<< 何西阿書 12:10 >>

本节经文

交叉引用

  • 列王紀下 17:13
    耶和華遣其先知先見者、責以色列猶大二族、曰、當棄惡行、守我禁令禮儀、從我所命諸先知、傳爾列祖之律例、
  • 以西結書 20:49
    以西結曰、主耶和華與、人以我言、皆為隱語。
  • 約珥書 2:28
    末日、我將以我神賦萬人、俾爾子女、言未來事、幼者見異象、老者兆於夢、
  • 以西結書 4:1-5
    惟爾人子取瓦、置於前、以耶路撒冷城、圖刻於上、環攻其城、建崇臺、築營壘、發鎚、欲破之、取鐵釜、置於鐵垣、在爾與城間、以此圍城、困迫特甚、以上所圖、堪以為兆、示以色列族。爾身左側以卧、為以色列族負罪、視爾偃卧之日數幾何、則爾負其罪亦若是。以色列族獲罪三百九十年、我使爾負其罪、當歷三百九十日。
  • 耶利米書 7:25
    自爾祖出埃及之時、迄於今日、我數遣諸僕先知、訓迪爾眾、
  • 以賽亞書 20:2-5
    是時耶和華諭亞麼士子以賽亞云、爾身衣麻、足曳履、俱當去之。以賽亞遵命、裸裎跣足而行、耶和華曰、我僕以賽亞裸裎跣足、行於衢路、已閱三年、可為預兆、以示埃及古實人。斯後亞述王、伐埃及、古實、虜其旄倪、使之裸裎跣足、露其下體、以凌辱之。昔瀕海之民、惟埃及是誇、古實是恃、後必蒙羞而懹恐、曰、我素望彼、得救於亞述王、今彼敗亡、我何能免於難哉。
  • 使徒行傳 2:17
    上帝曰、末日、我將以我神賦萬人、俾爾子女言未來事、幼者觀異象、老者兆於夢、
  • 列王紀上 18:21-40
    以利亞至民前曰、爾曹執持兩端、躊躇未決、將伊於何底乎。如以耶和華為上帝、則從耶和華、如以巴力為上帝、則從巴力。斯民無言以對。以利亞告民曰、耶和華之先知、惟我一人、為巴力之先知者四百五十人、當以二犢予我儕、彼取一而剖之、置之於柴、惟不縱火、我亦取一、置之於柴、亦不縱火。爾曹籲爾之上帝、我則籲耶和華、孰能降火、以應所祈、則以之為上帝。民曰、所言甚善。以利亞告巴力之先知曰、爾曹甚眾、先簡一犢、預備以獻、惟不縱火、籲爾之上帝。於是取所予之犢備之、自朝至於日中、籲巴力曰、巴力乎、尚其聽我。巴力杳無聲響、不能應對、其先知踊於所築之壇。亭午、以利亞戲之曰、可大聲而呼、彼乃上帝、或默想、或燕居、或遠行、或假寐、爾必使其儆醒。遂大聲呼籲、以刃以匕自割其肉、迨及血流、循其常例。至午後、近獻祭之時、彼偽為憑神而言、實無聲響、亦無應對而垂顧之者。以利亞告民曰、當來就我、民咸就焉。耶和華之祭壇已毀、以利亞重為修葺。昔耶和華以名賜雅各、稱為以色列、其子分為十二支派、以利亞取石、循其支派之數、以築祭壇、奉事耶和華、壇之四周作溝環繞、可容穀六斗。列柴剖犢、置於柴上、告民曰、以水四甕、傾於祭犢及柴。又曰、如是者二、則行之二次。如是者三、則行之三次。水流於壇之四周、以充其溝。當獻祭之時、先知以利亞前、曰、耶和華歟、亞伯拉罕、以撒、以色列之上帝、今日使民咸知、爾在以色列族中為上帝、亦知我屬爾僕、凡有所為、悉遵爾命。耶和華尚其聽我哉、使斯民皆知、爾乃耶和華上帝、使其心翻然以改。耶和華遂降火、燬其燔祭、以及其柴、其石、其土、溝中之水亦涸。民眾見此、則俯伏曰、耶和華誠上帝矣、耶和華誠上帝矣。以利亞告眾曰、從巴力偽為先知者、爾當執之、毋遺一人。遂執之、以利亞攜至基順溪、悉殺戮焉。
  • 列王紀上 13:1
    時值耶羅破暗侍於壇側、方欲焚香、有上帝之僕、奉耶和華命、自猶大至伯特利、
  • 何西阿書 3:1
    耶和華告我曰、維彼淫婦、從其所歡、爾眷愛之、以色列族從事他上帝、所奉之酒、彼樂飲焉、余愛斯民亦若是、
  • 以西結書 15:1-8
    耶和華諭我曰、人子、葡萄之樹、豈得於林中眾木、等量齊觀乎。其木不適於用、不能作釘藉以懸物、人投之火、焚其兩端、並燬其中、安能適於用哉、其木尚全、猶難適用、既焚之後、復何所用。主耶和華曰、若林木中、有葡萄樹、投之於火、別無所用、我視耶路撒冷居民亦若是。我必罰之、降以重災、既出燄山、復入火坑、使知我乃耶和華。以色列民蹈愆尤、故其地必荒蕪、我耶和華已言之矣。
