諸祭司歟、爾其聽此、以色列族歟、爾當悟會、王室歟、爾當傾耳而聽、爾罪已擬、因爾若罟設於米斯巴、若網張於他博山、

“众祭司啊，要听我的话！以色列家啊，要留心听！王家啊，要侧耳而听！审判要临到你们，因你们在米斯巴如网罗，在他泊山如铺张的网。

众祭司啊，要听这话！以色列家啊，要留心听！王室啊，要侧耳而听！审判将临到你们，因你们在米斯巴如罗网，在他泊山如张开的网。

众祭司啊，要听这话！以色列家啊，要留心听！王室啊，要侧耳而听！审判将临到你们，因你们在米斯巴如罗网，在他泊山如张开的网。

“祭司啊，要听！以色列家啊，要留心听！王室啊，要侧耳听！这是对你们的审判，因为你们像设在米斯巴的圈套，铺在他泊山的网罗。

祭司啊，你们要听这话！以色列家啊，你们要留心听！王的家啊，你们要侧耳而听！因为审判必临到你们，因你们曾是米斯巴地的捕鸟机，是他泊山上张开的网罗。

眾祭司啊，要聽我的話！以色列家啊，要留心聽！王家啊，要側耳而聽！審判要臨到你們，因你們在米斯巴如網羅，在他泊山如鋪張的網。

眾祭司啊，要聽這話！以色列家啊，要留心聽！王室啊，要側耳而聽！審判將臨到你們，因你們在米斯巴如羅網，在他泊山如張開的網。

眾祭司啊，要聽這話！以色列家啊，要留心聽！王室啊，要側耳而聽！審判將臨到你們，因你們在米斯巴如羅網，在他泊山如張開的網。

「祭司啊，要聽！以色列家啊，要留心聽！王室啊，要側耳聽！這是對你們的審判，因為你們像設在米斯巴的圈套，鋪在他泊山的網羅。

祭司啊，你們要聽這話！以色列家啊，你們要留心聽！王的家啊，你們要側耳而聽！因為審判必臨到你們，因你們曾是米斯巴地的捕鳥機，是他泊山上張開的網羅。

眾祭司啊，要聽這話哦！以色列家啊，要留心聽哦！王家啊，要側耳以聽！因為審判是關於你們的，因為你們成了在米斯巴的機檻，成了在他泊山鋪下的網。

祭司歟、爾其聽之、以色列家、爾其聆之、王室爾其傾耳、審鞫有關於爾、因爾為擭於米斯巴、為網於他泊、

祭司與以色列族、及王宗室、群聽我言、爾設坎阱於密士巴、張網羅於大泊山、故我必罰爾、

“ Hear this, you priests! Pay attention, you Israelites! Listen, royal house! This judgment is against you: You have been a snare at Mizpah, a net spread out on Tabor.

“ Listen to me, you priests! Pay attention, people of Israel! Listen, you members of the royal family! Here is my decision against you. You have been like a trap at Mizpah. You have been like a net spread out on Mount Tabor.

Hear this, O priests! Pay attention, O house of Israel! Give ear, O house of the king! For the judgment is for you; for you have been a snare at Mizpah and a net spread upon Tabor.

“ Hear this, you priests. Pay attention, you leaders of Israel. Listen, you members of the royal family. Judgment has been handed down against you. For you have led the people into a snare by worshiping the idols at Mizpah and Tabor.

Hear this, priests! Pay attention, house of Israel! Listen, royal house! For the judgment applies to you because you have been a snare at Mizpah and a net spread out on Tabor.

Hear this, you priests! Pay attention, house of Israel! Listen, you of the house of the king! For the judgment applies to you, Because you have been a trap at Mizpah, And a net spread out on Tabor.

“ Hear this, O priests! Take heed, O house of Israel! Give ear, O house of the king! For yours is the judgment, Because you have been a snare to Mizpah And a net spread on Tabor.

