，借債的也怎樣。

庶人與祭司、僕與主、婢女與主母、購者與售者、貸人者與貸於人者、取利者與納利者、無不若是、

若庶人若祭司、若僕若主、若婢女、若主母、若鬻諸人、若購於人、若貸人以金、若借人之金、若得子母、若納子母者、俱必流離失所、

其時庶民如何、祭司亦然、僕人如何、主人亦然、婢女如何、主母亦然、鬻物者如何、購物者亦然、貸人者如何、貸於人者亦然、負債者如何、索債者亦然、

it will be the same for priest as for people, for the master as for his servant, for the mistress as for her servant, for seller as for buyer, for borrower as for lender, for debtor as for creditor.

Priests and people alike will suffer. So will masters and their servants. And so will women and their female servants. Sellers and buyers alike will suffer. So will those who borrow and those who lend. And so will those who owe money and those who lend it.

And it shall be, as with the people, so with the priest; as with the slave, so with his master; as with the maid, so with her mistress; as with the buyer, so with the seller; as with the lender, so with the borrower; as with the creditor, so with the debtor.

Priests and laypeople, servants and masters, maids and mistresses, buyers and sellers, lenders and borrowers, bankers and debtors— none will be spared.

people and priest alike, servant and master, female servant and mistress, buyer and seller, lender and borrower, creditor and debtor.

And the people will be like the priest, the servant like his master, the female servant like her mistress, the buyer like the seller, the lender like the borrower, the creditor like the debtor.

And it shall be: As with the people, so with the priest; As with the servant, so with his master; As with the maid, so with her mistress; As with the buyer, so with the seller; As with the lender, so with the borrower; As with the creditor, so with the debtor.

And it shall be, as with the people, so with the priest; as with the servant, so with his master; as with the maid, so with her mistress; as with the buyer, so with the seller; as with the creditor, so with the debtor; as with the taker of interest, so with the giver of interest to him.

people and priest alike, servant and master, female servant and mistress, buyer and seller, lender and borrower, creditor and debtor.

And it shall be, as with the people, so with the priest; as with the servant, so with his master; as with the maid, so with her mistress; as with the buyer, so with the seller; as with the lender, so with the borrower; as with the taker of usury, so with the giver of usury to him.

Everyone will suffer– the priest as well as the people, the master as well as the servant, the elegant lady as well as the female attendant, the seller as well as the buyer, the borrower as well as the lender, the creditor as well as the debtor.

It will be as with the people, so with the priest; as with the servant, so with his master; as with the maid, so with her mistress; as with the buyer, so with the seller; as with the creditor, so with the debtor; as with the taker of interest, so with the giver of interest.

将来，我的子民如何，你们祭司也如何。我要照你们的所作所为惩罚你们、报应你们，

时候到了，日子近了，买主不要欢乐，卖主也不要忧愁，因为烈怒临到了所有的人。即使卖主活着，也无法赎回他所卖的，因为关乎每一个人的异象必然应验，他们因为犯罪一个也不能保存性命。

世人遭贬，降为卑下，狂妄者眼目低垂。

没有被杀戮的人都被掳往巴比伦，做他和他子孙的奴隶，直到波斯帝国的时代。

我们犯罪作恶，行为邪恶叛逆，偏离你的诫命和典章，没有听从你的仆人——众先知奉你的名向我们的君王、首领、先祖及国中百姓所说的话。主啊，你是公义的，我们今日满面羞愧，我们犹大人和耶路撒冷的居民，以及因对你不忠而被驱散到远近各地的以色列人都满面羞愧。主啊，我们和我们的君王、首领、先祖因得罪了你而满脸羞愧。

护卫长掳走祭司长西莱雅、副祭司长西番亚、三名殿门守卫，又从城中掳走一名将领、王的七个亲信、一名负责招兵的书记和六十名平民，把他们带到利比拉去见巴比伦王。巴比伦王在那里处死了他们。犹大人就这样被掳去，离开了家园。以下是尼布甲尼撒掳去的人数：他执政第七年掳去三千零二十三名犹大人；执政第十八年，从耶路撒冷掳去八百三十二人；执政第二十三年，他的护卫长尼布撒拉旦掳去七百四十五名犹大人。总共四千六百人。