  • 耶利米書 13:1-14
    耶和華謂我曰、當取麻帶、勿浸於水、以束於腰、我遵耶和華諭、取帶束腰。耶和華復告我曰、取束腰之帶、往百辣河、藏於磐隙。我遂往、藏之於百辣、遵耶和華命、歷日既久、耶和華告我曰、我昔諭爾、藏帶於百辣、今往取之。我往百辣、於所藏之所、掘磐取帶、帶已糜爛無益。耶和華告我曰。猶大及耶路撒冷汰侈已甚、我耶和華將敗之、與此無異。惡民不聽我言、輒自縱恣、崇奉他上帝、服事崇拜之、必使之無益、有如此帶。耶和華曰、帶附人身、如此我使以色列族猶大家附我、為我民、聲名播揚、榮譽昭著、惟彼不聽。爾當以我以色列族之上帝耶和華命傳之、曰、眾革囊必盛以酒、彼將曰、我豈不知之耶。爾可復傳我命曰、我必使繼大闢為王者、祭司先知、及耶路撒冷居人、遍地之民、俱醉於酒、沉酣不起、互相顛擠、父子咸蹶其趾、不加矜憫、滅之務盡。
  • 何西阿書 1:2-5
    耶和華首告何西曰、斯土之民、狥其私欲、違逆乎我、爾娶淫婦而生子、人必被其子以惡名、何西娶滴拉音女坷滅、懷妊生子。耶和華曰、可命名耶斯烈、昔耶戶殺人於耶斯烈、我將報之於俄頃、使以色列族國祚不長、當日在耶斯烈谷、我將折以色列族之弓、
  • 耶利米書 25:4
    耶和華之僕先知、數奉使告爾、惟爾不傾耳以聽。
  • 耶利米書 19:10
    斯言既竟、當毀陶器、使同行者目擊焉。
  • 列王紀上 14:7-16
    爾往告耶羅破暗、以色列族之上帝耶和華云、昔爾在民中、我舉爾為王、轄以色列民、瓜分大闢之國、以賜於爾、我僕大闢守我誡命、誠心從我、行善於我前、爾不則效、乃敢作惡、較前人尤甚、既違背我、鑄作偶像、奉事他上帝、干我震怒。故我必降災於耶羅破暗家、使在以色列族中、絶其所有、或主或僕、不遺一男、如其子孫尚有存者、棄之如糞壤、必務其盡、屬耶羅破暗者、死於城邑、犬將食之、死於郊野、飛鳥食之、耶和華所命如是。爾當旋歸、足履城時、爾子必死。以色列族眾、必哭而葬之、屬耶羅破暗者、惟此子得葬於墓、蓋彼一人行善於以色列族上帝耶和華前。耶和華必舉人為王、治理以色列、絶耶羅破暗家、其時將至。因以色列族作偶像、干耶和華震怒、故必擊之、若萑葦搖於水中、拔以色列族之根株、出於所錫列祖之腴壤、散於河外。蓋耶羅破暗已干罪戾、令以色列族陷罪、故耶和華必棄以色列族。
  • 列王紀上 19:10
    曰、我緣萬有之上帝耶和華、熱中特甚、以色列族背爾約、毀爾壇、殺爾先知、獨余留焉、亦欲殲滅。
  • 民數記 12:6
    曰、宜聽我言、如爾曹感於神、我以異象顯現、或夢中默示、
  • 耶利米書 19:1
    耶和華告我曰、當取陶器、招民長、祭司長、咸集。
  • 尼希米記 9:30
    爾之恆忍、歷年已久、以爾之神、感諸先知、訓迪斯民、彼不聽從、故爾使異邦人敗之。
  • 哥林多後書 12:7
    蓋莫大此默示、恐我自高、故身受刺、任撒但之役擊我、使我不得自高、
  • 阿摩司書 7:14
    亞麼士曰、我非先知、亦非先知之子、我乃牧牛羊、摘桑葚者、
  • 列王紀上 17:1
    基列之的庇人、以利亞告亞哈曰、我指所事以色列族之上帝耶和華而誓、今以後、數年間雨露不降、惟我言是聽。
  • 以賽亞書 5:1-7
    良友有園、栽植葡萄、因作歌以賦其事、歌曰、良友有園、栽植葡萄、在彼山岡、其地膏腴、開墾土壤、掃除沙石、擇其嘉種、植之於中、建峻臺、掘酒醡、冀結嘉實、反生惡果、園主曰、猶大耶路撒冷之居民、今汝觀我葡萄園、辨其是非、我栽培此園、無以復加、冀結嘉實、乃生惡果、何也、我語汝、今此葡萄園、將何以處之、必撤藩衛、任其吞噬、毀垣墉、聽其蹂躪、不治不修、變為荒蕪、荊棘叢生、使天不雨。萬有之主耶和華、視以色列族猶大之民、無異葡萄園、無異嘉種、使行仁從義、惟彼嗜殺人、行暴虐、小民號呼。
  • 哥林多後書 12:1
    我不宜自誇、但言主之顯現默示、