Hear this, O ye priests, and hearken, O house of Israel, and give ear, O house of the king; for unto you pertaineth the judgment; for ye have been a snare at Mizpah, and a net spread upon Tabor.

Hear this, priests! Pay attention, house of Israel! Listen, royal house! For the judgment applies to you because you have been a snare at Mizpah and a net spread out on Tabor.

Hear ye this, O priests; and hearken, ye house of Israel; and give ye ear, O house of the king; for judgment[ is] toward you, because ye have been a snare on Mizpah, and a net spread upon Tabor.

Hear this, you priests! Pay attention, you Israelites! Listen closely, O king! For judgment is about to overtake you! For you were like a trap to Mizpah, like a net spread out to catch Tabor.

“ Listen to this, you priests! Listen, house of Israel, and give ear, house of the king! For the judgment is against you; for you have been a snare at Mizpah, and a net spread on Tabor.

以法蓮在我天主外、他有所望、彼偽先知、在其諸道、猶若網羅、張設以陷、在其神廟、惟懷怨恨、

祭司一黨、猶若群盜、伏候害人、在示劍道、肆行殺戮、所行甚惡、

爾諸祭司、宜聽斯命、

以色列人乎、宜聽主言、主必鞫斯地居民、因斯地無誠實、無仁義、無人識天主、

底波拉遣人召亞比挪菴子巴拉、自拿弗他利之基叠至、謂之曰、主以色列之天主命云、爾率拿弗他利支派與西布倫支派一萬人、往他泊山、

雅各族之長者、以色列族之秉權者、厭惡公義、以直為曲者、當聽斯言、

彼行惡使君王歡悅、言誑使侯伯喜樂、或作彼以惡行悅君王以誑言悅侯伯彼皆行姦淫者、慾火若鑪、為作餅者所爇、摶麵之時、暫不使火旺、摶麵之時暫不使火旺或作暫不摶麵不使火旺待酵已發、於我王筵宴之日、侯伯痛飲成病、王亦與侮慢者為侶、

以撒之邱壇必傾圮、以色列之聖所必荒蕪、我將興、以刃擊擊或作誅殺耶羅波安之家、

爾往告耶羅波安曰、主以色列之天主如是云、我舉爾於民中、立爾為我民以色列之君、自大衛家奪國、以賜於爾、我僕大衛守我誡命、盡心從我、行善於我前、爾不效之、乃敢作惡、較在爾先者尤甚、為己立他神、鑄偶像、干犯我怒、違棄我、故我降禍於耶羅波安之家、凡屬耶羅波安之男、或主、或作已長大之人或僕、或作未長大之人悉絕之於以色列人中、必盡除耶羅波安之家、如人之盡除糞穢然、凡屬耶羅波安者、死於城邑、必為犬所食、死於田野、必為空中鳥所食、此乃主所言、爾起、歸爾之家、爾足適入邑、爾子即死、以色列人眾必哀哭而葬之、屬耶羅波安者、惟此子得葬於墓、蓋在耶羅波安家、惟此一人、存善念向主以色列之天主、主必立一王治理以色列、屆期、必絕耶羅波安之家、其時速至、因以色列人作偶像、偶像原文作諸亞舍拉干犯主怒、故主必擊之、使如蘆葦搖於水中、拔以色列人之根、於所賜其列祖之美地、散之河外、因耶羅波安干犯罪戾、使以色列人陷於罪、故主必將以色列人付於敵手、○

主如是諭我曰、爾詣猶大王宮、以斯言宣之曰、坐於大衛位者猶大王、及爾臣民、凡出入斯門者、宜聽主言、主如是云、爾當秉公行義、拯救受虐者、脫於欺凌者之手、勿欺虐客旅孤寡、勿流無辜之血於斯地、如爾遵行斯言、則必有坐於大衛位為王者、與其臣民、乘車、乘馬、出入斯殿之門、如爾不聽斯言、主曰、我指己而誓、此殿必致荒蕪、主諭諭或作論猶大王之家如是云、昔我視爾若基列、若利巴嫩山巔、今我使爾荒蕪、如無人居處之邑、我命行毀者、各執器械以來毀爾、必伐爾柏香木之嘉者、投之於火、諸國之人、經過是邑、彼此問曰、主何為待此大邑如此、人必曰、皆因斯民棄主其天主之約、崇拜他神而服事之、○