首领双手被吊起来，老人得不到尊敬。青年被迫推磨，孩童肩背柴捆，步履蹒跚。老人不再坐在城门口，青年不再弹琴奏乐。

这都是因为她的先知和祭司的罪行。他们在城中杀害义人。

“‘因此，看啊，我必严惩你们，毁灭整个犹大。这是以色列的上帝——万军之耶和华说的。我要毁灭那些执意去埃及住的犹大余民。他们必死于战争和饥荒，无论尊卑无一幸免。他们的下场将很可怕，成了被人责骂、咒诅和羞辱的对象。我要像惩罚耶路撒冷一样用战争、饥荒和瘟疫惩罚那些住在埃及的人。

所有祭司长和民众也都仿效外族人的一切可憎行径，犯了大罪，玷污了耶和华在耶路撒冷使之圣洁的殿。他们祖先的上帝耶和华因为怜爱祂的子民和祂的居所，就不断派使者来劝告他们。他们却嘲弄耶和华上帝的使者，藐视祂的话，嘲笑祂的先知，以致祂的愤怒临到祂的子民身上，无可挽救。耶和华使迦勒底人的王起兵攻打他们，在他们的圣殿里用刀击杀他们的壮丁，毫不怜悯少男少女、老人和年高者。耶和华把他们全部交在他的手中。

荒年到来前，安城祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生了两个儿子。

耶和华说：“先知和祭司都不敬虔，我甚至看见他们在我的圣殿里行恶。因此，他们必被赶到黑暗中，在湿滑的路上跌倒，因为我必在报应的日子降灾祸给他们。这是耶和华说的。我看见撒玛利亚的先知行为可憎，他们靠巴力说预言，引诱我的子民走入歧途。

耶和华啊，你要的不是诚实吗？你责打他们，他们不感到疼痛；你严惩他们，他们仍不受教。他们屡教不改，脸比石头还硬。我想：“他们贫穷、愚昧，不明白他们上帝耶和华的道，也不知道祂的法令。我要找他们的首领说话，因为这些首领明白耶和华的道，知道他们上帝的法令。”然而，他们却一致违背耶和华的律法，不服从祂的法令。因此，林中的狮子必袭击他们，荒野的豺狼必残害他们，豹子也蹲伏在他们的城外，伺机撕裂出城的人，因为他们罪大恶极，屡屡叛道。

因此，耶和华要在一日之间铲除以色列的头和尾。头是指他们的长老和首领，尾是指教人虚谎之事的假先知。这些带领者使百姓步入歧途、走向灭亡。他们目无上帝，行事邪恶，口出狂言。所以，主不喜欢他们的青年，也不怜悯他们的孤儿寡妇。虽然如此，耶和华的怒气还没有止息，祂降罚的手没有收回。

尼探雅的儿子以实玛利和同来的十个人突然起来拔刀杀了巴比伦王委任管理犹大的沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利，

“你们借给同胞钱、粮食或其他任何东西，都不可收取利息。你们可以向外族人收取利息，但不可向同胞收取。这样，在你们将要占领的土地上，你们的上帝耶和华必使你们凡事蒙福。

你们不可从中谋利，要敬畏上帝，让他住在你们当中。你们借钱给他，不可收取利息；借粮给他，不可谋利。

要知道：不管是奴仆还是自由人，每个人所做的善事都会得到主的奖赏。你们做主人的也一样，要善待奴仆，不可威吓他们。要知道你们主仆同有一位在天上的主人，祂不偏待人。

“以色列的上帝——万军之耶和华说，‘我曾把烈怒倾倒在耶路撒冷人身上，如果你们去埃及，我也要把我的怒气倾倒在你们身上。你们的下场将很可怕，被人责骂、咒诅和羞辱，再也见不到故土。’

我必严惩他，使他成为众人的鉴戒和笑柄。我必将他从我的子民中铲除。这样，你们就知道我是耶和华。如果先知受迷惑说预言，那是我耶和华任他胡作非为，我必伸手惩治他，把他从我的以色列百姓中除灭。他们必担当自己的罪过——假先知与求问的人要担当同样的罪过。

英雄、战士、审判官、先知、占卜者、长老、五十夫长、显贵、谋士、巧匠和巫师。主必使少儿做他们的首领，让孩童治理他们。百姓将彼此欺凌，邻居互相争斗，少年目无尊长，卑贱者欺尊犯上。那时，人会拉住一位同族的弟兄说：“你至少还有件像样的衣服，你就做我们的首领吧，这废墟之地就交给你了！”但那人必高声说：“我救不了你们。我家中无衣无食，不要让我做首领。”耶路撒冷必崩溃，犹大必败落，因为他们的言行冒犯耶和华，蔑视荣耀的主。

他们必遭羞辱和贬抑。耶和华啊，求你不要赦免他们。