我萬有之主告爾褻慢我名之祭司曰、子敬父、奴敬主、我既為父、爾何不敬我、我既為主、爾何不畏我、我既為父爾何不敬我我既為主爾何不畏我或作我既為父爾敬我者安在我既為主爾畏我者安在乃爾曰、我於何處於何處或作何嘗褻慢主之名乎、

當告王與后曰、爾當自卑而坐於下、爾榮美之冕、必自爾首而墮、

國中虔敬者已亡矣、人間正直者無有矣、眾皆設伏以殺人流血、彼此相陷陷原文作獵於網、彼此相陷於網或作彼此設網互相陷害

我必遇之、若喪子之牝熊、裂其心胸、噬之若牝獅、使野獸斷傷其體、

我曰、雅各之諸長者、以色列族之秉權者、秉權者或作侯伯當聽我言、聽訟之理、聽訟之理或作按理以審判非爾所當知乎、

我民因無知滅亡、惟爾為祭司者、厭棄知識、故我厭棄爾、不容爾於我前為祭司、爾既忘爾天主之律法、我亦必忘爾之子女、彼愈多、愈獲罪於我、故我必變其榮為辱、

彼以鈎釣取一切、以網捕之、以罟集之、因此欣喜歡樂、故向網獻祭、向罟焚香、因由此得分豐美、豐美原文作肥膩得食豐裕、彼傾空其網、以復張害人、恆殺人民、毫不顧惜、何時為止、

爾起、往迎都於撒瑪利亞之以色列王亞哈、彼已往據拿伯之葡萄園、今適在園中、告之曰、主如是云、爾已殺人、又據其業乎、主如是云、犬於何處餂拿伯之血、亦於何處將餂爾之血、亞哈謂以利亞曰、我敵乎、又與我相遇耶、曰、我遇爾者、因爾情甘自棄、情甘自棄或作故意下同行惡於主前、主云、我必降災於爾、盡滅爾家、凡屬爾之男、或主或作已長大之人或僕、或作未長大之人必絕之於以色列人中、必使爾之家、如尼八子耶羅波安之家、亦如亞希雅子巴沙之家、因爾干犯我怒、使以色列人陷於罪、

大主宰或作皇皇大主名為萬有之主曰、我指己永生而誓、彼來之勢、若山中之他泊、海濱之迦密、

先知以利亞遺書約蘭曰、主爾祖大衛之天主如是云、爾不行爾父約沙法之道、與猶大王亞撒之道、乃效以色列列王之所為、使猶大人與耶路撒冷居民行邪、與亞哈家無異、又在爾父家殺愈爾之諸弟、故主必降大災於爾民、爾子、爾妻、與凡所有者、使爾患腸疾、日以加重、致爾腸墮、

以法蓮之榮光、若鳥飛去、生子即喪、懷胎遂墜、並無有孕、生子即喪懷胎遂墜並無有孕原文作不產不胎不孕縱得養育其子、我使之夭亡、以致人民稀少、我遐棄斯民、則有禍矣、我見以法蓮若推羅、栽植佳境、以法蓮攜出其子、付於行戮者、先知曰、主歟、加之以罰、何以罰之、使之胎墮乳乾、彼之諸惡、行在吉甲、在彼我深憾之、因其惡行、我將自我室而逐之、不復加眷愛、其諸牧伯俱行背逆、以法蓮受責、其根已槁、不復結果、即其產子、所生之愛子、我必誅殺、彼不聽我天主、故我天主棄之、必流離異邦、

爾曹遇此、皆伯特利所使、皆因爾之大惡、以色列王必朝時殞亡、